Busca-se com este artigo aprofundar os entendimentos sobre a laicidade brasileira. Pretende-se retomar o debate publico sobre a laicidade na escola publica brasileira na atualidade. Alem disso, questionam-se o proposito e o lugar da disciplina de Ensino Religioso como integrante do curriculo escolar no Ensino Fundamental, tendo como inspiracao um estudo de campo realizado em uma escola municipal de Santo Andre, Sao Paulo. Conclui-se que o Estado deveria responsabilizar-se de forma mais engajada pela tematica, cuja inclusao na formacao de professores e essencial, e que o debate sobre o assunto tende a favorecer o conhecimento e a definicao do modelo de laicidade brasileiro.

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Laicidade, Ensino Religioso e religiosidade na escola pública brasileira: questionamentos e reflexões

Since the late twentieth century, republicanism has been the subject of renewed interest in contemporary political theory. In France, subsequent to 1989, this revival brought debates about cultural and religious diversity to the philosophical forefront. Thus, it is now possible to distinguish between a plurality of perspectives, each claiming specific interpretations of republicanism and each positioning itself differently to meet these cultural and religious challenges. This article situates the Report of the Committee of Reflection on the Application of the Principle of Secularity in the Republic with regard to these issues.

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Multiculturalisme et laïcité en France : les trois républicanismes du rapport Stasi

En France, ces dernieres annees ont ete marquees par des tensions fortes au sein de l’ecole : debats houleux sur la laicite, questionnements des frontieres du « religieusement acceptable », conflit...

La neutralité des enseignants français dans les collèges publics : Quelle objectivité face à ses propres croyances et à celles des élèves ?:

En 2015, un nouvel enseignement integre les programmes scolaires du college : l’enseignement moral et civique (EMC), remplacant l’education civique (EC). Faisant echos aux debats politiques et mediatiques sur la laicite et l’identite nationale, ce programme s’integre dans un projet plus large de renforcement de l’education a la citoyennete et aux valeurs de la republique. Qu’est-ce que ce nouvel enseignement apporte, modifie par rapport aux anciens programmes ? Cette etude, s’appuyant sur la sociologie du curriculum, analyse les textes legislatifs (decrets, lois, rapports officiels) et les programmes scolaires d’EC et d’EMC du college de 1985 a 2015 afin de saisir les evolutions des politiques educatives. D’abord, l’analyse met en lumiere un deplacement : de la formation du citoyen a la formation d'un individu moral. Ensuite, des tensions apparaissent : d’abord entre le projet de faire adherer aux valeurs republicaines et d’ouvrir a l’esprit critique, puis entre l’inclusion de la diversite et la volonte de creation d’un commun.

Déplacements et tensions dans les politiques éducatives de 1985 à 2015 : l’exemple des injonctions à propos de l'enseignement moral et civique

References

Trois grandes orientations caracterisent la laicite en France des les debuts ; d’une part, le catholicisme n’est plus reconnu comme religion d’Etat, ce dernier se marquant par sa neutralite, d’autre part l’Etat garantit le libre exercice des culte ce qui signifie que la Republique est independante de toute confession religieuse, et ce qui ouvre egalement a une ethique de la diversite. Enfin le lien social ainsi institue ne depend plus d’une alterite (divine, naturelle, immanente…). L’ensemble de la societe est remis a la responsabilite des citoyens, c’est pourquoi la laicite comme principe d’autonomie de la societe debouche sur le principe democratique. Ainsi, nous verrons comment l’ecole herite de l’ensemble de ces dimensions et comment, loin d’etre un simple espace d’application du principe de laicite, elle est cet espace fragile au sein duquel s’explicite une part du sens meme du principe de laicite.

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Guy Coq

Papers

La laïcité et l’école de la République