Showing papers in "Philosophical Investigations in 2000"

What's the point of seeing aspects?

Abstract: This chapter presents a grammatical characterization of Wittgensteinian aspects that is inspired by Kant’s (grammatical) characterization of judgments of beauty in the Critique of the Power of Judgment, and offers a broadly romanticist understanding of the significance of aspect perception—where that includes both the experience of ‘aspect-dawning’ and our typical ways of sharing it, or trying to The chapter also argues against Mulhall’s and Johnston’s influential reading of Wittgenstein’s remarks on aspects, and most importantly against their idea that our normal perceptual relation to the world may aptly be characterized by what Wittgenstein refers to as ‘continuous’ aspect perception

Wittgenstein’s Confession’s

Abstract: Observant avec S. Cavell la nature confessionnelle du style des «Investigations philosophiques» de Wittgenstein, l'A. etablit un rapprochement entre l'oeuvre du logicien et les «Confessions» de Saint Augustin, a travers le theme de l'illusion applique a la definition des problemes philosophiques chez l'un, et a la conception du peche chez l'autre. Reperant les elements de la critique, de la connaissance de soi et du style confessionnel chez les deux penseurs, l'A. montre qu'ils partagent, par leur interet distinct pour le manicheisme et les jeux de langage, le meme souci realiste pour la pertinence du langage.

What Lies Outside Language

Abstract: The paper aims to make out the incoherence of the distinction between and rigid separation of ‘the linguistic’ and ‘the extra-linguistic’ as well as to absolve Wittgenstein from any commitment to it. Insistence on a descent from the abstract to a concrete discussion allows a connection to be made between Tractatus positions such as: ‘The limits of my language indicate the limits of my world.’ and ‘The world and life are one.’ and the Investigations: ‘What has to be accepted is - so one could say - forms of life.’ From this a picture is developed of the intimate interconnection between language, practical life, and world.

Public Reasons and the ‘Private Language’

Abstract: The author defends his version of the parallel which can be drawn between Wittgenstein’s ‘private language’ argument and the argument that practical reasons must necessarily be public reasons. This position is compared and contrasted with recent attempts by Christine Korsgaard and Ken O’Day to formulate a ‘public reasons’ argument. The position is defended against the criticism that it cannt account for the practical force of reasons. Finally it is argued that, although the claim that the reasons must be ‘public’ is not to be confused with the claim that reasons must be ‘other-regarding’, the former claim does help to remove certain obstacles to the idea of other-regarding reasons.

‘There Cannot be a Transparent White’: A Defence of Wittgenstein's Account of the Puzzle Propositions

Abstract: Critique de l'interpretation de la position de Wittgenstein concernant la theorie des couleurs, developpee par J. Westphal a partir de l'affirmation de propositions enigmatiques, telles que un blanc transparent ne peut pas exister. L'A. montre que la grammaire des termes designant la couleur parvient a rendre compte de phenomenes que nous pensons exclusifs a l'explication scientifique.

Meaning and the limit of the world in wittgenstein's early and later philosophy

Abstract: Au-dela de l'opposition commune entre deux Wittgenstein, l'A defend la these selon laquelle la semantique developpee dans «On certainty» a propos des phrases logiques, n'est pas incompatible avec la conception de la signification defendue dans les «Investigations philosophiques»

Wittgenstein distinguished : A response to Pieranna Garavaso

Abstract: Critique de la position de P. Garavaso qui propose un rapprochement entre Wittgenstein et Quine a partir du lien que les deux penseurs etablissent entre les propositions logiques et les propositions empiriques. Examinant l'interchangeabilite des propositions, l'A. met en evidence le caractere apparent de l'empiricalite des propositions empiriques necessaires, ainsi que la forme empirique des propositions structurelles. L'A. conclut en montrant que Wittgenstein, contrairement a Quine, defend une approche fondationnelle de notre systeme de croyances et une distinction categorique entre logique et empirisme.

The Subtle Body of Language and the Lost Sense of Philosophy

Abstract: L'A. defend la these selon laquelle la conception de la nature des problemes philosophiques resulte chez Wittgenstein de sa conception de l'origine animale et corporelle du langage qui sous-tend l'ensemble de son oeuvre posthume. Examinant la nature expressive des mots, l'A. degage le corps subtil du langage en termes de desir inscrit dans l'experience de la vie incarnee.

Does the Study of Literature Belong Within Moral Philosophy? Reflections in the Light of Ryle’s Thought

Abstract: Etude de la conception generale de la rationalite morale defendue par G. Ryle et de ses implications dans le domaine de l'ethique. Examinant la relation entre litterature et philosophie morale qui caracterise la definition stricte de la rationalite, l'A. met en evidence la contribution non-argumentative de l'ecriture romanesque a la comprehension morale de la vie.

On Moore’s Refutation of Esse is Percipi

Abstract: Etude de la refutation par G. E. Moore de la proposition esse est percipi, qui constitue un moment necessaire et essentiel de l'argumentation idealiste en faveur de la conclusion affirmant que la realite est spirituelle. Critiquant la metaphysique revisionniste de Moore, l'A. montre que celui-ci n'a pas bien compris l'identite du principe, ni l'aspect auto-contradictoire de la position idealiste. L'A. entreprend donc une critique radicale de l'idealisme en montrant qu'il presuppose ce qu'il refute concernant le critere d'identite entre les sensations et l'etendue.