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Author

Frank Gadinger

Other affiliations: University of Mainz
Bio: Frank Gadinger is an academic researcher from University of Duisburg-Essen. The author has contributed to research in topics: Practice theory & International relations. The author has an hindex of 11, co-authored 35 publications receiving 607 citations. Previous affiliations of Frank Gadinger include University of Mainz.

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01 Jan 2019
TL;DR: In this article, a detailed survey of aktuelle Uberlegungen aus der politikwissenschaftlichen and kultursoziologischen Populismusforschung an, in denen Wesensmerkmale and Politikstile identifiziert werden and versucht, aus einer starker narratological-perspektive dominante Erzahlformen herauszuarbeiten.
Abstract: Der globale Aufstieg des Populismus ist nicht nur fur viele kritische Burgerinnen und Burger ratselhaft, sondern stellt auch die sozialwissenschaftliche Forschung vor die Herausforderung, uberzeugende Erklarungsangebote anzubieten. Der Beitrag schliest an aktuelle Uberlegungen aus der politikwissenschaftlichen und kultursoziologischen Populismusforschung an, in denen Wesensmerkmale und Politikstile identifiziert werden und versucht, aus einer starker narratologischen Perspektive dominante Erzahlformen herauszuarbeiten. Hierbei wird die These vertreten, dass sich der Erfolg populistischer Narrative nur in Wechselwirkung zur Vertrauenskrise einer unglaubwurdig gewordenen liberalen Erzahlung eines allgemeinen Fortschrittsversprechens verstehen lasst. Der in vielen Landern entstandene Antagonismus zwischen populistischen und liberalen Narrativen ist jedoch nicht auf der Ebene der rationalen Argumentation auflosbar – beispielsweise durch die Strategie des Faktenchecks – wodurch die gegenseitige Feindseligkeit eher reproduziert wird. Vielmehr bewegen sich populistische Narrative meist auf einer rein affektiven Ebene, binden liberale Elemente in einer pervertierten Weise in ihre Erzahlformate ein und mobilisieren dadurch bruchig gewordene kollektive Identitaten. Funf Erzahlformen sind von zentraler Bedeutung: die Aversion gegen Establishment, Funktionseliten und Intellektualitat, die mit dem Topos des Verrats verbunden ist; die Reaktivierung von Opfermythen und Heldengeschichten; die Beschworung des zu schutzenden „Volkskorpers“ durch externe Feindbildkonstruktionen, die auf die Mobilisierung von Angsten abzielt; die „einfache Herkunft“ als Glaubwurdigkeitsversprechen und die Verklarung der Heimat; die widerspruchliche Inszenierung von Moral und Exzess.

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TL;DR: In this article, the authors focus on the implicit bonding forces that bring deeper order to the surface disorganization of polycentric governance and offer a key corrective to actor-focused institutionalist understandings by showing how polycentrism also involves deeper relations and structures.
Abstract: This forum reimagines polycentric governance. It develops ideas of “ordered polycentrism” that can help international relations scholarship make fuller sense of contemporary governance of global affairs. How can we theorize the implicit bonding forces that bring deeper order to the surface disorganization of polycentric governance? We offer a key corrective to actor-focused institutionalist understandings by showing how polycentrism also involves deeper relations and structures. Six contributions offer various avenues to theorize deeper order in polycentric governance, each with reference to a substantive issue area. Jens Steffek draws upon constructivist theory of “norms” to argue that standards acquire autonomous ordering power in polycentric governance of global business. Maryam Deloffre adopts a “metagovernance” perspective to identify norms as aspirational visions structuring the regulation of humanitarian assistance. Next, Frank Gadinger explores polycentrism through the lens of “practices” that organize the everyday activities by multiple actors such as negotiating as well as the objects, technologies and expertise they use in these governance efforts. Zeynep Mencutek highlights “techniques” as micro-carriers of ordering practices in polycentric governance of irregular migration, stretching the limits of institutional rules. Maria Koinova discusses “informality” as a deeper structuring force in the governance of transit migration and diasporas, and how it is shaped by state capacities, political regimes, and regional dynamics. Finally, Jan Aart Scholte adds “underlying order” through macro-frameworks and, with illustrations from Internet governance, suggests that polycentrism is structured through a threefold combination of norms, practices, and underlying orders. Together, the six commentaries offer a menu of ways that future research can explore order in what institutionalism has depicted as chaos.

7 citations

Journal ArticleDOI
01 Mar 2019
TL;DR: In this paper, Populismusforschung hat bereits fruh auf die Normalisierung populistischer Strategien im Regierungsalltag westlicher Demokratien hingewiesen.
Abstract: Die Populismusforschung hat bereits fruh auf die Normalisierung populistischer Strategien im Regierungsalltag westlicher Demokratien hingewiesen. Durch aktuelle Entwicklungen, wie die Wahl Donald Trumps, ist deren politikwissenschaftliche Relevanz jedoch noch einmal deutlich gestiegen. Der Beitrag schliest an aktuelle Uberlegungen aus der diskurs- und praxistheoretischen sowie kultursoziologischen Populismusforschung an, in denen es weniger um die Messung politischer Einstellungen geht oder die Identifikation eines ideologischen Wesenskerns, sondern um die sprachliche Anpassungsfahigkeit (rechts-)populistischer Politik unter sich verandernden demokratischen Bedingungen. Es wird argumentiert, dass die Methodik der Narrativanalyse nutzlich ist, um den aktuellen Wahlerfolg rechtspopulistischer Parteien und Bewegungen in ihren kulturellen Resonanzbedingungen besser zu verstehen. Hierbei wird deutlich, dass populistische Erzahlstrategien mit einer kalkulierten Ambivalenz im Umgang mit normativen Kriterien arbeiten, zur Mobilisierung kollektiver Angste primar auf einer affektiven Ebene operieren und eine Volksnahe zum ‚einfachen Burger‘ inszenieren. Aus dem Repertoire populistischer Narrative zeigen wir anhand von drei Beispielen (Mythos des zu schutzenden Volkskorpers/die Verklarung der Heimat, die Uberlegenheit des Alltagswissens/die Verschworung der Fake News, die Rebellion gegen den Genderwahn/die Erneuerung des Patriarchats) aus unterschiedlichen nationalen Kontexten, wie sich die Verdichtung aus Erzahlstoffen, Emotionen und Bildern als Form politischer Kommunikation bewusst der Logik einer rationalen Argumentation widersetzt.

5 citations


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TL;DR: In this paper, the authors present an explanation and dialectical approach to economics and philosophy and economics, with a focus on exploitation, freedom, and justice, and a theory of history.
Abstract: Preface and acknowledgments Introduction 1. Explanation and dialectics Part I. Philosophy and Economics: 2. Philosophical anthropology 3. Economics 4. Exploitation, freedom and justice Part II. Theory of History: 5. Modes of production 6. Classes 7. Politics and the state 8. Ideologies 9. Capitalism, communism and revolution Conclusion references Index of names index of subjects.

803 citations

Book
01 Jan 2000
TL;DR: The seeker after the truth is not one who studies the writings of the ancients and, following his natural disposition, puts his trust in them, but rather, one who suspects his faith in them and questions what he gathers from them, the one who submits to argument and demonstration, and not to the sayings of a human being whose nature is fraught with all kinds of imperfection and deformation as mentioned in this paper.
Abstract: Therefore, the seeker after the truth is not one who studies the writings of the ancients and, following his natural disposition, puts his trust in them, but rather the one who suspects his faith in them and questions what he gathers from them, the one who submits to argument and demonstration, and not to the sayings of a human being whose nature is fraught with all kinds of imperfection and de‹ciency. Thus the duty of the man who investigates the writings of scientists, if learning the truth is his goal, is to make himself the enemy of all that he reads, and, applying his mind to the core and margins of its content, attack it from every side. He should also suspect himself as he performs his critical examination of it, so that he may avoid falling into either prejudice or leniency. (Ibn al-Haytham)1

512 citations