Showing papers in "Revista De Critica Literaria Latinoamericana in 2009"

Hacia una cartografía ideológica de la Ilustración americana: los pliegues de la escritura en el Mercurio Peruano

Abstract: A pesar de compartir principios e intereses relacionados con la legitimidad de su presencia en América y su supervivencia como grupo, los sectores de ascendencia europea que dominaron la vida pública en el periodo virreinal conocieron diferentes formas y motivos de tensión interna. Entre ellos está la conciencia de la “fatalidad del nacimiento transatlántico” (Anderson 1993, 91) que se agudizó en los medios criollos con el impacto de las reformas borbónicas. En la misma época, al lado de esta modalidad relativamente tangible (y no por ello menos compleja) de fractura, la prensa periódica ofrece ejemplos de particiones más sutiles, más inestables también, que apuntan a disensiones de carácter ideológico aún en el seno de la minoría ilustrada de los sectores hispanos. Si consideramos el caso del Mercurio peruano, ambiciosa empresa que durante un poco más de cuatro años, a principios de los años 1790 y desde Lima, aprovechó las energías de la esfera intelectual del virreinato, el insoslayable estudio de la obra que realizó J. P. Clément (1983, 1997) no revela que el antagonismo criollo/peninsular haya sido un factor de discordia entre los miembros de la Sociedad académica que lo sostuvo, ni entre ésta y sus lectores. En una ocasión, durante la breve controversia que enfrentó al Mercurio con el Semanario crítico (junio de 1791), un estallido de violencia verbal revela un latente “espíritu de facción”; pero se trata de un episodio aislado, que involucra dos personalidades fogosas, el funcionario de origen milanés, José Rossi y Rubí, y el franciscano (aunque poco seráfico) peninsular Juan An-

Derechos Humanos, Comisiones de la Verdad y nuevas ficciones globales

Abstract: Se habla hoy de la narrativa y el cine de la violencia contempor? nea, una nueva configuraci?n que supone una serie de corrimientos del papel del Estado como centro gravit?ci?n?l del conflicto social y como escenario en la consumaci?n de una justicia por venir, un es cenario en donde el mercado se postula (o se hab?a postulado desde la introducci?n de las recetas neoliberales hasta su espectacular fra caso) como la racionalidad ?ltima. Pero las formaciones culturales ya no se reemplazan y/o superan, sino que co-existen en un presente fragmentado de capas superpuestas (un tiempo ni dial?ctico ni tele ologico)1. Persiste y resurge entonces todo un corpus narrativo que vuelve sobre una violencia hist?ricamente anterior, la de las guerras sucias en las que la naci?n funcionaba como marco sem?ntico de la violencia y del sacrificio, pero desde el tratamiento de sus conse cuencias y efectos; lo cual tambi?n constituye una re-evaluaci?n de lo que en ciertos contextos se dio a llamar la "transici?n", en la que el marco meta-jur?dico de los derechos humanos ofici? de discurso para la legitimaci?n y re-constituci?n del estado democr?tico2. Pero esta "transici?n" tambi?n ha sido entendida como el sello legitima dor que cierra el ciclo geopol?tico realizado por las dictaduras, es decir, la neo-liberalizaci?n de las econom?as latinoamericanas, y la comodificaci?n ('flexibilizaci?n') creciente de la vida bajo el signo triunfante de la globalizaci?n y la desregulaci?n del capital, en la ya tan lejana d?cada de los noventa3. Es desde este entrecruzamiento de problemas que me parece in teresante leer estas narrativas que llamar? aqu? "de verdad y recon ciliaci?n", no porque busquen o supongan una o la otra sino m?s bien porque se alimentan del marco jur?dico-institucional transnacio nal que promovi? en diferentes contextos nacionales pero en el mismo clima geopol?tico global, las comisiones4. M?s que como ex presi?n de una ciudad letrada comprometida en tramitar los proble

Después del final de la historia: la memoria de la militancia revolucionaria en la novelística argentina contemporánea

Abstract: Cuando hablamos de literatura, los militantes políticos, los que no sólo leemos a Borges sino también a Lenin, debemos dar explicaciones. Por ejemplo, yo puedo decir que la prohibición de la política es, como casi siempre, la prohibición de una política determinada aunque nadie la enuncie con claridad, y puedo añadir que si hoy alguien lo hiciera sonaría así: escribir acerca de individuos que pretenden instaurar un nuevo sistema sin tratarles de totalitarios, enfermos, ingenuos etc., es como un pistoletazo en un concierto. Belén Gopegui. Un pistoletazo...

Un relato mestizo del Inca Garcilaso: el caso transculturado del español pobre y la coca

Abstract: El vientre es probablemente el órgano más sensible de la otredad. Por la boca comienza la problemática básica, también nutricia, de la relación entre culturas, cuando el alimento que la atraviesa, complaciéndola o extrañándola, se vuelve entonces metáfora casi literalizada, material o componente del proceso mismo al que simboliza. La digestión asimila e incorpora extrañas y cocinadas maneras sociales, modos de conducta alimentaria y orgánica, como buscarían hacerlo las manipulaciones transculturadoras con los componentes calóricos de un nuevo y bien integrado guiso. Por su parafernalia ritual y su diaria, antropológica frecuencia, la comida es, insistamos, lo más visible de la rareza del otro, en ocasiones el punto de fricción donde se articula lo distinto, donde se causaliza, se relativiza o se exculpa, como el ensayo de Montaigne pretende dulcificar el canibalismo tupi, o la estancia de Thomas Gage en Nueva España concluye con la consideración muy floja, muy débil, muy poco fiable del alma yucateca en función, sin embargo, de la liviandad y pobreza grasa en sus recetas de cocina. Bocado de cardenal, banquete de la crítica reciente son los food studies de una bibliografía académica que se aliña el análisis de los acercamientos culturales a través del siempre placentero, innato, irracional y sanguíneo estado íntimo del estómago.

Mediaciones fallidas: "lost in translation" en oficio de tinieblas

Abstract: pas desde los puntos de vista opuestos de los indios y de los ladinos.1 La lengua como elemento de dominacion y la barrera del idioma como terreno fertil para los conflictos, son elementos esenciales dentro de esta novela y son temas de notoria presencia en la obra de la autora. El enfrentamiento, motivado por ideas de reivindicacion social y revitalizacion religiosa, es claramente de tipo dialectico, donde las fuerzas del cambio pugnan por el dominio contra las fuerzas reaccionarias. Dentro de este contexto, el interprete aparece como mediador no solo entre dos lenguas, sino entre dos maneras distintas de ver el mundo y concebir la realidad. Los dos interpretes principales dentro de la trama son indios que han aprendido el castellano y ocupan posiciones destacadas dentro de su comunidad, por lo cual su influencia se extiende, mas alla de la simple transaccion linguistica, al terreno ideologico. Esto permite a Castellanos articular su posicion sobre el tema de la lengua con increible profundidad, al revelar la dimension psicologica y espiritual de cada interprete individual, revelando la importancia de lo subjetivo y lo emocional dentro de las relaciones y los conflictos humanos. Tambien le permite plantear y responder preguntas fundamentales sobre la comunicacion entre grupos dominantes y subalternos: ?Es la educacion en la lengua dominante suficiente para posibilitar el dialogo y buscar una sintesis entre los discursos de ambos grupos? ?Puede emerger el discurso subalterno por vias distintas a la violencia? ?Basta solo con hablar el idioma para poder transmitir la complejidad de una cultura y una mentalidad distintas? Ambos interpretes, movidos por el deseo de beneficiar a la comunidad, impactan el proceso de la co-