Qu'est-ce que la philosophie?
TL;DR: In this paper, the authors define the notion of philosophy as "the relation entre the theorie and the pratique" and propose a framework for the analysis of philosophical questions.
Abstract: La conception de l'essence de la philosophie qui vient d'etre esquissee paraitrait se recommander pour plusieurs raisons:
a)
Elle presente la philosophie comme etant une science, en intention et potentiellement, au meme sens du mot „science“ que par exemple la physique ou la biologie: mais une science dont le sujet propre de recherches est different de celui des sciences naturelles; et d'ailleurs une science qui n'est pas encore tres avancee, parce que son sujet propre, et la methode de recherche qui lui est appropriee n'ont generalement pas ete discernes d'une facon adequate.
b)
En faisant une distinction entre les problemes pratiques a resoudre par la philosophie, et les problemes de philosophie, qui sont theoriques, notre conception rend justice, d'une part a l'opinion que la reflection philosophique peut et doit contribuer a la sagesse dans la conduite des affaires pratiques, et d'autre part au fait que beaucoup des problemes theoriques de la philosophie sont aussi abstrus, abstraits et techniques, et en apparence aussi denues d'implications pratiques, que beaucoup des problemes de physique theorique ou des mathematiques pures; mais la relation entre la theorie et la pratique est logiquement la meme dans les deux cas. En consequence meme les questions philosophiques les plus abstraites, quand elles ne sont pas des pseudo-questions et sont bien posees, ont potentiellement une importance pratique de l'espece particuliere qui a ete indiquee.
c)
La conception de la philosophie que nous avons ebauchee fait place, dans le domaine general de la philosophie, non seulement a la morale et aux autres branches de la philosophie dites normatives, mais aussi a la metaphysique et a l'epistemologie, tant que les hypotheses de ces dernieres ne sont pas dogmatiques, mais peuvent etre mises a l'epreuve consistant a voir si elles s'accordent avec les faits observables de l'espece appropriee, aussi bien qu'a l'epreuve de coherence interne et de coherence reciproque ou mutuelle.
d)
La conception philosophique presentee specifie quelle est l'espece de faits pouvant servir de reference pour controler empiriquement la validite ou l'invalidite des speculations philosophiques quand elles ne sont pas presentees comme des revelations d'oracle, et ainsi rend claire la forme particuliere que la methode scientifique, generatrice de connaissances, et non de simples croyances, doit assumer, lorsqu'elle est appliquee au sujet de recherches qui distingue la philosophie des autres sciences.
e)
Finalement, notre conception met en relief le fait que les mots (et en particulier les termes de valeur, et autres termes philosophiques) sont des outils crees par l'homme tout autant qu'une hache, un moteur electrique ou une maison; que les mots sont les moyens les plus typiques par lesquels les hommes s'influencent reciproquement, et enfin que les mots influencent les sentiments, les croyances et les actions, meme quand ils sont mal compris ou employes a tort. En consequence l'analyse ou la fixation de leur signification, qui permet de les appliquer avec discernement et sans malentendu aux faits, actions ou evenements concrets, est une tâche de la plus haute importance pour l'homme vivant en societe.
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01 Jan 2009
TL;DR: The concept of crime contre l'humanite n'en reste pas moins un objet obscur. as mentioned in this paper proposes to re-construire l'histoire du concept a partir des sources primaires and de l'abondante doctrine preexistante.
Abstract: Connu de tous, employe dans toutes les disciplines, abondam-ment utilise, le concept de crime contre l'humanite n'en reste pas moins un objet obscur. Il peut paraitre deroutant en ce qu'il est a la fois simple – il renvoie a des actions qui revoltent la conscience – et complexe, tant sa signification est empreinte d'inconstance. De nombreux travaux scientifiques temoignent de cette ambiva-lence, au travers de l'etude de la notion de crime contre l'huma-nite et de son regime juridique ; des travaux dont l'apport majeur est de repondre au comment. Sevane Garibian propose ici de joindre a ce comment un pourquoi – en d'autres termes, de re-construire l'histoire du concept a partir des sources primaires et de l'abondante doctrine preexistante en adoptant un nouvel angle de vue. Cette approche inedite exige, au-dela du travail compilatif relatif a la definition a proprement parler du crime et a l'analyse de l'incrimination, de rendre visibles les facteurs juri-diques commandant l'evolution du concept. Pour ce faire, l'ana-lyse de l'auteure trouve egalement appui sur les ecrits dedies, plus generalement, aux questions classiques et incontournables soulevees par l'internationalisation du droit penal et l'emergence d'un ordre penal international, indissociable de celle du concept, et d'une actualite sans cesse renouvelee.
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TL;DR: In this paper, conditions for discussing what it means to be a professional among teachers, pre-school teachers, nurses, and social workers are explored from an epistemological point of view.
Abstract: This article explores conditions for discussing what it means to be professional among teachers, pre‐school teachers, nurses, and social workers. From an epistemological point of view it explores how analytical strategies can frame in sufficiently complex ways what it means to be a professional today. It is assumed that at least four main issues must be dealt with in order to conduct a satisfactory analysis of professions and their identities. Firstly, it is of fundamental strategic importance that one makes explicit the epistemological point of departure from which one's analyses frame and describe the surrounding world. Secondly, one must qualify one's stance in relation to the sociology of professions. Thirdly, one must reflect a discourse on professions in the light of the extensive processes of individualisation in society. And, lastly, one must reflect a discourse on professions in light of the new administrative practices within the public sector.
85 citations
Cites background or methods from "Qu'est-ce que la philosophie?"
...In an endeavour to explicitly conceptualise the epistemological perspective that we find appropriate in order to understand the occupational groups that interest us, Gilles Deleuze and Félix Guattari’s work on the meaning and purpose of philosophy may be useful (Deleuze & Guattari, 1991)....
[...]
...As we struggle and experiment with the concepts of profession and identity we are, however, forced to operate on planes of immanence, i.e. the conceptual and material landscapes, that these concepts are part of and presuppose (Deleuze & Guattari, 1991, Chapter I.2)....
[...]
Dissertation•
15 Dec 2017
TL;DR: The notion "d'acces aux soins" n'est qu'un slogan au Congo as discussed by the authors, and le DR Congo signe bon nombre d'accords internationaux relatifs a la protection du droit a la sante.
Abstract: Le Congo a signe bon nombre d'accords internationaux relatifs a la protection du droit a la sante. Cependant, en depit de la signature et la ratification de ces accords, le droit a la sante n'est pas encore devenu un droit protege stricto sensu et la population congolaise connait toujours de grands ecueils dans l'acces aux soins. D'aucuns affirment que cette notion "d'acces aux soins" n'est qu'un slogan au Congo. Que la sante ne fait pas partie des priorites de politiques publiques et que le manque de volonte des autorites publiques comme en temoigne l'absence d'assurance maladie ne rendent pas possible le recours effectif aux soins. D'autres nuancent par contre ces affirmations et considerent que meme si,des difficultes existent dans l'acces aux soins au Congo, ces difficultes ne sont pas specifiques a ce pays. Dans bon nombre de pays africains, voire occidentaux, des obstacles existent egalement dans l'acces aux soins. Par ailleurs, le Congo a essaye tout de meme d'entreprendre des actions pour ameliorer l'acces aux soins de sa population. Que ces actions menees ont ete appuyees par le soutien des Organisations internationales comme l'OMS et aussi par des ONG.
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Dissertation•
13 Dec 2016
TL;DR: In this article, the authors propose a concept europeen commun de service public implique de degager, dans une perspective historique, les principales convergences et divergences dans la construction quatre secteurs d'activites (police, education obligatoire, distribution d'eau et assainissement, transports collectifs), dans six pays (Allemagne, Angleterre, Belgique, Italy, France, Espagne et Suede).
Abstract: Contribuer a l’elaboration d’un concept europeen commun de service public implique de degager, dans une perspective historique, les principales convergences et divergences dans la construction quatre secteurs d'activites (police, education obligatoire, distribution d’eau et assainissement, transports collectifs), dans six pays (Allemagne, Angleterre, Belgique, Italie, France, Espagne et Suede). Si chaque pays a ses specificites historiques et culturelles, ils ont tous ete confrontes a des problemes et enjeux analogues, auxquels ils ont apporte des reponses comparables. De l’etude monographique de la construction sociale des differents services publics etudies, il est possible de reperer la constitution de mondes d’objets materiels et symboliques, notamment juridiques similaires, ainsi qu’une histoire sociale tendanciellement commune. L’institutionnalisation juridique de services publics accessibles a toutes les categories de la population a necessite une intervention publique massive. Dans ce processus, se degagent des constantes de l’encadrement juridique, quelles que soient les epoques et les lieux, tant dans la maitrise publique de l’etablissement des services (decisions prealables d’habilitation, determinations de conditions de realisation, concours financier public), que dans leur exploitation (fixations d’obligations envers le public, reglementation des modalites de financement, moyens de surveillance et controle). Des variantes apparaissent egalement qui dependent davantage des epoques que des secteurs d'activite ou des pays. Elles portent essentiellement sur le degre d’intervention publique directe dans la fourniture des services et sur le degre de concurrence effective dans les secteurs de service. Ces differents elements constituent les composantes d’un concept commun europeen, apprehende dans sa complexite. Les profondes transformations en cours impulsees par l’orientation neoliberale de l’Union europeenne posent la question du devenir de ce concept commun.
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Dissertation•
20 Jun 2013
TL;DR: In this article, the reception of l'ecologisme en tant que mouvement social a l'interieur des deux grandes ideologies which dominent l'horizon du sens a léepoque de sa naissance : le liberalisme and l'anticapitalisme.
Abstract: Dans ce travail nous examinons la reception de l'ecologisme en tant que mouvement social a l'interieur des deux grandes ideologies qui dominent l'horizon du sens a l'epoque de sa naissance : le liberalisme et l'anticapitalisme. Nous mettons en evidence quatre sites de controverse : les droits de la nature, le comportement des ecologistes en politique, l'economie ecologique et la question du reenchantement du monde.
68 citations
Cites background from "Qu'est-ce que la philosophie?"
...Le philosophe, qui n'est qu'un producteur de concepts (Deleuze & Guattari, 2005), manie un instrument nécessaire et dangereux....
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TL;DR: In this paper, the differences between analytic and continental philosophy concerning the use of logic and exact reasoning in philosophical practice are examined in the light of the controversial dominance of Hegel's concept of logic (and theory of concept) in twentieth-century continental philosophy.
Abstract: My discussion addresses the differences between analytic and continental philosophy concerning the use of logic and exact reasoning in philosophical practice. These differences are mainly examined in the light of the controversial dominance of Hegel's concept of logic (and theory of concept) in twentieth-century continental philosophy. The inquiry is developed in two parts. In the first (Sections 1-2), I indicate some aspects of the analytic-continental divide, pointing to the role that the topic 'logic and philosophy' plays in it. In the second part (Sections 3-6), I give a short account of the views of logic which are typical of the three main trends of continental philosophy (see Table 1). I also suggest how, with the aid of some typical analytical devices, some continental 'anti-logical' attitudes may be corrected, on their own terms.
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TL;DR: Deleuze called Spinoza the Prince of philosophers and devotes two books to him, the authors and Le probleme de l'expression and Spinoze, to define this timelessness by highlighting the main points of convergence between Deleuze's thought and that of SPinoza.
Abstract: Deleuze calls Spinoza the “Prince” of philosophers. He devotes two books to him, Spinoza et le probleme de l'expression and Spinoza. Philosophie pratique But Deleuze's entire body of work also gives him an opportunity to work on Spinoza's conceptuality. Deleuze does not arrive at Spinoza by making a leap from the principle of reason to reconquer an original and forgotten past. The immanence of Spinoza is more like an arrow found inadvertently and shot again into the immensity of the universe. We propose to define this timelessness by highlighting the main points of convergence between Deleuze's thought and that of Spinoza. These convergences will be examined using excerpts selected from the five parts of the Ethics in which the following themes will be broached: the principle of reason, panpsychism, experimentation of the body, notion of power, and liberty. We will see how Deleuze gives a new and yet strangely faithful spin to Spinozist thought on which he establishes his notions of pluricosmism, non-human becomings, ethology, deterritorialization, and escape lines.
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TL;DR: In this article, the authors highlight the juridical nature of what De Castro calls, in opposition to the Cartesian myth of method, the method of myth, characterized by the impossibi...
Abstract: With this paper I would like to highlight the juridical nature of what De Castro calls, in opposition to the Cartesian myth of method, the method of myth. The myth is characterized by the impossibi...
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01 Jan 2018
TL;DR: In this paper, the authors present a survey of the state-of-the-art technologies used in the field of artificial intelligence in the context of data analytics. But they do not specify any specific applications of their work.
Abstract: Сажетак: Начин организације научног истраживања је у уској вези с објављивањем резултата и на известан начин може индиректно да утиче на сам научни рад. Сам начин вредновања објављених радова носи како позитивне тако и негативне утицаје на сам научни рад, који схваћен као напор ка повећању знања и приближавању истини носи, посебно у друштвеним наукама, унутрашње контрадикције које некад могу да доведу до апсурдности у форми вулгарног контекстуализма и могу да имају утицаја чак на јавни живот и дневну политику. Постоје, тврди се, такви контексти који су међусобно искључиви. У таквим оквирима истина и неистина губе своје независно значење. Насупрот теза коју заступамо је да се појединачни ентитети тј. њихова когнитивна вредност, могу посматрати изоловано од контекста и да се побољшање социјалних односа може постићи малим, појединачним побољшањима појединачних фактора и микроагенаса (стратегији социјалног инжињеринга Карла Попера) и да не треба очекивати да само глобалне промене доводе до побољшања услова живота и социјалног напретка.
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TL;DR: In this paper, a reflexion au sujet des limites de la traduction nous a conduit a remplacer les categories opposees de "langue ordinaire" and "languages poetique" par les categories de l'informatif et du poietique.
Abstract: En nous efforcant de penser les presupposes de la traduction, nous nous sommes efforces de mettre en lumiere les thematiques d’ordre ideologique qui conditionnent notre representation de la traduction. Cette reflexion au sujet des limites de la traduction nous a conduit a remplacer les categories opposees de « langue ordinaire » et « langue poetique » par les categories de l’informatif et du poietique. Ces categories, qui instaurent une nouvelle repartition, c’est-a-dire une difference de degre plutot que de nature, sont largement autant tributaire de la finalite du texte original que du regard interpretatif du lecteur-traducteur ; deux aspects qui ne peuvent etre dissocies que pour des raisons methodologiques. C’est le sens vise de l’original qui doit constituer le critere normatif de la procedure traductive.
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