In der Wissenschaft des Āyurveda geht man davon aus, dass eine enge
 Wechselbeziehung zwischen Geist und Korper in Gesundheit und Krankheit besteht.
 Dies zeigt sich in der Diagnose, wenn etwa die psychosomatische Konstitution des
 Patienten erfasst wird. In der Krankheitslehre wird neben Krankheiten des
 Geistes und des Korpers auch eine spezielle Gruppe von psychosomatischen
 Erkrankungen unterschieden. Die Therapie dieser Erkrankungen erfolgt gemas
 āyurvedischen Grundsatzen sowohl durch spezifische Empfehlungen zu Ernahrung,
 allgemeiner Lebensfuhrung und Geistesschulung, als auch durch pflanzliche
 Arzneien und intensive Therapieverfahren wie das Pancakarma. Anhand einer
 Kasuistik wird das Zusammenwirken von stationarer Psychotherapie und
 āyurvedischer Therapie in einer deutschen Klinik erlautert.

Āyurveda in der Behandlung psychosomatischer Erkrankungen

Der modern definierte Begriff der Allergie findet in der traditionellen medizinischen Wissenschaft des Ayurveda keine direkte Entsprechung. Fur die therapeutische Praxis ist es sinnvoller, auf Basis der allgemeinen Symptomatik eine ayurvedische Einordnung vorzunehmen. Demnach konnen Allergien verschiedene Ursachen haben: individuelle Unzutraglichkeiten und Zutraglichkeiten, unzutragliche Nahrungsmittel, Agni-Schwache sowie eine Vielzahl individueller Faktoren wie die Grundkonstitution. Die ayurvedische Diagnosestellung und Behandlung erfolgt uber die genaue Einschatzung der individuellen Krankheitserscheinungen, der Konstitution und der psychischen Verfassung. Auf dieser Basis wird eine Therapiestrategie entwickelt, deren Ziel die Wiederherstellung der Selbstregulation des Organismus ist. Die mehrdimensionale Therapie setzt sich aus Empfehlungen zur richtigen Ernahrung, dem Einsatz von Gewurzen und pflanzlichen Arzneien sowie ggf. einer Pancakarma-Therapie zusammen. In der klinischen Ayurveda-Praxis in Deutschland hat sich gezeigt, dass die Behandlung auf dieser Grundlage haufig zu einer signifikanten Linderung allergischer Beschwerden fuhrt.

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Allergie und Āyurveda

Die klassischen Werke des Ayurveda zeigen, dass man schon vor Jahrtausenden wusste, dass bestimmte Krankheiten von Mensch zu Mensch übertragen werden können. Die traditionellen ayurvedischen Konzepte haben sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt, und so kombiniert der moderne Ayurveda heute das Wissen um Bakterien und Viren als Krankheitsverursacher mit Ayurveda-Behandlungen und Prophylaxe zur Förderung von Gesundheit und Resilienz.

Infektionskrankheiten – Ayurvedaperspektiven

Aus Sicht des Āyurveda kann man Erkrankungen der Niere je nach Symptomatik in 4 Gruppen einteilen: 1. Syndrome, die durch Dysurie
 gekennzeichnet sind, 2. Syndrome mit Oligurie und Anurie, 3. Syndrome mit Polyurie oder Veranderungen der Urinzusammensetzung und
 4. Urolithiasis. In der āyurvedischen Diagnose muss neben der jeweiligen Erkrankung auch die individuelle Konstitution betrachtet
 werden. Āyurvedische Therapieansatze umfassen allgemeine und spezielle Diatetik, spezielle Phytotherapie und ggf. auch
 ausleitenden Verfahren (Pancakarma). In dieser Ubersicht werden diese Therapieansatze, die sich teilweise auch in modernen
 Untersuchungen als erfolgreich erwiesen haben, kurz vorgestellt.

Nierenerkrankungen und ihre Therapie im Āyurveda – eine Übersicht

Erschopfungssyndrome, insbesondere wenn sie lange andauern, betreffen den Menschen meist auf allen Ebenen seines Seins und sind mit erheblichem Leiden verbunden. Aus Sicht der Āyurveda-Medizin besteht bei solchen tiefgreifenden Erschopfungszustanden eine Aggravation des Vāta. Die individuelle Auspragung der Symptome wird allerdings bedingt durch das Zusammentreffen von Imbalance und individueller Konstitution. Ein multimodaler Behandlungsansatz aus diatetischen Masnahmen, pflanzlichen Arzneien und gegebenenfalls intensiver Pancakarma-Therapie, der individuell geplant und durchgefuhrt werden muss, erweist sich hier als besonders wirksam.

Erschöpfungssyndrome mit Āyurveda behandeln

Pancakarma (wortlich „funf Behandlungen“) ist eine wichtige traditionelle Behandlungsmethode im Āyurveda, die ausleitende und starkende Therapieansatze mit Verfahren zur Krankheitsbehandlung kombiniert. Die klassischen funf Behandlungsansatze sind Therapeutisches Erbrechen, Abfuhren, Darmeinlaufe, Nasale Instillation von medizinierten Olen und Aderlass. In der Praxis werden diese Therapieverfahren durch vielfaltige Ol- und Warmeanwendungen vorbereitet und begleitet. Eine Pancakarma-Behandlung muss immer individuell fur den Patienten arztlich geplant werden. In dieser Ubersicht werden Grundlagen und Vorgehensweisen kurz vorgestellt, ein Fall aus der Praxis zeigt beispielhaft den Ablauf und den moglichen Erfolg einer Pancakarma-Therapie in einer deutschen Āyurveda-Klinik.

Pañcakarma-Therapie im Āyurveda

Die Āyurveda-Medizin kennt schon seit 2000 Jahren differenzierte Konzepte zur
 Erhaltung von Jugendlichkeit und Kraft auch im hohen Alter. Rasāyana bezeichnet
 den Fachbereich der Āyurveda-Medizin, der speziell diesem Ziel gewidmet ist. Zu
 Rasāyana gehoren sowohl der Einsatz spezifischer pflanzlicher Arzneien, als auch
 die Durchfuhrung besonderer Therapieverfahren und eine gesundheitsforderliche
 Lebensweise. Die verschiedenen Behandlungsmoglichkeiten mussen aber stets auf
 der Grundlage einer individuellen Betrachtungsweise des Menschen eingesetzt und
 kombiniert werden. Dabei ist die Grundkonstitution des Menschen zu
 berucksichtigen ebenso wie Lebensalter und andere individuelle Determinanten.
 Behandlungsansatze und Vorgehensweisen des Rasāyana werden hier ubersichtsartig
 vorgestellt.

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Ananda Samir Chopra

Papers

Pañcakarma-Therapie im Āyurveda

Rasayana – Ayurvedisches Anti-Aging

Āyurveda in der Behandlung psychosomatischer Erkrankungen

Allergie und Āyurveda

Nierenerkrankungen und ihre Therapie im Āyurveda – eine Übersicht