/pdf/pratica-de-jogos-tradicionais-no-contexto-das-atividades-de-4xcsuf8pjo.pdf

Les jeux et les hommes

Prática de jogos tradicionais no contexto das atividades de enriquecimento curricular

La reconstitution historique est une activite consistant a representer, par la recreation materielle, des personnes qui auraient pu exister au cours d’une epoque aujourd’hui revolue. Dans ce cadre, les costumes realises par les participants font partie de la culture materielle reconstituee et donnent une orientation a celle-ci. Concernant plus specifiquement la periode medievale, cet article interroge le sens que ces vetements prennent afin de faciliter le passage d’un monde (contemporain) a l’autre (historique). En outre, ces recreations textiles sont aussi des outils permettant d’acceder a un sentiment d’appartenance a une communaute creee par les « reconstituteurs », organisant des savoir-faire et induisant des savoir-etre. Suivant cette logique, la corporeite en jeu permet de comprendre comment l’apparence et la presentation de soi font partie d’un systeme vestimentaire qui enclenche un depaysement temporel et organise l’activite.

/pdf/passer-un-costume-pour-se-glisser-dans-le-passe-savoir-faire-ziu8shom7x.pdf

« Passer » un costume pour se glisser dans le passé : savoir-faire et apparence corporelle en reconstitution historique

A New Place to Work and Play: Play Labor and the Production of the New Worker-Subject at Hackathons

Nous voudrions ici partager quelques elements, principalement methodologiques, qui sont issus d’un dispositif pedagogique particulier : l’atelier de projet urbain des etudiants-es du Master Urbanisme et amenagement – parcours « design urbain », realise de novembre 2015 a janvier 2016. La Communaute d’Agglomeration du Gard Rhodanien et la Ville de Bagnols-sur-Ceze, commanditaires de cet atelier, ont invite la promotion a anticiper le prochain renouvellement urbain du quartier des Escanaux tout en prenant en compte les points de vue des habitants. Pour ce faire, l’equipe enseignante a mis en place un protocole singulier reposant notamment sur la realisation de maquettes in situ. Les etudiants repartis en groupe de trois ont investi differents lieux du quartier des Escanaux (centre social, centre medical, locaux du bailleur, cafe associatif, entree d’immeuble...) pour materialiser et pouvoir soumettre aux echanges une composition en cours de leur projet sous la forme de maquettes. 
A partir du recit de cette experience pedagogique, les liens entre jeu – de construction et d’immersion – urbanisme et participation seront questionnes. Comment ces maquettes in situ articulent-elles experimentation, explicitation et ecoute attentive ? Comment suscitent-elles une recomposition des relations entre etudiants, habitants et commanditaires – voire meme enseignants ? Faconnent-elles en creux une pedagogie specifique ? A quelles conditions pourrait-on alors parler de methodologie du jeu ?

https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02475064/document

La maquette in situ comme pédagogie immersive du projet urbain

y rederic Vitoux 's fiction strikes the unwary reader as depicting the creation of worlds set aside from everyday reality. In these protected environments, characters seek escape from the world around them, the disasters of war and the march of history. This is particularly evident in Serenissime (1990), which is set in 1935 to 1936 on the ile Saint-Louis. This island appears as an enclosed community in the heart of Paris, a world in which time has stopped, for even the clock on the Church of Saint-Louis is no longer working. Four of its residents decide to fight for the island's independence, and, to this end, they found a newspaper. They seek "une ile refuge loin du monde qui vocifere et de la societe qui decoit" (27). In doing this they are in the spirit of a France that resolutely ignores the dangers facing it. Venice, as it is depicted in Charles et Camille (1992), is another such world apart, in which the inhabitants give themselves over to pleasure and ignore the effects of the French Revolution and the approach of Napoleon's army. The novel begins, however, in the Venetian Embassy in Paris, in which Charles, a wounded officer of the Swiss Guard, seeks refuge from the mob that storms the Tuileries. In this protected milieu, he is nursed by Camille, the governess of the Ambassador's children. As one critic puts it, in this novel, Vitoux creates "le sentiment de vivre en marge des vrais evenements de la Revolution, de l'Histoire, ou plus simplement de la vie" (Bona 4). In Fin de saison au palazzo Pedrotti (1983), Giuseppe Pedrotti lives in isolation from the outside world, dreaming of an ancestor who fell in love with Adelaide Belgioso, one of Rossini's prima donnas, and who retired with her to an island in Lake Garda. Half in love with Adelaide himself, he seeks escape from the ugly world represented by the American academic who comes to inspect a Rossini score that he possesses. The French narrator and his woman companion, the guests of Giuseppe, are drawn into this world in which "l'actualite avait cesse de nous parvenir" (18). It is the same "americanisation deferlante" that Roger (in // me semble desormais que Roger est en Italie [1986:15]) flees during trips to Italy, which is, for him, a land of beautiful churches and works of art. Henri Beyle (not yet writing under the name of Stendhal) is depicted in La comedie de Terracina (1994) as searching for happiness in Italy. The narrator of La Nartelle (1984) returns to a town in the South of France, in which he spent his holidays as a child, in order to promote a book that he has written on the American landings there. He is tempted to escape into dreams of a past represented by Catherine, a woman for whom he once felt a romantic attachment. The property in which he used to spend his holidays is surrounded by a wall, which symbolises the protection of nostalgia and dreams. The narrator distracts himself by inventing a tale in which two emigre lovers seek refuge from political events in 1877 by retiring to an old house in the vicinity of La Nartelle.

Les jeux et les hommes

Citations

Prática de jogos tradicionais no contexto das atividades de enriquecimento curricular

« Passer » un costume pour se glisser dans le passé : savoir-faire et apparence corporelle en reconstitution historique

A New Place to Work and Play: Play Labor and the Production of the New Worker-Subject at Hackathons

La maquette in situ comme pédagogie immersive du projet urbain

Frédéric Vitoux: Worlds Apart

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