Showing papers by "Manuel Castells published in 2001"

The Internet Galaxy: Reflections on the Internet, Business, and Society

Abstract: From the Publisher: Manuel Castells is one of the world's leading thinkers on the new information age, hailed by The Economist as "the first significant philosopher of cyberspace," and by Christian Science Monitor as "a pioneer who has hacked out a logical, well-documented, and coherent picture of early 21st century civilization, even as it rockets forward largely in a blur" Now, in The Internet Galaxy, this brilliantly insightful writer speculates on how the Internet will change our lives Castells believes that we are "entering, full speed, the Internet Galaxy, in the midst of informed bewilderment" His aim in this exciting and profound work is to help us to understand how the Internet came into being, and how it is affecting every area of human life--from work, politics, planning and development, media, and privacy, to our social interaction and life in the home We are at ground zero of the new network society In this book, its major commentator reveals the Internet's huge capacity to liberate, but also its ability to marginalize and exclude those who do not have access to it Castells provides no glib solutions, but asks us all to take responsibility for the future of this new information age The Internet is becoming the essential communication and information medium in our society, and stands alongside electricity and the printing press as one of the greatest innovations of all time The Internet Galaxy offers an illuminating look at how this new technology will influence business, the economy, and our daily lives

The Hacker Ethic and the Spirit of the Information Age

Abstract: From the Publisher: Nearly a century ago, Max Weber's The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism articulated the animating spirit of the industrial age, the Protestant ethic. Now, Pekka Himanen-together with Linus Torvalds and Manuel Castells-articulates how hackers* represent a new, opposing ethos for the information age. Underlying hackers' technical creations-such as the Internet and the personal computer, which have become symbols of our time-are the hacker values that produced them and that challenge us all. These values promote passionate and freely rhythmed work; the belief that individuals can create great things by joining forces in imaginative ways; and the need to maintain our existing ethical ideals, such as privacy and equality, in our new, increasingly technologized society. The Hacker Ethic takes us on a journey through fundamental questions about life in the information age-a trip of constant surprises, after which our time and our lives can be seen from unexpected perspectives. *In the original meaning of the word, hackers are enthusiastic computer programmers who share their work with others; they are not computer criminals.

La Galaxia Internet

Abstract: En un momento en que términos como “sociedad de la información”, “sociedad digital”, “nueva economía” o “teletrabajo” han pasado a formar parte del lenguaje político y de los medios de comunicación, y se han constituido como ejes de nuevos debates que pueden pasar desapercibidos por los ciudadanos que no han sido advertidos de su trascendencia, se hace necesario un acercamiento riguroso a la “nueva” realidad que se nos presenta. En este sentido el conjunto de la obra de Manuel Castells es un intento de describir, de forma rigurosamente documentada, las características de la sociedad actual en su interacción con una revolución tecnológica que tiene como centro de gravedad Internet. La rápida difusión de la red de redes y de otras tecnologías de la comunicación y los cambios sociales y económicos que han permitido el desarrollo de estas tecnologías o son consecuencia de ellas, no han ido acompañados de un proceso de información a los ciudadanos. Sin la información necesaria para evaluar la “nueva sociedad” a la que, al parecer, nos vemos irremediablemente abocados, los ciudadanos no podemos entrar en debate porque no sabemos de qué se está hablando, quedamos reducidos a consumidores y aprendices ansiosos de la nueva tecnología. Esta desinformación en el seno de la llamada sociedad de la información ha sido advertida, entre otros por Joan Majó, quién llama la atención sobre la urgencia de un debate público en el que los/as ciudadanos/as puedan participar y que defina las reglas del nuevo modelo de sociedad, cuyo funcionamiento no debe quedar sometido exclusivamente a las leyes del mercado. La carencia de información rigurosa sobre los nuevos aspectos sociales que acompañan al desarrollo tecnológico puede explicarse por la velocidad de los cambios que no deja que exista el tiempo suficiente para un análisis detenido; las ciencias sociales parecen necesitar un cierto “poso” de los acontecimientos para su estudio. Por otra parte, el mismo Castells sostiene que la fuerte polarización de las posiciones ha contribuido a la confusión. Los investigadores que trabajan en el campo de la sociedad de la información y más concretamente en Internet se han dividido en dos posturas opuestas: la del pesimismo apocalíptico, que se centra en las devastadoras consecuencias de la tecnología emergente y la postura de quienes consideran que la tecnología es una panacea universal para todas las desgracias de la humanidad. Ambas posturas tratan, implícitamente, a la tecnología como un ente autónomo, capaz de generar o remediar grandes males por si misma. La obra de Castells huye de esta polarización y pretende ofrecer un conjunto de aseveraciones sobre la realidad basadas en multitud de datos, a veces deliberadamente contrapuestos. La obra fundamental de Castells es la monumental La Era de la Información (Madrid: Alianza, cop. 1996-1998). En esta obra Castells expone su visión teórica sobre la sociedad de la

Globalization, the knowledge society, and the Network State: Poulantzas at the millennium

Abstract: In State, Power, Socialism, Nicos Poulantzas conceptualized a state that materializes and concentrates power and displaces the class struggle from the economic to the political arena. In the past twenty years, much has changed. We argue that economic relations have been transformed by economic globalization, work reorganization, and the compression of space, time, and knowledge transmission through an information and communications revolution. Knowledge is far more central to production, and the locus of the relation between power and knowledge has moved out of the nation state that was so fundamental to Poulantzas’ analysis.

Bausteine einer Theorie der Netzwerkgesellschaft

Abstract: Dieser Aufsatz prasentiert Bausteine einer Theorie der Netzwerkgesellschaft. Sie ist das Ergebnis empirischer und kulturvergleichender Untersuchungen und beschreibt in einer ersten Annaherung die das Informationszeitalter charakterisierende Gesellschaftsstruktur. In einer Vielzahl kultureller und institutioneller Erscheinungsweisen pragt die Netzwerkgesellschaft die meisten Gesellschaften dieser Erde auf ahnliche Weise wie die Industriegesellschaft die Gesellschaftsstruktur des Kapitalismus und der Planwirtschaft uber weite Strecken des 20. Jahrhunderts gepragt hat. Gesellschaftsstrukturen organisieren sich um Verhaltnisse von Produktion und Konsum, Macht und sozialer Erfahrung. Deren jeweilige raum-zeitliche Konfigurationen begrunden Kulturen, die von sozialen Akteuren geschaffen, von ihnen reproduziert und durch sie transformiert werden. Ein zentrales Charakteristikum der Gesellschaftsstruktur im Informationszeitalter ist, dass sie auf Netzwerken beruht, die die soziale Morphologie kennzeichnen. Im Gegensatz zu fruheren Formen stutzen sich Netzwerke heute auf die neuen Informations- und Kommunikationstechnologien, so dass sie sowohl den Erfordernissen flexibler Dezentralisierung als auch jenen effektiver Entscheidungsfindung gerecht werden konnen. Dieser Aufsatz untersucht die spezifische Interaktion zwischen der Netzwerkmorphologie und den Verhaltnissen von Produktion und Konsum, Macht und sozialer Erfahrung sowie der Kultur im Prozess einer neu entstehenden Gesellschaftsstruktur zu Beginn des 21. Jahrhunderts.

Diffusion and uses of Internet in Catalonia and in Spain

Abstract: En aquest document de treball es resumeixen i s'analitzen les dades estadistiques obtingudes dels estudis disponibles sobre la difusio i els usos d'Internet a Catalunya, a Espanya i a determinades comunitats autonomes cap a l'any 2001. Es va crear una base de dades a partir de la recopilacio i l'avaluacio d'estudis i enquestes procedents de diverses fonts, la metodologia dels quals es descriu en l'estudi. En el projecte s'identifiquen les variables pertinents i es creen taules per a cada variable per tal d'agrupar les dades de les diverses fonts. Un comentari analitic permet extreure conclusions de les relacions entre Internet i la societat a Catalunya, a Espanya i a les comunitats autonomes. Finalment, se suggereixen diverses hipotesis sobre aquestes relacions.

A rejoinder to Abell and Reyniers' 'failure of social theory'.

Abstract: Manuel Castells responds to an essay by Abell and Reyniers criticizing his work. Castells describes the essay as an angry refusal of the entire intellectual effort that he has submitted to collegial consideration, proceeding on the basis of selected paragraphs quoted out of context, and a series of unfounded statements. In Castells' view, Abell and Reyniers's is a marginal attitude in today's diverse and tolerant intellectual world.

Der Raum der Ströme

Abstract: Raum und Zeit sind die fundamentalen, materiellen Grosen des menschlichen Lebens. Die Physik hat die Komplexitat enthullt, die hinter der trugerischen, intuitiven Einfachheit derartiger Begriffe steckt. Schon Schulkinder wissen, dass Raum und Zeit etwas miteinander zu tun haben. Und die Superstring-Theorie, die neueste Mode in der Physik, stellt die Hypothese eines hyperspace auf, der zehn Dimensionen miteinander verknupft, einschlieslich der Zeit. In meiner Analyse ist naturlich kein Platz, dies zu behandeln, denn sie befasst sich allein mit der sozialen Bedeutung von Raum und Zeit. Aber mein Verweis auf diese Komplexitat geht uber rhetorische Pedanterie hinaus. Diese Konzepte laden dazu ein, uber gesellschaftliche Formen von Zeit und Raum nachzudenken, die sich nicht auf das beschranken lassen, was unsere Wahrnehmung bisher ausgemacht hat, denn sie beruhte auf sozio-technischen Strukturen, die durch die gegenwartige historische Erfahrung uberholt worden sind.