Introduction 1. Images of market trade 2. Regulation of the market 3. The behaviour of market traders 4. An evolving market morality? Conclusion Bibliography.

Medieval Market Morality: Life, Law and Ethics in the English Marketplace, 1200-1500

Esta tesis ofrece el estudio de los poemas en elogio de los monarcas espanoles que aparecen dentro de la musa Clio, primera seccion de El Parnaso espanol de Francisco de Quevedo. Dicho proposito relaciona esta musa con el resto de la produccion de Quevedo, especialmente con su prosa politica e historica, en la que plasmo sus puntos de vista sobre la figura real. Las composiciones de este libro forman un conjunto homogeneo y organizado, en el que predominan los componentes epidictico y circunstancial. Puesto que los temas, las tecnicas y el estilo de la literatura panegirica tienen su origen en una tradicion que comienza en las retoricas griegas y latinas, se han revisado las formulaciones teoricas de los principales tratadistas, clasicos y contemporaneos del autor. El caracter circunstancial de muchos de los poemas de Clio y las referencias que se encuentran en ellos a personajes y acontecimientos concretos ha hecho necesario explicar su contexto historico y cultural, estableciendo el momento aproximado de redaccion a partir de su contenido, con mayor precision para los que remiten a un suceso de fecha conocida o dentro de unos limites temporales a partir de las circunstancias referenciales. En conjunto, fueron entre 1600 y la decada de 1630, aunque en su mayoria corresponden al reinado de Felipe IV. El corpus que se ha estudiado especificamente dentro de Clio, los poemas dedicados a los reyes de la Casa de Austria con motivo de acontecimientos cortesanos o de sus representaciones artisticas, es de caracter encomiastico. Aun teniendo en cuenta que el escritor hace referencia inequivoca a la ocasion particular que celebra o las cualidades habitualmente asociadas al rey objeto de las composiciones, como la santidad en el caso de Felipe III o la condicion de Rey Planeta de Felipe IV, destacan en general los rasgos que podrian aplicarse indistintamente a cualquiera de los monarcas espanoles. La majestad de la persona real, su caracter sagrado, tanto por su naturaleza divina como por su imitacion de Cristo, el amor que despierta en el pueblo, su condicion de invicto o sus atributos luminicos, que estan presentes en los dos sonetos a Felipe III, tambien aparecen repetidos, con diferentes matices, en el resto de las composiciones a su hijo. Los festejos de toros y canas proporcionan a Quevedo, igual que a numerosos poetas contemporaneos, un marco ideal para llevar a cabo la laudatio de Felipe IV por considerarse entretenimientos adecuados para monarcas y nobles, asi como por su funcion propagandistica, segun se desprende, por ejemplo, del acontecimiento celebrado en el Anfiteatro de Felipe el Grande (1632). En estos sonetos Quevedo pone de relieve la prestancia fisica del monarca y sus habilidades para la milicia, como medio de constatar su potencia militar y la extension de sus dominios. En el poema a la jura del principe Baltasar Carlos, Quevedo plasma con minuciosidad la exaltacion de la persona real y de la institucion monarquica. La tematica belica se hace aqui explicita en la prediccion del triunfo sobre los protestantes, enemigos de la fe, reflejado en el episodio de la Gigantomaquia. Se vincula asi con otros dos poemas de Clio de trasfondo belico, los sonetos IX y XXIV, aunque en estos casos el componente encomiastico se combina con el deliberativo, las exhortaciones a Felipe IV para que emprenda la lucha contra rebeldes, herejes o turcos. La dimension militar del laudandus es tambien central en el soneto IV, unico poema dirigido a Carlos V dentro de Clio, en el que predomina el componente moral. Mas que la busqueda de fuentes directas en la poesia clasica o de coincidencias con autores del siglo XVII, se ha intentado situar los poemas dentro de una tradicion que se remonta Pindaro o los Panegyrici latini. Asimismo, se senalan en este trabajo algunas coincidencias textuales con el resto de la produccion de Quevedo, con especial atencion a aquellos escritos de su prosa que ofrecen un encomio de Felipe III y Felipe IV.

La figura del monarca en la poesía de Quevedo: modelos y contextos de la musa Clío

The General Prologue is often called a picture of its age and, frequently inthe next breath, a satire. In English Lit. this usually draws a stern lectureabout confusing the distinction between literature and history, but in thisessay, unobserved by my sophomores, I propose to talk about the General Prologue as a picture of its age and then, tentatively, about some uses suchhistory might be put to by historians and literary students.

Chaucer' General Prologue as History and Literature

virtues which would dazzle any beholder, especial­ ly a discerning post-classical observer with proper moral judgment. Since even visual representations of the Queen must meet this same challenge, Elizabeth’s portrait may be the vehicle for a poet's expression of this close connection between the Queen's beauty and virtue: 0 Pitty great alas to see, that Vertue shinyng so With Bewtie braue, must forced be at last away to go. 1 Underneath a woodcut portrait of Elizabeth appear these verses which even more forcefully link her physical appear­ ance to her spiritual and emotional qualities: Loe here the pearle, Whom God and man doth loue; Loe here the queene. Whom no mishap can moue

Ruth Nevo

Papers

The Dial of Virtue. A Study of Poems on Affairs of State in the Seventeenth Century

Chaucer: Motive and Mask in the "General Prologue"