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Francis Careau

Bio: Francis Careau is an academic researcher from Université du Québec à Montréal. The author has an hindex of 1, co-authored 2 publication(s) receiving 3 citation(s).

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01 Jan 2003
Abstract: Citer cet article Careau, F. (2003). Les valeurs et le sacré dans l’éducation d’aujourd’hui. Horizons philosophiques, 13(2), 115–129. https:// doi.org/10.7202/801240ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. [https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/]

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01 Jan 2002

1 citations


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Abstract: Une explicitation de la pensee d’inspiration phenomenologique d’Emmanuel Levinas montrera qu’etre victime a un sens. Au-dela d’une signification courante et historique, la condition de victime reflete le fait que la conscience, caracterisee par sa nature extremement sensible, passive et vulnerable, est otage d’elle-meme. Prisonniere de son etre physique et en meme temps obsedee par autrui, enfermee en elle-meme et en meme temps ouverte a tous les vents, la conscience souffre de cette tension interne jusqu’a une fission identitaire qui cree le sens meme de la subjectivite. Aux yeux de Levinas en effet, l’unique solution reside dans l’acceptation de ce qui vient de l’exterieur, une sujetion a tout qui permet a la conscience de resoudre sa dialectique, de s’ouvrir a l’infini, d’etre autrement et de retrouver la paix interieure. Cette optique levinassienne est universelle dans la mesure ou le phenomene de la conscience-otage rejoint toutes les spiritualites du monde. A partir de la, des valeurs essentielles pour une education a la paix et a la vie interieure seront proposees.
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Abstract: Les attentats terroristes de 2015 en France ont nourri un debat public qui s’est tourne vers l’ecole, designee comme la source et le remede aux maux de la societe, aux fractures sociales. L’ecole et ses enseignant.e.s n’avaient-ils pas failli a leur mission de formation citoyenne et a la laicite ? La ministre de l’Education nationale a organise en janvier 2015 une « Grande mobilisation de l’ecole pour les Valeurs de la Republique ». Ce projet met au centre des missions de l’ecole la transmission de valeurs. En nous appuyant sur la sociologie des valeurs (Rezsohazy, 2006), ainsi que sur l’analyse de l’activite (Schwartz, 1997), nous avons etudie le passage du prescrit au reel chez des enseignant.e.s de toutes disciplines dans deux colleges tres differents. Nos resultats montrent que si la formation a la citoyennete et a la laicite est valorisee par les enseignant.e.s, la reference aux « valeurs de la Republique » est rarement explicite. Les enseignant.e.s effectuent plutot une resolution pragmatique des problemes rencontres en situation professionnelle. Les injonctions sont reconfigurees selon des logiques locales et individuelles avec des objectifs de formation relevant plutot de la transmission d’une norme sociale et scolaire.
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Abstract: Aesthetic education is certainly an important premise in creating a mature personality. The concept of education reflects the commitment of the child in a continuous process of formation-development designed and built according to certain finalities and education can represent, simultaneously, a process and also a product. The organization of educational practice can be realized progressively, according to the synthesis of the elements that constitutes the meaning of educational principles, accompanied by a series of nuances of the system of values. The entire normative system can emphasize certain elements from the normative area that receive meanings from de system of spiritual values, claimed by a certain educational paradigm. The judgment and aesthetic value represent the potential explored of the process of interiorization of the subject's institutions. The purpose of this study is to promote a conception of knowledge, based on subjectivity that defines the concrete value of an aesthetic education. The justifying approach of educational values represents a necessity of the joy to accept and use groups of values such as: understanding, faith/doubt, criticism, evaluation etc.