Qu'est-ce que la philosophie?
TL;DR: In this paper, the authors define the notion of philosophy as "the relation entre the theorie and the pratique" and propose a framework for the analysis of philosophical questions.
Abstract: La conception de l'essence de la philosophie qui vient d'etre esquissee paraitrait se recommander pour plusieurs raisons:
a)
Elle presente la philosophie comme etant une science, en intention et potentiellement, au meme sens du mot „science“ que par exemple la physique ou la biologie: mais une science dont le sujet propre de recherches est different de celui des sciences naturelles; et d'ailleurs une science qui n'est pas encore tres avancee, parce que son sujet propre, et la methode de recherche qui lui est appropriee n'ont generalement pas ete discernes d'une facon adequate.
b)
En faisant une distinction entre les problemes pratiques a resoudre par la philosophie, et les problemes de philosophie, qui sont theoriques, notre conception rend justice, d'une part a l'opinion que la reflection philosophique peut et doit contribuer a la sagesse dans la conduite des affaires pratiques, et d'autre part au fait que beaucoup des problemes theoriques de la philosophie sont aussi abstrus, abstraits et techniques, et en apparence aussi denues d'implications pratiques, que beaucoup des problemes de physique theorique ou des mathematiques pures; mais la relation entre la theorie et la pratique est logiquement la meme dans les deux cas. En consequence meme les questions philosophiques les plus abstraites, quand elles ne sont pas des pseudo-questions et sont bien posees, ont potentiellement une importance pratique de l'espece particuliere qui a ete indiquee.
c)
La conception de la philosophie que nous avons ebauchee fait place, dans le domaine general de la philosophie, non seulement a la morale et aux autres branches de la philosophie dites normatives, mais aussi a la metaphysique et a l'epistemologie, tant que les hypotheses de ces dernieres ne sont pas dogmatiques, mais peuvent etre mises a l'epreuve consistant a voir si elles s'accordent avec les faits observables de l'espece appropriee, aussi bien qu'a l'epreuve de coherence interne et de coherence reciproque ou mutuelle.
d)
La conception philosophique presentee specifie quelle est l'espece de faits pouvant servir de reference pour controler empiriquement la validite ou l'invalidite des speculations philosophiques quand elles ne sont pas presentees comme des revelations d'oracle, et ainsi rend claire la forme particuliere que la methode scientifique, generatrice de connaissances, et non de simples croyances, doit assumer, lorsqu'elle est appliquee au sujet de recherches qui distingue la philosophie des autres sciences.
e)
Finalement, notre conception met en relief le fait que les mots (et en particulier les termes de valeur, et autres termes philosophiques) sont des outils crees par l'homme tout autant qu'une hache, un moteur electrique ou une maison; que les mots sont les moyens les plus typiques par lesquels les hommes s'influencent reciproquement, et enfin que les mots influencent les sentiments, les croyances et les actions, meme quand ils sont mal compris ou employes a tort. En consequence l'analyse ou la fixation de leur signification, qui permet de les appliquer avec discernement et sans malentendu aux faits, actions ou evenements concrets, est une tâche de la plus haute importance pour l'homme vivant en societe.
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01 Dec 2016
TL;DR: In this paper, a tentative d'exposer quelques aspects croises of l’epistemologie juridique and geographique en se focalisant sur deux concepts turbulents du point de vue de l'interpretation, namely, des territoires pretendument inhabites (terra nullius) and the processus de deterritorialisation.
Abstract: Dans la presente etude, le lecteur va trouver une tentative d’exposer quelques aspects croises de l’epistemologie juridique et geographique en se focalisant sur deux concepts turbulents du point de vue de l’interpretation : celui des territoires pretendument inhabites (terra nullius) et son contraire, celui du processus de deterritorialisation. Selon la conclusion, en dernier ressort, c’est la politique qui doit lier ces deux epistemologies proposant un aspect critique pour la recherche. Les deux concepts – meme regardes sous l’angle des epistemologies juridique et geographique – restent incontestablement politiques. D’une part, car la terra nullius met en question la transferabilite de l’ideologie liberale occidentale aux autres cultures. D’autre part, parce que la deterritorialisation n’est pas simplement une technique juridique elaboree contre les revendications des minorites ethniques nationales pour avoir un territoire propre pour leur autonomie territoriale, mais un mouvement plus profond, ciblant les categories elementaires epistemiques bien segmentees, pour utiliser la terminologie de Deleuze et Guattari.
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Journal Article•
TL;DR: In this article, the authors present a collection of artefacts from the armenischen exil in Los Angeles in identischer Form rekonstruiert, and handelt es sich eher um kreative Neuschopfungen ohne direkten Vergangenheitsbezug.
Abstract: Reproduktion oder Kreation ? Bilder, Praktiken und Kultgegenstande im armenischen Exil in Los Angeles Der Volkermord von 1915 hat das armenische Volk in aile Winde zerstreut. Seine religiosen Bilder und Objekte wurden materiell zerstort, sind aber auch in spiritueller Hinsicht verlorengegangen. Inwieweit wurden sie im Exil in Los Angeles in identischer Form rekonstruiert ? Oder handelt es sich hier eher um kreative Neuschopfungen ohne direkten Vergangenheitsbezug ?
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22 May 2015
TL;DR: Artaud se veut un ebranlement au sein de la stabilite, une neantisation de la positivite, a purete abstraite d'un vide charge de sens inedits who devrait s'imposer sur la scene, au lieu de la plenitude concrete d'une positivité alienante qui cree pour l'homme des habitudes involontaires and irreflechies de la pensee en empechant le libre exercice de sa conscience au monde as discussed by the authors.
Abstract: Le theâtre d’Artaud se veut un ebranlement au sein de la stabilite, une neantisation de la positivite. C’est la purete abstraite d’un vide charge de sens inedits qui devrait s’imposer sur la scene, au lieu de la plenitude concrete d’une positivite alienante qui cree pour l’homme des habitudes involontaires et irreflechies de la pensee en empechant le libre exercice de sa conscience au monde. Comme des abces de peste qui se vident de la pourriture interne du corps, le theâtre aussi est fait pour vider de gigantesques abces des attitudes perverses de l’esprit. Artaud s’efforce ainsi de nous ramener a nos conflits premiers de l’etre au monde anterieurs a toute reponse deja-faite par les systemes a penser conventionnels. Faire un parallele entre « Le theâtre et son double » d’Artaud et les speculations du mouvement phenomenologique qui semblent le mieux compatibles avec le genie createur d’Artaud, nous aide a nous mettre a la portee de la dimension ontologique des reflexions de l’artiste sur la dignite de l’espace scenique. Un espace soi-disant ou rien de ce qui surgit n'existait avant son apparition.
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TL;DR: In this paper, an interpretation of the ontology developed by Deleuze in Difference et repetition (1968) under a topological perspective is presented, which maintains that the Deleuzian thesis concerning Being as univocal and differential is supported by a theory of expression which holds a conception of space that goes beyond the Euclidian viewpoint.
Abstract: This paper presents an interpretation of the ontology developed by Deleuze in Difference et repetition (1968) under a topological perspective. It maintains that the Deleuzian thesis concerning Being as univocal and differential is supported by a theory of expression which holds a conception of space that goes beyond the Euclidian viewpoint. I will approach this spatial dynamism from a series of mathematical notions that assist the production of Deleuze’s main ontological concepts, defining the expression and its moments by the interaction between different types of multiplicities, made of heterogeneous folds.
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23 Apr 2020
TL;DR: In this paper, Anne Elisabeth Sejten underviser i æstetisk kultur, filosofi, videnskabsteori.
Abstract: Anne Elisabeth Sejten Professor, Institut for Kommunikation og Humanistisk Forskning, Roskilde Universitet Sejten underviser i æstetisk kultur, filosofi og videnskabsteori. Hennes væsentligste publikationer er Diderot ou le défi esthétique. Les écrits de jeunesse (Editions Vrin, 2000) og Anledninger til æstetik. Kunst, intellekt og subjektivitet i Paul Valérys lejlighedsværk (Museum Tusculanum, 2015). Hun har redigeret flere antologier, senest Æstetiske topologier. Grænser, brud og mobilitet i litteratur og kunst (Spring, 2014) samt skrevet en lang række artikler på fransk, dansk og engelsk om nyere fransk filosofi, fransk oplysningsfilosofi og æstetiske problemstillinger generelt. Leder af det internationale forskernetværk Aesthetics Unlimited. sejten@ruc.dk
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01 Jan 2009
TL;DR: The concept of crime contre l'humanite n'en reste pas moins un objet obscur. as mentioned in this paper proposes to re-construire l'histoire du concept a partir des sources primaires and de l'abondante doctrine preexistante.
Abstract: Connu de tous, employe dans toutes les disciplines, abondam-ment utilise, le concept de crime contre l'humanite n'en reste pas moins un objet obscur. Il peut paraitre deroutant en ce qu'il est a la fois simple – il renvoie a des actions qui revoltent la conscience – et complexe, tant sa signification est empreinte d'inconstance. De nombreux travaux scientifiques temoignent de cette ambiva-lence, au travers de l'etude de la notion de crime contre l'huma-nite et de son regime juridique ; des travaux dont l'apport majeur est de repondre au comment. Sevane Garibian propose ici de joindre a ce comment un pourquoi – en d'autres termes, de re-construire l'histoire du concept a partir des sources primaires et de l'abondante doctrine preexistante en adoptant un nouvel angle de vue. Cette approche inedite exige, au-dela du travail compilatif relatif a la definition a proprement parler du crime et a l'analyse de l'incrimination, de rendre visibles les facteurs juri-diques commandant l'evolution du concept. Pour ce faire, l'ana-lyse de l'auteure trouve egalement appui sur les ecrits dedies, plus generalement, aux questions classiques et incontournables soulevees par l'internationalisation du droit penal et l'emergence d'un ordre penal international, indissociable de celle du concept, et d'une actualite sans cesse renouvelee.
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TL;DR: In this paper, conditions for discussing what it means to be a professional among teachers, pre-school teachers, nurses, and social workers are explored from an epistemological point of view.
Abstract: This article explores conditions for discussing what it means to be professional among teachers, pre‐school teachers, nurses, and social workers. From an epistemological point of view it explores how analytical strategies can frame in sufficiently complex ways what it means to be a professional today. It is assumed that at least four main issues must be dealt with in order to conduct a satisfactory analysis of professions and their identities. Firstly, it is of fundamental strategic importance that one makes explicit the epistemological point of departure from which one's analyses frame and describe the surrounding world. Secondly, one must qualify one's stance in relation to the sociology of professions. Thirdly, one must reflect a discourse on professions in the light of the extensive processes of individualisation in society. And, lastly, one must reflect a discourse on professions in light of the new administrative practices within the public sector.
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Dissertation•
15 Dec 2017
TL;DR: The notion "d'acces aux soins" n'est qu'un slogan au Congo as discussed by the authors, and le DR Congo signe bon nombre d'accords internationaux relatifs a la protection du droit a la sante.
Abstract: Le Congo a signe bon nombre d'accords internationaux relatifs a la protection du droit a la sante. Cependant, en depit de la signature et la ratification de ces accords, le droit a la sante n'est pas encore devenu un droit protege stricto sensu et la population congolaise connait toujours de grands ecueils dans l'acces aux soins. D'aucuns affirment que cette notion "d'acces aux soins" n'est qu'un slogan au Congo. Que la sante ne fait pas partie des priorites de politiques publiques et que le manque de volonte des autorites publiques comme en temoigne l'absence d'assurance maladie ne rendent pas possible le recours effectif aux soins. D'autres nuancent par contre ces affirmations et considerent que meme si,des difficultes existent dans l'acces aux soins au Congo, ces difficultes ne sont pas specifiques a ce pays. Dans bon nombre de pays africains, voire occidentaux, des obstacles existent egalement dans l'acces aux soins. Par ailleurs, le Congo a essaye tout de meme d'entreprendre des actions pour ameliorer l'acces aux soins de sa population. Que ces actions menees ont ete appuyees par le soutien des Organisations internationales comme l'OMS et aussi par des ONG.
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Dissertation•
13 Dec 2016
TL;DR: In this article, the authors propose a concept europeen commun de service public implique de degager, dans une perspective historique, les principales convergences et divergences dans la construction quatre secteurs d'activites (police, education obligatoire, distribution d'eau et assainissement, transports collectifs), dans six pays (Allemagne, Angleterre, Belgique, Italy, France, Espagne et Suede).
Abstract: Contribuer a l’elaboration d’un concept europeen commun de service public implique de degager, dans une perspective historique, les principales convergences et divergences dans la construction quatre secteurs d'activites (police, education obligatoire, distribution d’eau et assainissement, transports collectifs), dans six pays (Allemagne, Angleterre, Belgique, Italie, France, Espagne et Suede). Si chaque pays a ses specificites historiques et culturelles, ils ont tous ete confrontes a des problemes et enjeux analogues, auxquels ils ont apporte des reponses comparables. De l’etude monographique de la construction sociale des differents services publics etudies, il est possible de reperer la constitution de mondes d’objets materiels et symboliques, notamment juridiques similaires, ainsi qu’une histoire sociale tendanciellement commune. L’institutionnalisation juridique de services publics accessibles a toutes les categories de la population a necessite une intervention publique massive. Dans ce processus, se degagent des constantes de l’encadrement juridique, quelles que soient les epoques et les lieux, tant dans la maitrise publique de l’etablissement des services (decisions prealables d’habilitation, determinations de conditions de realisation, concours financier public), que dans leur exploitation (fixations d’obligations envers le public, reglementation des modalites de financement, moyens de surveillance et controle). Des variantes apparaissent egalement qui dependent davantage des epoques que des secteurs d'activite ou des pays. Elles portent essentiellement sur le degre d’intervention publique directe dans la fourniture des services et sur le degre de concurrence effective dans les secteurs de service. Ces differents elements constituent les composantes d’un concept commun europeen, apprehende dans sa complexite. Les profondes transformations en cours impulsees par l’orientation neoliberale de l’Union europeenne posent la question du devenir de ce concept commun.
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Dissertation•
20 Jun 2013
TL;DR: In this article, the reception of l'ecologisme en tant que mouvement social a l'interieur des deux grandes ideologies which dominent l'horizon du sens a léepoque de sa naissance : le liberalisme and l'anticapitalisme.
Abstract: Dans ce travail nous examinons la reception de l'ecologisme en tant que mouvement social a l'interieur des deux grandes ideologies qui dominent l'horizon du sens a l'epoque de sa naissance : le liberalisme et l'anticapitalisme. Nous mettons en evidence quatre sites de controverse : les droits de la nature, le comportement des ecologistes en politique, l'economie ecologique et la question du reenchantement du monde.
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