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JournalISSN: 2255-4505

Pasavento: Revista de Estudios Hispánicos 

University of Alcalá
About: Pasavento: Revista de Estudios Hispánicos is an academic journal published by University of Alcalá. The journal publishes majorly in the area(s): Context (language use) & Poetry. It has an ISSN identifier of 2255-4505. It is also open access. Over the lifetime, 220 publications have been published receiving 214 citations.

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Sebastiaan Faber1
TL;DR: Agarwal et al. as mentioned in this paper define a "moda de la memoria" in cultural contemporanea espanola, i.e., "a set of cuerpos teoricos ajenos, or al menos contiguos, al campo: the filosofia and los estudios sociales (desde Maurice Halbwachs, Reyes Mate and Paul Ricoeur hasta Paloma Aguilar and Elizabeth Jelin), and the estudio humanisticos del Holocausto, including the teoria del
Abstract: El auge de los estudios de la memoria en las ciencias sociales y las humanidades, ademas de la llamada "moda de la memoria" en la produccion cultural contemporanea espanola -con una presencia marcada de obras sobre los episodios violentos del siglo xx y su legado en el presente -ha dado lugar a una autentica oleada de trabajos academicos sobre esa produccion cultural -novelas, peliculas, documentales- por especialistas en cultura y literatura ibericas contemporaneas. Muchos de los analisis se inspiran en cuerpos teoricos ajenos, o al menos contiguos, al campo: la filosofia y los estudios sociales (desde Maurice Halbwachs, Reyes Mate y Paul Ricoeur hasta Paloma Aguilar y Elizabeth Jelin) y los estudios humanisticos del Holocausto, incluida la teoria del trauma y de la postmemoria (desde Cathy Caruth, Shoshana Felman y Dominick LaCapra a James Young y Marianne Hirsch). A la vista de esta produccion reciente de criticos literarios y culturales, este ensayo se propone dos tareas: cuestionar hasta que punto el analisis de textos y peliculas individuales puede contribuir a nuestra comprension de fenomenos sociopoliticos generales como la memoria colectiva y la justicia transicional; y clarificar algunas diferencias fundamentales entre la memoria historica de las victimas de la Guerra Civil y del franquismo, por un lado, y la memoria de las victimas del Holocausto, por otro. Diferencias que hacen que una nocion como (post)memoria afiliativa no tenga el mismo significado en ambos contextos.

14 citations

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TL;DR: In this article, caracteres from Transatlantica contemporanea, a literatura translantica, are examined, with un sentido colectivo, plural e interrelacionado.
Abstract: Los movimientos de circulacion globales de informacion, personas y capitales vienen generando desde comienzos del nuevo milenio un giro de informacion cultural y artistica -mas audiovisual e interconectada- que han puesto en marcha mecanismos de relacion e influencia distintos y mas complejos entre realidad y ficcion que los pasados. Lo posnacional se conforma como una categoria critica extendida, y deben ser examinadas sus caracteristicas y exploradas las formas (estructurales, estilisticas, linguisticas) en que han podido producir un impacto o influjo en la literatura Transatlantica contemporanea, con un sentido colectivo, plural e interrelacionado. Una de sus nuevas formas creativas podria denominarse novela glocal, algunos de cuyos caracteres se examinan en el presente articulo.

10 citations

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TL;DR: In this article, the authors explore some works within the Spanish post-contemporary narrative, among the mentioned novels, to study the modernization of the homo viator theme according to the 21st century mentalities.
Abstract: espanolEl topico del “homo viator” como metafora de la vida ha vertebrado buena parte de las letras hispanicas desde Gonzalo de Berceo hasta la poesia de Antonio Machado. Lejos de perder su vitalidad, la concepcion de la existencia humana como camino, transito y peregrinaje se actualiza en la posmodernidad con la figura del nomada contemporaneo, impelido a emprender la busqueda de su identidad como exota en el nuevo mundo globalizado, deslocalizado y liquido. Los protagonistas de “La otra parte del mundo” (2017) de Juan Trejo u “Homo Lubitz” (2018) de Ricardo Menendez Salmon ejemplifican los excesos de la vida erratica y el nomadismo en el siglo xxi: sus constantes desplazamientos por la vasta geografia de un planeta hiperconectado desembocan en un malestar y una angustia generados por la desorientacion y la falta de centros vitales. Asi pues, a la luz de las teorias de Auge, Maffesoli o Bourriaud en torno a los nomadas y exotas contemporaneos, exploraremos algunas manifestaciones de la narrativa espanola postcontemporanea, ademas de las mencionadas, para examinar la modernizacion del clasico lugar comun del viaje y el viajero en el contexto de las mentalidades del nuevo siglo. EnglishThe topic of the “homo viator” as metaphor of life goes coordinates a set of Spanish literary works from Gonzalo de Berceo’s to Antonio Machado’s poetry. Far from losing its vitality, the concept of the human existence understood as path, transit and pilgrimage is updated by the figure of the contemporary nomad in the postmodern world. As a consequence, the human being conceived as an exote is impelled to undertake the search of his or her identity in the new globalized, dislocated and liquid world. The protagonists of “La otra parte del mundo” (2017) by Juan Trejo or “Homo Lubitz” (2018) by Ricardo Menendez Salmon exemplify the excesses of an erratic life and nomadism in the 21st century: their constant displacements through the vast geography of a hyperconnected planet lead them to the discomfort and the anguish generated by the disorientation and the lack of vital centers. Thus, in the light of Auge’s, Maffesoli’s or Bourriaud’s theories around the contemporary nomads and exotes, this article explores some works within the Spanish post-contemporary narrative, among the mentioned novels, to study the modernization of the homo viator theme according to the 21st century mentalities.

8 citations

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TL;DR: The zombi experimenta un reciente auge en la cultura popular espanola contemporanea in forma de literatura, comic or cine.
Abstract: El zombi experimenta un reciente auge en la cultura popular espanola contemporanea en forma de literatura, comic o cine. El articulo analiza los ultimos titulos del subgenero en esta cinematografia a traves de su compleja relacion tanto con el cine de zombis extranjero como con la propia tradicion del personaje en el cine espanol del pasado. Lo que esta doble linea de lectura parece revelar es la existencia de un vinculo tematico consistente entre el zombi espanol de los anos sesenta-setenta y el zombi espanol de hoy: vinculo que se focaliza, fundamentalmente, en el papel que la religion cumple en el subgenero. Asi, peliculas del tardofranquismo como la tetralogia de los caballeros templarios de Amando de Ossorio comparten con la serie Rec la representacion del objeto religioso como una influencia numinosa que "crea" y controla a los zombis. La distancia ironica que la serie de Jaume Balaguero y Paco Plaza mantiene con este mismo objeto es significativa, sin embargo, de la evolucion que el arquetipo del zombi ha experimentado en la cinematografia espanola; evolucion que ha cristalizado en la siguiente paradoja: siendo Rec el producto zombi espanol que mas rotundamente asimila las innovaciones del personaje en el siglo XXI, es, a la vez, el mas internacional y el mas local.

8 citations

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TL;DR: In this paper, a theorethical framework about the procedures of filmic language in Javier Marias' writing is designed, starting from the methodologic premise of Jakobson's intersemiotic translation (1959).
Abstract: Starting from the methodologic premise of Jakobson’s intersemiotic translation (1959), this study aims at designing a theorethical framework about the procedures of filmic language in Javier Marias’ writing. A common key point that embrace all of these is the inherent condition of cinema. It means that, in contrast with other visual documents (photographs, maps or paintings), included by Marias in novels, cinema is integrated on a verbal dimension, by words. In synthesis, this study distinguishes several criteria (verbalization, superposition and plurality) about filmic mechanisms in his work which have not been taken into consideration by the specialised critics.

7 citations

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