Showing papers in "Yale French Studies in 1977"

The Frame of Reference: Poe, Lacan, Derrida

Abstract: A literary text which both analyzes itself and shows that it actually has neither a self nor any neutral metalanguage with which to do the analyzing, calls out irresistibly for analysis. And when that call is answered by two eminent French thinkers whose readings emit an equally paradoxical call-to-analysis of their own, the resulting triptych, in the context of the question of the act-of-reading (-literature), places its would-be reader in a vertiginously insecure position. The three texts in question are Edgar A. Poe's short story The Purloined Letter, ' Jacques Lacan's Seminar on The Purloined Letter,2 and Jacques Derrida's reading of Lacan's reading of Poe, The Purveyor of Truth [Le Facteur de la Verite]. I In all three texts, it is the act of analysis which seems to occupy the center of the discursive stage, and the act of analysis of the act of analysis which in some way disrupts that centrality. In the resulting asymmetrical, abyssal structure, no analysis-including this one-can intervene without transforming and repeating other elements in the sequence, which is thus not a stable sequence, but which nevertheless produces certain regular effects. It is the functioning of this regularity, and the structure of these effects, which will provide the basis for the present study.

The Double Play of Arnaut Daniel's Sestina and Dante's Divina Commedia

Abstract: Les rapports entre D. et son \"maitre\" Arnaut (=Arno) Daniel. Et. particuliere de l'imitation de la strophe indivise (coblas dissolutas) dans la sextine de D. Al poco giorno, qui correspondrait davantage a l'objet de cette recherche La ferm voler , et dont on aurait epouse les schemes rhetoriques (retrogradatio cruciata). Analyse de la metrique, des rimes, parmi lesquelles le mot intra jouit d'un statut special: les glissements de son semantisme favorisent l'intra-penetration de la chanson en elle-meme. La valeur symbolique du chiffre 6, sa perfection d'apres Isidore, devient la matrice circulaire de l'oeuvre. Les forces verbales convergent vers un signe unique, son Desirat, qui en supprime les differences specifiques au profit d'une vie propre. La metaphore de l'oncle maternel est l'image du texte meme, notamment dans la Divine comedie, ou le narcissime poetique et le motif de l'inceste figurent les rapports entre le poete et son texte. La poesie formelle, dont A. D. aurait incarne pour D. l'essence, est un art de la ressemblance divine d'ou le rapprochement entre le personnage et celui de Saint Bernard. D. lui-meme serait l'image inversee de Stace: au chretien secret repondrait le paien dissimule. C'est ce statut de fraude, de dissimulation implicite, donc de tout acte d'ecriture, qui rendrait compte du silence entretenu par l'auteur dans le De vulgari eloquentia, a propos du poeme Ferm voler.

Towards the Poetics of Juxtaposition: L'après-midi d'un Faune

Abstract: Analyse du travail de sape accompli par les jeux de mots dans la structure thematique et rhetorique du poeme. L'A. y distingue trois niveaux: pretexte, fable, glose. Elle analyse ensuite les raisons pour lesquelles Mallarme a insiste, contre son habitude, sur les contrastes typographiques et stylistiques. Exemples et roles des jeux de mots contenus dans l'invocation a Venus. Raisons du motif musical: celui-ci contrebalancerait la tendance negative de la fable. Ce poeme serait l'exemple le plus concret de la poetique de M. Il marquerait le passage delibere d'une poesie metaphorique a une poesie metonymique, ou contiguite et intertextualite effaceraient la narrativite lineaire. Ainsi trans-figure, le Faune serait le point de depart d'un nouvel art poetique.