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La culture des élèves : enjeux et questions

01 Jun 2008-Revue Francaise De Psychanalyse (ENS Éditions)-Iss: 163, pp 5-13
TL;DR: In this paper, the enseignants et, au-dela d'eux, les chercheurs en education percoivent ou sinterrogent sur les proprietes sociales et culturelles des eleves, les associent aux classes sociales dont proviennent ces derniers, and ce sont alors les enfants des milieux populaires qui retienent l’attention for ce qu’ils constituent les newveaux publics.
Abstract: Lorsque l’ecole, les enseignants et, au-dela d’eux, les chercheurs en education percoivent ou s’interrogent sur les proprietes sociales et culturelles des eleves, ils les associent aux classes sociales dont proviennent ces derniers – et ce sont alors les enfants des milieux populaires qui retiennent l’attention pour ce qu’ils constituent les « nouveaux publics », entres en masse dans l’enseignement secondaire apres les grandes reformes de la Ve Republique. Mais il arrive aussi qu’on attache l...

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Dissertation
11 Dec 2018
TL;DR: In this article, the authors analyse the role of femmes and femmes in the construction of representations and pratiques of scientifique enfantines in the field of science.
Abstract: Ce travail de these etudie la facon dont se construisent les pratiques et les representations des sciences des enfants en milieux populaires. L’enjeu est de renouveler l’approche des inegalites persistantes dans l’acces aux filieres et carrieres scientifiques, dans lesquelles les femmes, les classes populaires et les minorites sont largement sous-representees. Pour interroger a nouveaux frais les rapports de pouvoir qui sous-tendent l’acces aux sciences, cette recherche les considere non seulement comme un ensemble de connaissances et comme un champ professionnel, mais aussi en tant que culture. L’analyse repose sur une enquete empirique longitudinale par entretiens avec une cinquantaine d’enfants suivis du CM1 a la 5e ainsi qu’avec des parents, enseignant·es et mediateur·rices scientifiques. Elle s’appuie aussi sur l’etude detaillee d’un projet educatif visant a favoriser l’egalite en sciences (quatre annees d’observation en classe) qui a implique une partie de notre echantillon, et interroge les effets de ce type de dispositif. La these etablit que la construction de rapports differencies aux sciences selon le sexe et l’origine sociale procede des pratiques culturelles scientifiques enfantines. D’une part, plusieurs instances de socialisation culturelle(famille, germains, pairs, ecole) se combinent pour favoriser ou entraver le developpement des loisirs scientifiques des enfants. D’autre part, la culture scientifique que consomment et pratiquent les enfants des classes populaires les amene a construire des representations des sciences comme etrangeres et denuees de possibilites identificatoires, ce qui decourage filles comme garcons de formuler des aspirations scientifiques.

34 citations

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TL;DR: L’enseignement de la musique is a cas specifique pour penser la scolarisation des pratiques culturelles as mentioned in this paper, i.e., the enignement of the musique for the scolarization of a discipline.
Abstract: L’enseignement de la musique : un cas specifique pour penser la scolarisation des pratiques culturelles Si les pratiques artistiques et culturelles sont, de longue date, presentes dans les curricula, elles l’etaient, pour la musique et le dessin, en tant que disciplines scolaires enseignees a tous les eleves, de chaque ordre scolaire separe d’abord, puis de la scolarite unique ensuite A partir des annees 1960, sous la pression des nouvelles classes moyennes intellectualisees et de leur conni

18 citations

Journal ArticleDOI
TL;DR: The authors analyse le developpement, a partir des annees 1970, de la reference a la sensibilite des eleves,consideree comme point de depart incontournable de toute demarche d’apprentissage musical, dans les textes officiels de l’education musicale au college.
Abstract: Cet article vise a analyser le developpement, a partir des annees 1970, de la reference a la sensibilite des eleves – consideree comme point de depart incontournable de toute demarche d’apprentissage musical – dans les textes officiels de l’education musicale au college. Moins qu’une remise en cause de la « forme scolaire », l’appel a la sensibilite signale bien davantage une variation de cette derniere, puisque le rapport « scriptural-scolaire » au monde qu’elle suppose est mis au centre des apprentissages, l’objectif etant de transmettre des modes d’ecoute « cultives » de la musique tres proches de la « disposition esthetique » decrite par Pierre Bourdieu dans La Distinction.

10 citations


Additional excerpts

  • ...C’est ce que suggèrent A. Barrère et F. Jacquet-Francillon (2008)  : « Plus l’“élève global”, c’est-à-dire l’enfant et l’adolescent, est reconnu comme tel à l’intérieur de l’école, ce que rappellent les textes officiels depuis une vingtaine d’années, plus il y amène un ensemble de désirs et…...

    [...]

References
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Journal ArticleDOI
01 Aug 1992-Poetics
TL;DR: This article used a log-multiplicative model to simultaneously stratify occupational groups and music preferences, and found that those in the upper occupational groups are more apt to like symphonic music and to engage in elite arts activities, while those in lowest occupational groups tend to like few activities and to strongly like one single non-elite form of music.

868 citations

MonographDOI
01 Aug 2006
TL;DR: Lahire as mentioned in this paper proposed to transform notre vision ordinaire des rapports a la culture, and met ainsi en lumiere un fait fondamental : the frontiere entre la "haute culture" and the "sous-culture" or le "simple divertissement" ne separe pas seulement les classes sociales, mais partage les differentes pratiques and preferences culturelles des memes individus, dans toutes les classes of the societe.
Abstract: Publication dans la collection (La Decouverte-poche ; 230) de l'ouvrage paru en 2004 On prete au philosophe Ludwig Wittgenstein un gout quasi enfantin pour les histoires policieres et les baraques foraines et l'on sait que Jean-Paul Sartre aimait regarder des westerns a la television et preferait les romans de la "Serie noire" aux ouvrages de Wittgenstein. Simples coquetteries de philosophes ? Rien n'est moins sur. Ce qui etonne dans ces histoires, c'est le decalage entre les portraits que l'on dresse d'eux en philosophes et ce que l'on apprend par ailleurs de leurs pratiques et de leurs gouts culturels. Mais on se tromperait en considerant qu'il s'agit d'exceptions statistiques qui confirment la regle generale de "coherence culturelle". De caricatures en vulgarisations schematiques des travaux sociologiques, on a fini par penser que nos societes, marquees par le maintien de grandes inegalites sociales d'acces a la culture, etaient reductibles a un tableau assez simple : des classes dominantes cultivees, des classes dominees tenues a distance de la culture. Dans ce livre qui combine solidite argumentative et ampleur du materiau empirique (donnees statistiques, plus de cent entretiens, etc.), Bernard Lahire propose de transformer notre vision ordinaire des rapports a la culture. Il met ainsi en lumiere un fait fondamental : la frontiere entre la "haute culture" et la "sous-culture" ou le "simple divertissement" ne separe pas seulement les classes sociales, mais partage les differentes pratiques et preferences culturelles des memes individus, dans toutes les classes de la societe. Bernard Lahire montre qu'une majorite d'individus presentent des profils dissonants qui associent des pratiques culturelles allant des plus legitimes aux moins legitimes. Si le monde social est un champ de luttes, les individus sont souvent eux-memes les arenes d'une lutte des classements, d'une lutte de soi contre soi. Une nouvelle image du monde social apparait alors, qui ne neglige pas les singularites individuelles et evite la caricature culturelle des groupes

313 citations


"La culture des élèves : enjeux et q..." refers background in this paper

  • ...(5) Comme le montre Bernard Lahire (2006), qui consacre une partie particulière de son livre La culture des individus à l’examen des profils des jeunes scolarisés (6) Cette opposition à la vie scolaire, se traduit aussi dans un mépris médiatique pour les « intellos » qu’on voit parfois repris par les élèves, même les plus jeunes....

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  • ...(5) Comme le montre Bernard Lahire (2006), qui consacre une partie particulière de son livre La culture des individus à l’examen des profils des jeunes scolarisés (6) Cette opposition à la vie scolaire, se traduit aussi dans un mépris médiatique pour les « intellos » qu’on voit parfois repris par…...

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MonographDOI
01 Feb 2005
TL;DR: In this article, the authors discuss the difficulties a l'adolescent de saffirmer comme individu : face aux tensions entre la plus grande autonomie qu'accordent les parents and l'exacerbation des pressions au conformisme sur le lieu scolaire, quelles stategies sont mises en oeuvre pour contourner les obstacles a l 'expression authentique de soi.
Abstract: Cette enquete ne bouscule pas seulement certains des stereotypes sur la relation des jeunes aux nouvelles pratiques de communication, elle montre surtout combien il est difficile a l'adolescent de s'affirmer comme individu : face aux tensions entre la plus grande autonomie qu'accordent les parents et l'exacerbation des pressions au conformisme sur le lieu scolaire, quelles stategies sont mises en oeuvre pour contourner les obstacles a l'expression authentique de soi.

191 citations

MonographDOI
TL;DR: The authors prend en compte les donnees de l'actualite recente sur les valeurs, les comportements sexuels et la culture adolescente.
Abstract: Cette synthese montre que le report de l'acces a la maturite ne doit plus se comprendre comme un manque, mais comme une chance donnee a ceux qui peuvent repousser le moment des engagements et de diversifier leurs experiences sociales. Cette edition prend en compte les donnees de l'actualite recente sur les valeurs, les comportements sexuels et la culture adolescente. ©Electre 2018

186 citations

Book
01 Jan 1980

127 citations


"La culture des élèves : enjeux et q..." refers background in this paper

  • ...(13) Denis Kambouchner (1995). « La culture », in Notions de philosophie, D....

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  • ...Il est surtout remarquable que M. de Certeau affiche en fin de compte l’option d’un pluralisme culturel dans le titre même de son livre de synthèse : La culture au pluriel (texte de 1974 qui a d’abord été en 1972 un rapport sur La culture dans la société)....

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  • ...Les français face à la culture, De l’exclusion à l’éclectisme, Paris ; O. Donnat (dir). (2003). Regards croisés sur les pratiques culturelles ; S. Octobre (2004). Les loisirs culturels des 6-14 ans ; P....

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  • ...CERTEAU M. de (1974)....

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  • ...Les français face à la culture, De l’exclusion à l’éclectisme, Paris ; O. Donnat (dir). (2003). Regards croisés sur les pratiques culturelles ; S....

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