La dinamica de “constitucionalizacion” e “internacionalizacion” de los ordenamientos en Latinoamerica ha incidido directa y profundamente en el concepto de familia al imponer una relectura de las relaciones familiares a la luz de los derechos fundamentales. Como consecuencia de este nuevo paradigma constitucional se constata que en la mayor parte de los ordenamientos de Latinoamerica, aunque con diferentes matices, se ha pasado: i) de un modelo de familia “totalizante” a otro mas “democratico”, donde se trata de conciliar el interes familiar con el interes personal de sus integrantes, y ii) de un modelo “unico” de familia al reconocimiento de una “pluralidad” de modelos familiares, todos ellos dignos de igual tutela.

/pdf/el-concepto-constitucional-de-familia-en-america-latina-4hj5ygs97f.pdf

El concepto constitucional de familia en América Latina. Tendencias y proyecciones

Italian Abstract: La dinamica de “constitucionalizacion” e “internacionalizacion” de los ordenamientos en Latinoamerica ha incidido directa y profundamente en el concepto de familia al imponer una relectura de las relaciones familiares a la luz de los derechos fundamentales. Como consecuencia de este nuevo paradigma constitucional se constata que en la mayor parte de los ordenamientos de Latinoamerica, aunque con diferentes matices, se ha pasado: i) de un modelo de familia “totalizante” a otro mas “democratico”, donde se trata de conciliar el interes familiar con el interes personal de sus integrantes, y ii) de un modelo “unico” de familia al reconocimiento de una “pluralidad” de modelos familiares, todos ellos dignos de igual tutela. English Abstract: The processes of “constitutionalization” and “internationalization” have deeply affected the concept of family by imposing a re-reading of family relationships in light of ‘Fundamental’ Rights. Although there are some exceptions, in general, as a consequence of this new constitutional paradigm is appears that, most Latin America legal systems have gone: i) from a ‘totalitarian’ family model to a more ‘democratic’ one, where there is an attempt to harmonize the family interests with the personal interests of all its members; and ii) from a ‘unique’ family model to the recognition of a ‘plurality’ of family models, all equally worthy of protection.

https://papers.ssrn.com/sol3/Delivery.cfm/SSRN_ID2718952_code1327823.pdf?abstractid=2718952&mirid=4

El Concepto Constitucional De Familia En América Latina. Tendencias Y Proyecciones (The Constitutional Concept of Family in Latin America. Tendencies and Projections)

Significance The transition from deference to authority to autonomous reasoning is a major landmark in moral development. In this light, it is interesting how citizens and especially legal experts often heed the letter of the law in detriment of their moral standards during judicial decision making. Despite substantial cultural variability in this phenomenon, our study documented a global tendency toward such “textualist” interpretation and provided an explanation for why it might prevail: prioritizing the letter of the law over its spirit helps citizens and judges reach a shared understanding of law's scope, which plausibly brings about long-term social benefits and outweighs the occasional moral cost of adopting a textualist strategy.

Coordination and expertise foster legal textualism

Difference and Robustness in the Patterns of Philosophical Intuition Across Demographic Groups

Doesn't everybody jaywalk? On codified rules that are seldom followed and selectively punished

Despite pervasive variation in the content of laws, legal theorists and anthropologists have often argued that laws share certain abstract features and even speculated that law may be a human universal. In the present report, we contribute cross-cultural data to this debate: Are there cross-cultural principles of law? Participants in eleven different countries (N = 3054) were asked whether there could be laws that violate certain procedural principles (e.g., laws applied retrospectively or unintelligible laws), and also whether there are any such laws—in a between-subjects design. Confirming our pre-registered prediction, people reported that such laws cannot exist, but also (paradoxically) that there are such laws. These results document cross-culturally and –linguistically robust beliefs about the nature of law which defy people’s conception of how legal systems function in practice.

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Are There Cross-Cultural Legal Principles? Modal Reasoning Uncovers Procedural Constraints on Law

El articulo analiza y expone el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Ciudad de Mexico, asi como sus implicaciones primarias a partir de su concrecion en el sistema juridico mexicano. El estudio contiene el analisis de la “Sociedad de Convivencia” como un mecanismo de reconocimiento de derechos de caracter civil a personas con relaciones personales de convivencia permanente, entre las que se encuentran las personas con identidad de genero distinta de la correspondiente a su sexo y las personas con preferencia sexual distinta de la heterosexual. Tambien se estudia la reforma por la que el matrimonio entre personas del mismo sexo es posible y el criterio que la Suprema Corte de Justicia de Mexico emitio sobre aquella con base en una accion de inconstitucionalidad en la que se planteo el alcance del principio de igualdad en el constitucionalismo mexicano a partir de los conceptos de familia, matrimonio, heterosexualidad, homosexualidad, adopcion e interes superior del menor.

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Alejandro Rosas Martinez

Papers

Are There Cross-Cultural Legal Principles? Modal Reasoning Uncovers Procedural Constraints on Law

Algunas implicaciones jurídicas del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Ciudad de México