In contrast to a vast literature that provides information and guides about focus groups as a methodological tool, this book is an introduction to understanding focus groups as analytical means ...

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Dialogue in Focus Groups: Exploring Socially Shared Knowledge

Dialogue has become a central theoretical concept in human and social sciences as well as in professions such as education, health, and psychotherapy. This 'dialogical turn' emphasises the importance of social relations and interaction to our behaviour and how we make sense of the world; hence the dialogical mind is the mind in interaction with others - with individuals, groups, institutions, and cultures in historical perspectives. Through a combination of rigorous theoretical work and empirical investigation, Markova presents an ethics of dialogicality as an alternative to the narrow perspective of individualism and cognitivism that has traditionally dominated the field of social psychology. The dialogical perspective, which focuses on interdependencies among the self and others, offers a powerful theoretical basis to comprehend, analyse, and discuss complex social issues. Markova considers the implications of dialogical epistemology both in daily life and in professional practices involving problems of communication, care, and therapy.

The Dialogical Mind: Common Sense and Ethics

The act of interpretation has an anatomical ring to it (Abercrombie 1969)—in terms of ways of seeing and the instruments used to facilitate the seeing. Categorization and interpretation are central to all human activity, but within discourse studies, they are both the object of study and the process through which we make sense of others’ interpretive practices. The constructs and categories that underpin discourse analytic interpretation can reveal forms and functions of micro-phenomena, but at the same time they can blind one to alternative modes of description. Burke (1966) characterizes such interpretive practice as ‘terministic screening’, which may be a consequence of our ‘trained incapacities’: ‘every way of seeing is also a way of not seeing’ (Burke 1965 [1935]: 49). ‘Terministic screening’—or what one might call ‘deterministic seeing’ or following Woolgar and Pawluch (1985) ‘ontological gerrymandering’—amounts to ‘directing the attention’ into some channels rather than others:

Editorial: The anatomy of interpretation: Coming to terms with the analyst's paradox in professional discourse studies

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Perceptions du risque de submersion marine par la population du littoral languedocien : contribution à l'analyse de la vulnérabilité côtière

L’elevation des niveaux marins acceleree par le changement climatique fait l'objet d'uneattention soutenue au niveau international depuis les annees 1990. L’adaptation des littorauxau changement climatique est desormais en voie d’institutionnalisation de l’echelleinternationale jusqu’au niveau local. La these analyse les processus de mise en politique del’adaptation au changement climatique sur les littoraux francais, a partir de deux cas d’etudecontrastes dans leur histoire, leurs politiques d’amenagement et leurs configurations sociales,mais traverses par des processus analogues d’attractivite et de vulnerabilite face auxsubmersions marines et a l’erosion cotiere : la cote aquitaine et le littoral martiniquais.La these soutient que la mise en politique de l’adaptation au changement climatique en zonescotieres procede d’une gouvernance performative, definie comme un ensemble de dispositifset d’enonces visant a faire advenir des mesures d’adaptation en les mettant a l’epreuve dureel. La these propose de montrer qu’entre une planification par integration du changementclimatique dans les politiques littorales existantes (plan national d’adaptation, plans deprevention des risques littoraux…), et des formes d’experimentation de nouvelles optionsd’adaptation (relocalisation des biens et des activites ou repli strategique), emerge une« nouvelle gestion publique des risques » littoraux. Pour cette derniere, le concept de strategied’action publique rend compte de ces formes d’instrumentation qui visent a encadrer, arationaliser et a faire emerger de nouveaux referentiels gestionnaires (comme l’adaptation etla preparation) par de l’expertise scientifique et technique, par des procedures collaborativeset de la concertation citoyenne en vue d’une responsabilisation individuelle et collective desacteurs locaux.L’analyse des discours, des logiques d’acteurs et des instruments visant a legitimer une actionpublique guidee par l’anticipation et la preparation face aux risques et aux menaces, mobilisela sociologie de l’action publique, la sociologie des sciences et de l’expertise, et la sociologiepragmatique des problemes publics. Des enquetes par observation directe de situations denegociation et de concertation, par entretiens et par analyse de documents d’expertise et deplanification ont ete menees sur chaque terrain d’etude ; une enquete par questionnaire a eteconduite sur la commune de Lacanau afin d’apprehender l’experience des citoyens-usagersriverainsface a l’evolution et au recul du trait de cote.

L’adaptation des littoraux au changement climatique : une gouvernance performative par expérimentations et stratégies d’action publique

Les questions de communication sont au cœur des « perceptions du risque » car la grande majorite des risques ne seraient connus que de ceux qui l’experimentent n’eut ete les medias. Le champ historiquement individualiste de la « perception du risque » a manifeste peu d’interet pour le contenu des mass media et leur role dans la construction d’une pensee sur le risque. Bien au contraire, le processus de « l’information » sur le risque etait situe dans la pensee individuelle, la question centrale etant : pourquoi certains risques (officiellement designes comme mineurs) sont-ils grossis par les individus tandis que d’autres (plus serieux) sont minimises ? Les medias jouent un role essentiel dans l’amplification de certains risques (et la minimisation d’autres) et les recepteurs de l’information sont consideres comme passifs devant les stimuli mediatiques. Il faut en fait nuancer l’approche pour saisir la dimension profonde de l’apprehension du risque. En passant de la notion de « perception du risque » a celle de « representation du risque », on peut davantage cerner les liens entre medias et pensee profonde.

De la perception à la représentation du risque: le rôle des médias

Les focus groups constituent une methode de recherche qui consiste en des discussions de groupe portant sur des sujets precis. On pourrait les comparer a des conversations de cafe pour leur caractere informel et de ce fait on peut les decrire comme une societe pensante en miniature. Les focus groups permettent d'etudier les representations sociales, c'est-a-dire l'organisation dynamique du savoir et du langage dans le sens commun. Cet article considere les differentes facons d'utiliser les focus groups pour etudier les representations sociales relatives aux crimes contre l'humanite. Deux cas sont retenus : le premier suggere l'absence de representations sociales tandis que le second etablit leur presence Soulignant le role de l'analogie didactique et heuristique, cette etude demontre l'importance de la proximite du cas dans le discours public.

Analogies in focus groups: from the victim to the murderer and from the murderer to the victim

Alors que la plupart des recherches sur la psychologie sociale des representations soulignent les aspects symboliques et communicationnels de ces dernieres, une tendance subsiste qui consiste a concevoir les processus representationnels en termes uniquement cognitifs comme si l’essentiel d’une representation etait articule a une tentative de re-presenter le monde environnant. L’accent mis sur cette fonction des representations, qui decalquerait en quelque sorte le monde exterieur, a instille un courant anti-representationnel qui a desservi la notion de representation elle-meme. Sur ce point, deux aspects sont lacunaires : on ne peut rendre compte de la capacite ontogenetique de la representation et on ne peut saisir sa fonction symbolique. La genese des representations montre qu’elles sont organisees en triades dialogiques ego/alter/objet articulees a des constructions entre personnes, relations ego/alter et monde. En saisissant cette genese dialogique, on peut consolider les fonctions expressives et dialogiques des representations qui, conjuguees a sa fonction epistemique sont partie integrante du processus de construction des savoirs.

La fonction symbolique et la construction des représentations : La dynamique communicationnelle EGO/alter/objet

Au cours de son histoire, la psychologie sociale en tant que discipline s’est peu interessee au langage et a la communication. Comme en psychologie, le point de depart de toute investigation a ete tout d’abord l’individu ou le soi plutot que l’interdependance entre individu et autrui, ou entre ego et alter. Cet article presente la perspective selon laquelle le dialogisme peut constituer un cadre pour les etudes en psychologie sociale. Le dialogisme est caracterise par la capacite de l’etre humain a concevoir, creer et communiquer sur les realites sociales par rapport a autrui, c’est-a-dire par rapport a d’autres individus, d’autres groupes, des communautes et des cultures autres. Les relations dialogiques peuvent se transmettre entre generations a travers la memoire collective, les institutions et les pratiques sociales. On suggere enfin que la theorie des representations sociales est concue sur l’idee de dialogisme.

Birgitta Orfali

Papers

De la perception à la représentation du risque: le rôle des médias

Analogies in focus groups: from the victim to the murderer and from the murderer to the victim

La fonction symbolique et la construction des représentations : La dynamique communicationnelle EGO/alter/objet

Le dialogisme en psychologie sociale

The symbolic function and the making of representation: The communicative dynamic between self-other-object