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Showing papers in "Sociologie in 2010"


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TL;DR: In this paper, the authors propose an analytical framework for the evaluation of soi-based auto-identification products on Facebook, based on a travail de terrain qualitatif composed of a vingtaine d'entretiens semi-directifs approfondis.
Abstract: Construit dans le prolongement du projet de recherche baptise Sociogeek, portant sur les usages sociaux des sites de reseaux sociaux (sns) et les pratiques de mise en visibilite de soi sur Internet, cet article s’interesse aux formes d’exposition de soi produites sur Facebook, et plus particulierement celles qui s’inscrivent dans le cadre de l’impudeur corporelle (l’une des cinq modalites d’epanchement de soi decelee par l’enquete Sociogeek). Aussi, notre proposition s’appuie sur un travail de terrain qualitatif compose d’une vingtaine d’entretiens semi-directifs approfondis a laquelle est venue se greffer l’analyse discursive de diverses marques d’auto-identification produites sur Facebook par les personnes interrogees. Nous avons, ici, pour objectif d’analyser quelques unes de ces manifestations du soi qui se jouent avec plus ou moins d’evidence des frontieres de la pudeur, de l’intime, du prive et du public a des fins de reconnaissance et de construction positive de son identite. En effet, ce travail sur l’exposition de soi nous amene a considerer, au plus pres des pratiques, la maniere dont des elements identitaires mis en jeu sur les sns se combinent pour definir les contours d’une facette du soi singuliere et complexe, censee avoir une certaine valeur dont on cherche a avoir la confirmation par autrui. Ladite confirmation porte en ce cas sur des formes specifiques d’estime fondees sur la reconnaissance de singularites subjectives, c’est-a- dire sur la reconnaissance de qualites particulieres par les­quelles les individus se caracterisent dans leurs identites plurielles. Rendant compte d’un interet pour des activites tenant a la fois a l’expression de soi en ligne, aux conventions qui en reglent la mise en pratique, et aux demandes de reconnaissance qui prevalent a leur mise en œuvre, cet article propose in fine d’apprehender le lien entre des demandes d’estime subjective de soi et des demandes d’estime sociale.

74 citations


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TL;DR: In this paper, Durkheim enonce des la preface de the premiere edition de De la division du travail social (PUF, 2008, p.XXXIX) aurait pu servir d'exergue a cet ouvra...
Abstract: « Nous estimerions que nos recherches ne meritent pas une heure de peine si elles ne devaient avoir qu’un interet speculatif. Si nous separons avec soin les problemes theoriques des problemes pratiques, ce n’est pas pour negliger ces derniers : c’est, au contraire, pour nous mettre en etat de les mieux resoudre ». Cette sentence qu'Emile Durkheim enonce des la preface de la premiere edition de De la division du travail social (PUF, 2008, 1893, p. XXXIX) aurait pu servir d'exergue a cet ouvra...

58 citations


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TL;DR: Menger as discussed by the authors proposed a synthese de l'œuvre de l’auteur en reunissant des articles and des chapitres publies sur des supports varies de 1989 a 2009.
Abstract: L’ouvrage de Pierre-Michel Menger, Le travail createur, propose bien une synthese de l’œuvre de l’auteur en reunissant des articles et des chapitres publies sur des supports varies de 1989 a 2009. Cette reedition – accompagnee d’un chapitre de plus de cent vingt pages entierement nouveau – n’a rien de superflu puisqu’elle donne en un seul tome un apercu saisissant tant de la coherence et de la diversite du travail de l’auteur. On passe ainsi d’un texte a l’autre de l’exploration des grands pa...

45 citations


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TL;DR: The authors explore plus particulierement les hypotheses d'un processus de "mise a distance" du droit par la montee de rhetoriques manageriales, d'une part, and d'euphemisation de the dimension ethno-raciale, d’autre part, par l’avenement d´une conception dite "globalale" de la diversite.
Abstract: La notion de diversite a connu ces dernieres annees en France une diffusion et une popularite croissantes, convoquee notamment sur les problematiques de l’integration et du « vivre-ensemble » pour rendre compte du caractere « pluriethnique » de la societe francaise, des enjeux minoritaires qui lui sont propres, des phenomenes de segregation et de discrimination ethno-raciale. L’objectif de ce texte est de retracer l’emergence et d’etudier les applications de ce nouvel ideal dans sa double dimension, d’articulation aux principes de non-discrimination qui ont constitue en France le contexte politique et institutionnel de son emergence, d’une part, et au principe de reconnaissance, d’autre part, revendique par la plupart des acteurs engages dans ce mouvement, du caractere « pluriethnique » et multiculturel de la societe francaise. Il se base sur une enquete menee entre 2006 et 2008 dans la metropole lilloise et en region parisienne aupres d’associations militantes et professionnelles, de personnalites et d’acteurs institutionnels qui ont participe a l’emergence et a la diffusion d’initiatives en faveur de la « diversite », notamment dans le monde de l’entreprise et au travail. L’article explore plus particulierement les hypotheses d’un processus de « mise a distance » du droit par la montee de rhetoriques manageriales, d’une part, et d’euphemisation de la dimension ethno-raciale, d’autre part, par l’avenement d’une conception dite « globale » de la diversite.

44 citations


Journal Article
TL;DR: Menger as discussed by the authors proposed a synthese de l'œuvre de l’auteur en reunissant des articles and des chapitres publies sur des supports varies de 1989 a 2009.
Abstract: L’ouvrage de Pierre-Michel Menger, Le travail createur, propose bien une synthese de l’œuvre de l’auteur en reunissant des articles et des chapitres publies sur des supports varies de 1989 a 2009. Cette reedition – accompagnee d’un chapitre de plus de cent vingt pages entierement nouveau – n’a rien de superflu puisqu’elle donne en un seul tome un apercu saisissant tant de la coherence et de la diversite du travail de l’auteur. On passe ainsi d’un texte a l’autre de l’exploration des grands pa...

43 citations


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TL;DR: In this article, a discussion plus systematique entre la sociologie du militantisme et celle de lengagement participatif, les deux pouvant s'eclairer mutuellement.
Abstract: Malgre l’engouement recent pour la democratie participative, les sciences sociales sont restees relativement silencieuses sur les motifs de participation des acteurs et les raisons pour lesquelles ils consacrent du temps et de l’energie a ces nouvelles arenes publiques, comme si la participation allait de soi. On sait que le public de ces dispositifs n’est pas le public reve des theoriciens de la democratie, il n’est ni representatif, ni egalitaire, ni completement profane et desinteresse. Mais on ne sait ni pourquoi des citoyens ordinaires participent et ni pourquoi une large frange de la population se tient a l’ecart. Il manque ainsi une sociologie systematique des acteurs des dispositifs participatifs et de leurs motivations, dont nous nous proposons de poser ici les jalons. La comparaison de deux enquetes ethnographiques realisees au sein de dispositifs de budgets participatifs en Europe permet de mettre en evidence la proximite des motifs d’engagement de participants inseres dans des contextes distincts. Nous montrons ainsi que les reponses des acteurs a l’offre de participation (participation, non-participation et participation intermittente) peuvent s’analyser au prisme de quatre registres de justification que sont le devoir civique, l’interet personnel, la sociabilite et l’enrichissement cognitif. Issus de grammaires publiques, ces registres de justification de l’engagement ou du desengagement sont saisis differemment par les acteurs, selon leurs ressources propres et certaines contraintes situationnelles, mais semblent valables au-dela des seuls budgets participatifs. Nous invitons ainsi a une discussion plus systematique entre la sociologie du militantisme et celle de l’engagement participatif, les deux pouvant s’eclairer mutuellement.

40 citations


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TL;DR: Ferreras et al. as mentioned in this paper discuss the question of whether it is possible to verify a verite verite de a given eventuelle verite of a person's verite, i.e., whether or not a person can authenticate the verite between her verite and le travail of her life.
Abstract: L’article considere un materiel constitue de sept enquetes sur grands echantillons (quatre enquetes francaises et trois enquetes internationales) et d’un ensemble d’entretiens approfondis menes en 2006 et 2007 par une equipe de recherche dont les membres appartenaient a six pays europeens et dont l’auteure faisait partie, pour analyser les diverses manieres d’apprehender ce que represente le travail dans la vie des individus. L’auteure pose notamment la question de savoir s’il est possible d’acceder a une eventuelle verite de ce qu’il en est du rapport qu’entretiennent les personnes interrogees avec le travail par des questions directes subjectives alors meme que les sociologues ont depuis longtemps multiplie les mises en garde a l’egard de telles approches. Apres avoir presente le materiel et les principaux resultats, elle s’interroge sur ce qui semble apparaitre comme une « enigme » francaise et sur la possibilite d’expliquer celle-ci. Selon les enquetes considerees, les Francais sont en effet, parmi les Europeens, parmi les plus nombreux a indiquer que « le travail est tres important », les plus nombreux a accorder plus de valeur aux dimensions intrinseques du travail mais aussi a souhaiter que le travail occupe moins de place dans leur vie. Si les enquetes s’appuyant sur des declarations subjectives des individus ne sont pas en mesure de donner une information completement exacte de ce qu’il en est reellement de la nature du rapport que ceux-ci entretiennent avec le travail, il est utile de les completer par des entretiens organises autour de « cas critiques », comme l’ont propose par exemple Golthorpe et ses collegues a la fin des annees soixante, demontrant la nature en fin de compte instrumentale du travail ou tres recemment Ferreras, prouvant la nature en dernier ressort expressive du travail. Mais de tels dispositifs sont-ils, plus que les enquetes sur grands echantillons et donnees subjectives, susceptibles d’apporter la preuve de ce que les individus pensent, en derniere analyse, du travail ? Et si les individus peuvent etre amenes a « tricher » pour ne pas entacher leur estime de soi, ou pire encore, s’ils sont alienes au sens que Marx donnait a cette expression, alors quelle confiance pouvons nous accorder aux enquetes disponibles sur cette question, qu’il s’agisse de sondages, d’enquetes d’opinion, de grandes enquetes quantitatives ou d’entretiens approfondis ? Est-il possible d’envisager un type d’interrogation et un type d’enquete qui permettraient de prendre en consideration ces limites pour mettre en evidence les pathologies du travail et de renouer ainsi avec le projet d’une etroite jonction entre connaissance et transformation sociale, qui etait celui de la premiere ecole de Francfort ?

23 citations


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TL;DR: A partir d'une enquete par entretiens realisee en 2006 and 2007 dans une ville moyenne de province aupres de femmes "ordinaires", ayant participe, de pres ou de loin, a des groupes de femme dans les annees 1970, nous nous proposons d'etudier les modalites and les ressorts de la ''revolution subjective" que constitue la deuxieme vague des feminismes en France.
Abstract: A partir d’une enquete par entretiens realisee en 2006 et 2007 dans une ville moyenne de province aupres de femmes « ordinaires » ayant participe, de pres ou de loin, a des groupes de femmes dans les annees 1970, nous nous proposons d’etudier les modalites et les ressorts de la « revolution subjective » que constitue la deuxieme vague des feminismes en France. Les femmes rencontrees ont subverti les normes de genre qui les entravaient dans les annees 1970, et cet article se propose de mettre au jour les modalites de la fabrique singuliere d’une « puissance d’agir » feministe. La reconstruction detaillee de trois trajectoires contrastees de femmes « ordinaires » permet d’analyser le processus de remise en question et de denaturalisation des normes de genre, la maniere dont cette conscience de genre s’articule a la conscience de classe et se materialise dans un discours et des pratiques liberatrices. Il s’agit d’explorer ce qui « se joue » alors du point de vue des rapports de genre dans diverses institutions de proximite (famille, mariage, ecole, etc.) encore marquees du sceau du patriarcat, au moment de la mediatisation d’un Mouvement de liberation des femmes offensif et subversif et du vote de lois cardinales pour l’emancipation du « deuxieme sexe ». Ce decentrement, du mouvement parisien a la diversite des experiences individuelles, autorise ainsi a reperer « par le bas » les evenements cles jalonnant la socialisation primaire et la trajectoire sociale, mais egalement les « passeurs », leurs tactiques, et les ressorts de la diffusion par capillarite des idees feministes.

19 citations


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TL;DR: In this paper, the authors present an investigation of the engagement of enseignants and parents in the Reseau education without frontiere (RESF) in a province of the French-speaking south-east of Haiti.
Abstract: Les enseignants et parents d’eleves qui s’engagent au sein du Reseau education sans frontiere (RESF) entendent exprimer leur indignation devant le sort que l’Etat francais reserve aux enfants et jeunes scolarises etrangers en situation irreguliere. Cette indignation ne peut etre posee en principe d’explication de l’engagement, mais doit elle-meme faire l’objet d’une analyse. C’est ce qu’entreprend l’article, sur la base d’une enquete par observations et entretiens aupres de militants d’un collectif RESF d’un departement de province. Il montre tout d’abord que les ressorts sociaux de l’indignation sont a rechercher dans la trajectoire et la socialisation des agents, qui les a dotes de dispositions critiques, d’appetences protestataires et d’une sensibilite aux enjeux scolaires et de discriminations, qu’ils ont transposees dans leur engagement au sein de ce collectif. L’attachement a une ecole a laquelle ils doivent leur ascension sociale, une humeur critique issue d’un rejet precoce de leur education religieuse, l’influence de modeles familiaux de desobeissance ou encore une experience douloureuse de l’alterite marquent ainsi les trajectoires de bon nombre de ces militants. L’article montre ensuite que l’indignation connait des expressions differenciees selon les modes d’entree dans la cause (percue en termes generaux ou incarnee dans des personnes identifiees) et le degre prealable de competence militante. Il montre enfin comment la poursuite de l’engagement au sein du reseau suppose un travail emotionnel specifique, composante majeure de l’apprentissage militant.

18 citations


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TL;DR: In this article, a relecture de pres de cent ans de medicalisation des conduites transgenres and des controverses qu’elle a connue was presented.
Abstract: Tandis que la psychiatrie est engagee dans la deconstruction de sa propre categorie de « transsexuel », cet article s’interroge sur la capacite de la sociologie a rendre compte de facon non medicale de la question trans. A la difference des approches qui considerent les pratiques trans comme une transgression de la norme anthropologique de la difference des sexes ou bien qui decrivent de maniere interactionniste les associations necessaires a l’existence sociale de ces pratiques, cet article considere plutot le transsexualisme comme une « technologie de genre ». On entend par la la production d’identifications de genre et de corps genres comme etant l’exercice d’un rapport social de pouvoir participant de l’institution normative d’une difference necessaire et hierarchisee entre le feminin et le masculin. Proposant une relecture de pres de cent ans de medicalisation des conduites transgenres et des controverses qu’elle a connue, l’article montre comment cette technologie a ete productive d’effets normatifs sur les corps mais aussi, en retour, de capacite d’action transformatrice des normes de genre via la formation d’un mouvement culturel trans tendant, au meme titre que les mouvements feministes, gays et queer a denaturaliser, a detraditionnaliser et a resignifier les identifications de genre. L’article s’interroge en conclusion sur la capacite de la sociologie a rendre compte des processus d’identification de genre eux-memes des lors qu’ils ne peuvent etre reduits ni a un determinisme biologique ni a un determinisme culturel, en discutant notamment de la pertinence de la notion de « carriere d’identification de genre » pour rendre compte moins des seules carrieres « deviantes » que du processus meme de l’individuation genree.

17 citations


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TL;DR: In this paper, a sociohistorical and ethnographic analysis of the processus de distinction entre "bon" and "mauvais" hijab is presented, and the authors define the frontiere of identity nationale, i.e., the interaction entre agents and candidates.
Abstract: Dans le cadre de deux procedures d’attribution de la nationalite francaise, l’administration doit evaluer le « degre d’assimilation » des candidats. Le gouvernement peut ainsi refuser l’acquisition de la nationalite au motif du « defaut d’assimilation » pour la procedure de naturalisation (article 21-24 du code civil) et pour l’acquisition par mariage (article 21-4). Cet article analyse le « sens pratique de la mesure » de l’assimilation et prend pour objet un cas particulierement problematique pour les agents de l’Etat : les dossiers de candidates musulmanes portant le hijab. Grâce a une analyse sociohistorique et ethnographique du traitement administratif de ces candidatures, il s’agit de mettre en lumiere la definition etatique du bon « assimile » et du non « assimilable ». L’analyse du processus de distinction entre « bon » et « mauvais » hijab permet de mettre en evidence non seulement la multiplicite des acteurs de la definition etatique de l’« identite nationale », mais aussi le caractere determinant des interactions entre agents et candidates. La frontiere entre l’« assimile » et l’« inassimile » fait intervenir le gouvernement, la sous-direction des naturalisations, les responsables prefectoraux, les agents de categorie C charges des proces-verbaux d’assimilation, les candidates et le juge administratif. C’est l’interaction entre tous ces acteurs – obeissant a des logiques d’action convergentes ou contradictoires, evolutives dans le temps, et soumis a des contraintes specifiques – qui definit la frontiere de l’« identite nationale ». Si le port du hijab est construit comme un probleme administratif, c’est parce qu’il pose a la fois la question de la reproduction de l’ethos national, celle du controle du corps des femmes et celle de la loyaute.

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TL;DR: In this article, the conflits dinterpretation inherents a lhomologation d'une situation comme raciste et discriminatoire, dans le cadre de dispositifs de recueil and de traitement de plaintes individuelles.
Abstract: Cet article aborde les conflits d’interpretation inherents a l’homologation d’une situation comme raciste et discriminatoire, dans le cadre de dispositifs de recueil et de traitement de plaintes individuelles. Partir de ces instances d’accueil presente, en effet, l’avantage de donner a voir plusieurs dimensions de l’objet « discrimination ». L’ensemble des experiences discriminatoires rapportees dans ces instances permet, dans un premier temps, d’examiner les modalites de realisation de la discrimination dans la vie sociale ordinaire. Leur caractere a la fois repete et polymorphe illustre la double dimension situationnelle et structurelle du racisme. En s’appuyant sur des discours de discrimines potentiels, de discriminateurs designes comme tels, et d’intercesseurs charges de recueillir la plainte des premiers, l’analyse s’interesse, dans un second temps, aux differentes strategies discursives developpees par chacun de ces protagonistes dans le cadre de l’interaction d’accueil. Pour les premiers, il s’agit de se faire reconnaitre comme discrimine, pour les seconds, le but est d’invalider l’accusation qui pese sur eux, tandis que pour les derniers, il s’agit d’ecouter et de prendre en charge la plainte. Ainsi, l’interaction d’accueil donne lieu a des strategies d’objectivations, de refutations et de reparation de la discrimination qui seront abordees dans leurs dimensions non seulement factuelles, mais aussi compassionnelles et morales. Les limites de la prise en charge proprement judiciaire de la plainte pour discrimination et les conflits d’interpretations auxquelles elle donne lieu sont l’objet de la derniere partie de cette contribution.

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TL;DR: In this article, the authors analyse the relationship between the hierarchie d'excellence and the prestige of an institution in a societe francaise and conclude that prestige and excellence contribute to construire the aspirations a integrer mais induce des rapports a l'institution contrastes.
Abstract: Cent vingt eleves appartenant a quatre des plus illustres grandes ecoles francaises (ens Ulm, Polytechnique, hec, Sciences Po) ont ete interroges a propos de l’image de leur institution. On etudie dans quelle mesure l’image d’excellence et de prestige dont jouissent ces institutions dans la societe francaise est percue par leurs membres. On cherche ensuite a comprendre son role dans leur attractivite aupres de ces eleves et dans la satisfaction qu’ils en retirent une fois la grande ecole integree. L’analyse montre que l’interiorisation de la hierarchie d’excellence des grandes ecoles et celle des significations symboliques qui y sont associees sont tres inegales parmi les eleves et qu’elles dependent de leur socialisation anterieure familiale et scolaire. Excellence et prestige contribuent a construire les aspirations a integrer mais induisent des rapports a l’institution contrastes. Le rapport instrumental a l’institution de ceux qui considerent principalement les opportunites professionnelles et les retributions materielles que promet le statut d’eleve de grande ecole est distingue du rapport expressif de ceux qui valorisent les attributs symboliques associes aux grandes ecoles. Ce second rapport a la grande ecole tend a etre socialement plus distinctif que le premier. Le prestige intimide les eleves issus de milieux distants de l’univers des grandes ecoles, ce qui rend leur identification avec l’institution difficile. L’enquete montre en outre que ce rapport expressif se traduit ensuite frequemment par un sentiment de deception relative compte tenu du decalage constate entre une representation idealisee et la realite organisationnelle.

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TL;DR: In this paper, a study of the transmission culture in the context of scolaires is presented, where the authors focus on the relation between the culture of the family and the relationships between the families.
Abstract: Dans la recherche qui fait l’objet de cet article, l’heritage culturel familial et les rapports entre socialisations familiales et scolaires sont analyses en portant le regard sur des situations specifiques : celles de collegiens en difficultes scolaires issus de parents fortement diplomes. Cette recherche repose sur des donnees produites par questionnaires (renseignes par 677 familles) et entretiens (aupres de 20 eleves et de leurs parents). Les resultats sont presentes ici en filant la metaphore de la transmission culturelle et donnent l’occasion d’en discuter la portee descriptive et interpretative. Or, elle contient un scheme metaphorique renvoyant a plusieurs registres dont trois sont declines en faisant tour a tour « comme si » la transmission culturelle au sein de la famille s’apparentait a la transmission d’un capital, d’une maladie ou d’un message. Nous pouvons ainsi insister sur les conditions materielles ou symboliques dans lesquelles les enfants peuvent ou ne peuvent pas « heriter » des manieres de faire scolairement « rentables » de leurs parents. Elles restent parfois indisponibles pour les enfants de par la division du travail educatif et domestique entre parents ou sont tenues a distance du fait de l’etat des rapports de force internes a la constellation familiale ou par le biais de processus d’identification (notamment sexues) entre « emetteurs » et « destinataires ». Et l’heterogeneite du « patrimoine dispositionnel » parental rend necessaire la prise en compte de transmissions indesirables.

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TL;DR: The methode alceste as discussed by the authors is due au chercheur Max Reinert, of l'Universite de Versailles, who rendre compte de l'organisation interne d'un discours.
Abstract: La methode Alceste est due au chercheur Max Reinert, de l’Universite de Versailles. Dans la continuite de l’analyse des donnees developpee par Benzecri, elle cherche a rendre compte de l’organisation interne d’un discours. « Le locuteur au cours de son enonciation investit des mondes propres successifs et ces lieux, en imposant leurs objets, imposent du meme coup leur type de vocabulaire. En consequence, l’etude statistique de la distribution de ce vocabulaire devrait pouvoir permettre de ret...

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TL;DR: In this article, the authors discuss the reproduction of inegalites sociales in an echantillon de pays and discuss the effect of different eclairages qualitatifs complementaires on the reproduction.
Abstract: Partout, l’ecole reproduit les inegalites sociales en ce qu’elle est plus favorable aux eleves socialement et culturellement favorises. Mais cette « loi » est trop generale pour expliquer les grandes variations dans l’amplitude de cette reproduction revelees par les comparaisons internationales. Partant de ces enquetes, l’article montre tout d’abord que ces variations ne s’expliquent pas directement par l’ampleur des inegalites sociales. Il mobilise ensuite, pour les expliquer, deux autres types de facteurs. Le premier tient a l’organisation des systemes scolaires, dont il s’avere qu’elle accroit ou attenue plus ou moins les effets des inegalites sociales sur les inegalites scolaires. Le second se situe en aval de l’ecole, dans l’intensite de l’emprise des diplomes sur l’acces aux diverses positions sociales ; on montre alors que plus les diplomes jouent un role determinant, plus les inegalites scolaires sont prononcees et plus la reproduction des inegalites sociales est rigide. En definitive, c’est la fonction devolue a l’ecole par les diverses societes qui determine l’amplitude de la reproduction, et pas seulement ce qui se joue en amont de l’ecole et dans son fonctionnement. Cette analyse ecologique conduite sur un echantillon de pays reste neanmoins a un niveau agrege et, de plus, des eclairages qualitatifs complementaires seraient tres utiles pour mieux comprendre les modalites fines de la reproduction sociale.

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TL;DR: In this paper, Demaziere et Gadea propose a reintegration de l'heritage fonctionnaliste into l'approche interactionniste des professions.
Abstract: La sociologie des groupes professionnels ne constitue pas un objet nouveau de la sociologie ; neanmoins, des redefinitions de l’objet, du champ et des approches ont ete proposees recemment dans la sociologie francaise avec pour enjeu, d’introduire de nouvelles perspectives. Le passage d’une sociologie des professions (plutot anglo-saxonne) a une sociologie des groupes professionnels (portee par la France) peut constituer un virage important dans la comprehension des communautes professionnelles qu’elles soient, ou non, prestigieuses, autonomes, voire meme seulement a peine reconnues (Demaziere, Gadea, 2009). Parallelement, un troisieme regard visant a articuler, et non plus seulement a exclure, la sociologie fonctionnaliste et la sociologie interactionniste des professions nous invite egalement a sortir « de l’âge d’or des professions » (Champy, 2009). Si, dans l’ouvrage collectif dirige par Didier Demaziere et Charles Gadea, il s’opere un inflechissement de l’approche interactionniste, c’est une autre voie qu’a choisie Florent Champy en procedant a une reintegration de l’heritage fonctionnaliste. Dans cet article, nous nous proposons de questionner ces deux approches recemment developpees pour rendre compte de la pertinence qu’il y a a renouveler la sociologie des groupes professionnels en France.

Journal Article
TL;DR: In this paper, we daarom ofForgeModLoaderen waarom het aanhangen van een post-Christelijke moraal voor sommigen leidt fixmetot etnische intolerantie, terwijl het voor anderen samengaat met etnisch tolerantie.
Abstract: Internationale waarnemers verbazen zich al tijden over het verhitte integratiedebat dat in Nederland woedt. Ze vragen zich af hoe zoiets mogelijk is in een land dat bekendstaat als baken van seculiere tolerantie. Dit roept de vraag op hoe etnische tolerantie en afwijzing van traditionele christelijke stellingnamen over morele vraagstukken zich tot elkaar verhouden. In dit artikel onderzoeken we daarom of en waarom het aanhangen van een post-Christelijke moraal voor sommigen leidt tot etnische intolerantie, terwijl het voor anderen samengaat met etnische tolerantie.

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TL;DR: In this paper, the authors onderzocht of hun opmerkelijkecombinatie van economisch egalitarisme and verzorgingsstaatschauvinisme.
Abstract: Laagopgeleiden zijn meer dan hoogopgeleiden geneigd om voorkeur voor economische herverdeling gepaard te laten gaan met afkeer van sociale voorzieningen ten bate van etnische minderheden. Waarom zijn zij van mening dat sommigen gelijker zijn dan anderen? In dit artikel wordt onderzocht of hun opmerkelijke combinatie van economisch egalitarisme en ‘verzorgingsstaatschauvinisme’ voortkomt uit gebrekkige politieke competentie, hun zwakke economische positie of hun geringe cultureel kapitaal en de culturele onzekerheid die daarmee gepaard gaat.

Journal Article
TL;DR: In this paper, the authors analyzed the Dutch part of the European Social Survey (2002) and concluded that class voting needs to be carefully distinguished from cultural voting and that we may not so much have been witnessing a decline in class voting since World War II, as typically maintained, but rather an increase in cultural voting.
Abstract: This article elaborates and tests the so-called theory of the new political culture (Ronald Inglehart et al) by means of the Dutch part of the European Social Survey (2002) The analysis is restricted on theoretical grounds to voting for parties representing new politics (centering on cultural issues: populist party (LPF, new right) versus green party (GroenLinks, new left) and old politics (centering on class issues: social-democratic party (PVDA, old left) versus conservative party (VVD, old right)) The class theory of politics explains voting for PVDA or VVD very well The working class votes for the PVDA and the more privileged classes for the VVD, due to economic progressiveness and economic conservatism, respectively A cultural logic underlies voting for Greens or LPF, however, with the well educated voting for the Greens and the poorly educated for the LPF, driven by libertarianism and authoritarianism, respectively It is concluded that class voting needs to be carefully distinguished from cultural voting and that we may not so much have been witnessing a decline in class voting since World War II, as typically maintained, but rather an increase in cultural voting

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TL;DR: In this article, the authors investigate the relationship between recrutement and the soutien of the directeurs of the direction of these in the monde academique.
Abstract: Dans cet article, nous etudions l’acces des docteurs a la direction de these. Le premier apport est d’abord methodologique. Il montre comment on peut exploiter un fichier administratif, le fichier des theses soutenues en France de 1970 a 2002, relativement pauvre en informations individuelles, mais quasi exhaustif pour reconstituer des carrieres. Il est alors possible de calculer les temps d’attente entre l’obtention d’un doctorat et la soutenance de la premiere these dirigee. Le second apport est theorique et empirique. Nous souhaitons revenir sur la question de la force des liens sociaux et nuancer l’idee qui s’est imposee avec les travaux de Granovetter selon laquelle elle tient surtout au contenu informationnel diffuse par le reseau. Les reseaux comptent dans le monde academique parce qu’ils engendrent aussi du soutien (en particulier le soutien des directeurs de these pour leur docteur), lequel prend une forme beaucoup plus exclusive que la circulation de l’information.Pour tester l’importance des contacts, nous mettons en relation les phenomenes de recrutement avec le reseau constitue par les mobilites des directeurs de these. En changeant d’universite, les directeurs etendent pour un temps leur nombre de contacts et peuvent en faire profiter leurs docteurs ou ceux de leurs collegues. Nous estimons l’impact de ce reseau a l’aide des calculs des Mantel Haenszel odds ratios d’une part et de modeles semi-parametriques de Cox d’autre part. Nous utilisons la technique des « effets fixes » pour controler l’heterogeneite inobservee. Ces modeles conduisent tout d’abord a souligner l’influence tres importante des conditions locales de competition sur la reproduction de la population academique, notamment lors des processus de recrutement sous-jacents a nos observations. Nous confirmons par nos donnees le phenomene bien connu du « localisme academique », qui traduit plus une preference pour la proximite institutionnelle que pour la proximite geographique. Nous montrons aussi l’existence d’un phenomene de files d’attente locales, avec des aines faisant de l’ombre a leurs cadets. Mais les contacts ne jouent pas seulement au niveau local. Ils fonctionnent egalement a distance pour favoriser le recrutement de candidats exterieurs lies par des intermediaires, en particulier les docteurs d’un directeur de these qui vient de quitter le departement. Dans un univers tres competitif, les relations ne se transforment toutefois pas systematiquement en appuis dans le processus de recrutement. Elles ne le deviennent que dans la mesure ou celles-ci sont disponibles, c’est-a-dire ou celles-ci n’ont pas a defendre leurs propres interets et a soutenir leurs propres candidats.

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TL;DR: In this article, the authors analyze the conflicts of interpretation inherent in the identification of a situation as racist and discriminatory, in the context of an institutional site of reception and treatment of individual complaints.
Abstract: This study analyses the conflicts of interpretation inherent in the identification of a situation as racist and discriminatory, in the context of an institutional site of reception and treatment of individual complaints. Taking this context as the starting point of our analysis has the advantage of showing several dimensions of the object “discrimination”. The discriminatory experiences reported in these places allow the examination of the different forms that discrimination can take in everyday life. These experiences’ repeated and polymorphic character illustrates the situational and structural dimensions of racism. Based on the discourse of plaintiffs, defendants, and the agents in charge of receiving complaints, the study analyses the discursive strategies developed by the actors in this context of interaction. The plaintiffs’ aim is to be recognized as discriminated against. That of defendants is to invalidate the indictment. For counsellors, it is to hear and process the complaint. This context of interaction is a scene where strategies of objectivation, refutation, and reparation of discriminations takes place. These strategies are examined by taking into account their factual, but also their compassional and moral dimensions. The last section of the paper examines the limits of the judicial treatment of issues of discrimination and the conflicts of interpretation to which such treatment gives rise.


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TL;DR: Sorignet as discussed by the authors mene une enquete pendant plusieurs annees dans le monde de la danse contemporaine, dans la lignee des travaux sur les professions artistiques, decrit les ressorts d'une activite qui demande un investissement «corps and âme».
Abstract: Pierre-Emmanuel Sorignet a mene une enquete pendant plusieurs annees dans le monde de la danse contemporaine : dans la lignee des travaux sur les professions artistiques, il decrit les ressorts d’une activite qui demande un investissement « corps et âme ». A la suite d’autres enquetes, il croise ainsi sociologie de l’art et sociologie du travail pour interroger la formation, les carrieres, les modes de remuneration, le rapport au travail des danseuses et des danseuses. L’enquete mele observat...

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TL;DR: In this article, the authors propose a theory of vote culturel and vote de classe for the European Social Survey of 2002 (European Social Survey 2002) and conclude that l'evolution marquante observee depuis la fin de la Deuxieme Guerre mondiale n’est peut-etre pas tant dans le declin du vote of classe que dans la progression du voteculturel.
Abstract: Resume Cet article developpe et teste la portee empirique de la theorie de la nouvelle culture politique (Ronald Inglehart et al.) en se fondant sur la partie neerlandaise de l’enquete sociale europeenne de 2002 (European Social Survey 2002). L’analyse est restreinte pour les raisons theoriques au vote pour les partis emblematiques de cette nouvelle culture politique — parti populiste (lpf) de droite, d’une part, parti ecologiste (GroenLinks), de l’autre — et aux deux grands partis traditionnels a base « classiste » — parti travailliste (pvda) et parti conservateur (vvd). La theorie du vote de classe rend compte de maniere satisfaisante du vote pour les partis traditionnels. La classe ouvriere vote pour le parti travailliste (pvda) et les classes plus privilegiees pour le parti conservateur (vvd). Le vote pour le parti ecologiste (GroenLinks) ou pour le parti populiste (lpf) semble relever davantage, en revanche, d’une logique de vote culturel, les categories les plus eduquees portant davantage leurs suffrages sur les ecologistes, et les moins instruits votant plus massivement pour le lpf sur la base de l’adhesion a des valeurs liberales/libertaires, d’un cote, et autoritaires, de l’autre. On en conclut a la necessite de distinguer plus rigoureusement vote de classe et vote culturel, et que l’evolution marquante observee depuis la fin de la Deuxieme Guerre mondiale n’est peut-etre pas tant dans le declin du vote de classe que dans la progression du vote culturel. La traduction en francais de cet article est disponible en libre acces sur le site de Sociologie, a l'adresse suivante : http://sociologie.revues.org/179.

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TL;DR: The wetenschap lijkt, van buitenaf en oppervlakkig gezien althans, stevig haar eigen koers te varen as discussed by the authors.
Abstract: De wetenschap en haar legertje van wetenschappers zijn niet meer uit onze samenleving weg te denken. Ze genezen ons van ziektes, voorspellen het klimaat en analyseren ons stemgedrag. De wetenschap lijkt, van buitenaf en oppervlakkig gezien althans, stevig haar eigen koers te varen. Recht naar de waarheid en ongeacht de gevolgen van haar onthullingen. Maar de vraag die gesteld moet worden is: wat vindt de samenleving zelf van deze wetenschap? Wie vertrouwt haar zonder morren en wie benadert haar argwanend?

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TL;DR: In this paper, an article traite de l'evolution du processus migratoire turc en Allemagne et en France, par un interet porte aux jeunes generations a Hambourg and a Bordeaux.
Abstract: L’article traite de l’evolution du processus migratoire turc en Allemagne et en France, par un interet porte aux jeunes generations a Hambourg et a Bordeaux. Cette etude s’appuie sur une methodologie qualitative. Elle repose sur deux monographies, sur des situations d’observations dans les quartiers et sur des entretiens approfondis et non-directifs de quarante jeunes a Bordeaux (quartiers Palmer a Cenon, trois zones de Genicart a Lormont) et quarante jeunes a Hambourg (quartiers Altona/Sankt Pauli, Sankt Georg, Billstedt et Wilhelmsburg). Ce travail souligne qu’il existe plusieurs evolutions des dynamiques migratoires. L’etude confirme l’existence d’une assimilation segmentee au sein de la dynamique migratoire turque. L’immigration turque, decrite comme transnationale, s’adapte donc aux differentes societes d’implantation. Le premier processus s’appuie sur la communaute et ses ressources identitaires et economiques. Ce schema se construit aussi sur des strategies de distinction juveniles urbaines. Le deuxieme processus se caracterise par une marginalisation juvenile et par une mobilite sociale et symbolique descendante. Le troisieme processus est un modele plus « classique » d’integration. Il repond davantage aux prescriptions souvent normatives des societes allemande et francaise. Dans chaque pays, ces processus sont influences par differents contextes (national, institutionnel et local) produisant des resultats paradoxaux. Le contexte bordelais preserve mieux les solidarites ethniques, rend plus difficiles les reussites individuelles, en depit de la philosophie republicaine et il active bien plus les frustrations.

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TL;DR: The authors bestaat een opvallende overeenkomst tussen jonge new-agers, evangelicalen, and moslims: kritiek op de in hun ogen ‘geperverteerde’ and ‘onechte’ religieuze tradities and instituties brengt hen tot een zoektocht naar de zuivere, authentieke kern van religie.
Abstract: Er bestaat een opvallende overeenkomst tussen jonge new-agers, evangelicalen en moslims: kritiek op de in hun ogen ‘geperverteerde’ en ‘onechte’ religieuze tradities en instituties brengt hen tot een zoektocht naar de zuivere, authentieke kern van religie. Het anti-institutionalistische sentiment onder deze jongeren leidt hen dus niet tot een seculiere positie (de secularisatiethese van Berger), noch tot een geprivatiseerde en oppervlakkige religiositeit (de privatiseringsthese van Luckmann). De zoektocht onder jongeren naar authentieke religiositeit die er ‘echt toe doet’ wijst eerder op een proces van purificatie.

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TL;DR: In this paper, the authors retrace le cheminement de cet investissement economique en mobilisant une approche biographique, combining sociologie des parcours and sociologicie economique.
Abstract: Les liens maintenus avec le pays d’origine des parents, reconfigures au fil du temps, incitent des descendants de l’immigration algerienne en France a developper un projet economique en Algerie. Ce dernier se distingue a la fois des pratiques transnationales des immigres et de l’activite de l’entrepreneuriat algerien. Cet article retrace le cheminement de cet investissement economique en mobilisant une approche biographique qui combine une sociologie des parcours et une sociologie economique. Car, cet investissement n’est pas qu’un fait economique. La position occupee par ces descendants, tant au regard de l’histoire migratoire que du parcours accompli dans la societe d’installation, permet de comprendre comment se prend la decision d’investir, les engageant a un niveau economique et personnel. L’enquete, realisee dans les deux pays, analyse autant les ressources mobilisees par les acteurs en presence, la formation de leurs reseaux, que leurs motivations a entreprendre. De part et d’autre de la Mediterranee, il s’agit d’analyser les conditions initiales permettant de comprendre cette action. Deux types d’investisseurs se distinguent qui, toutefois, partagent une meme volonte de reussite et le sentiment d’etre freine dans ce projet. Face a cette perspective, l’Algerie constitue un nouvel horizon : bien plus qu’un investissement economique, ce dernier renseigne sur la place de ces individus dans la societe francaise, dans laquelle ils ont grandi, et en Algerie, le pays d’origine. Une fois les obstacles depasses, une partie de ces investisseurs parviennent a devenir en Algerie des acteurs de l’economie mondialisee. Cette pratique internationale, outre des gains financiers eleves, contribuerait a procurer une plus grande reconnaissance, la mondialisation offrant la possibilite de tirer partie d’une recomposition des hierarchies sociales.

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TL;DR: In this paper, a contribution empirique a debat and porte, plus precisement, sur l'evolution of la societe suisse contemporaine is presented.
Abstract: Depuis les annees 1980, la sociologie a connu une resurgence des theses du declin des classes sociales qui a provoque d’importants debats. En matiere d’evolution de la structure de classe plus particulierement, le debat se focalise sur les theses dites de la « moyennisation » de la societe et de l’« aspiration vers le haut ». Dans ce cadre, la societe (postindustrielle) serait desormais constituee d’une vaste classe moyenne tendant a provoquer une dissolution generale des frontieres de classes. Cet article est une contribution empirique a ce debat et porte, plus precisement, sur l’evolution de la societe suisse contemporaine. A priori, le cas suisse peut sembler favorable aux theses du declin des classes sociales. En effet, en comparaison europeenne, la Suisse connait un secteur des services superieur a la moyenne, un chomage inferieur a celle-ci ou encore un niveau de remuneration superieur a la moyenne ; tous phenomenes souvent mis en avant pour expliquer le declin affirme des classes sociales. Afin d’evaluer les theses sous revue, une serie d’hypotheses ont ete formulees au sujet de l’evolution de la division du travail (mesuree selon la classification internationale des professions) d’une part, de la structure de classe (approchee par les categories socioprofessionnelles helvetiques) d’autre part. L’analyse se base sur des donnees secondaires, ce qui implique une dependance vis-a-vis des pratiques des institutions « productrices ». Malgre ces limitations methodologiques, l’analyse montre que – au moins prises comme un tout coherent – les theses du declin des classes sociales sont refutees dans le cas, pourtant favorable en principe, de la societe suisse contemporaine. Ainsi, entre autres, cette derniere s’avere n’etre pas plus une societe de classes moyennes que de classes populaires ; ce qui la rapproche d’ailleurs de nombreuses societes europeennes.