De facon generale, le concept d'autonomie est la capacite de se gouverner selon ses propres regles et signifie " qui ne depend que de soi " ou " ce dont on peut disposer " ou encore en droit, on parle d'autonomie pour designer un Etat regi par ses propres lois. Ce concept est assez peu present en sociologie et ne fait presque jamais partie des dictionnaires, vocabulaires ou manuels de sociologie - a l'exception de l'ouvrage sur le travail de Lallement (2007, p 251) et de celui de Everaere sur " autonomie et collectifs de travail " (1999) - alors qu'il fait l'objet d'importants developpements dans d'autres disciplines comme la biologie ou la psychologie. Varela (1989, p. 11) montre en quoi l'autonomie est une propriete de tout etre vivant qui construit son propre cadre d'existence et de sens ; il tente de nous affranchir d'une pensee deterministe fondee sur la commande, dispositif exterieur et heteronome visant a nous influencer. Bettelheim (1972, p. 168) montre que dans toute situation, meme relevant d'une institution totalitaire comme les camps de concentration, l'autonomie est la condition de la vie et de la survie : " la survie dependait souvent de la capacite de l'individu a preserver une certaine initiative, a demeurer maitre de quelques aspects importants de la vie, en depit d'un environnement assez ecrasant ".

https://hal-univ-tlse2.archives-ouvertes.fr/hal-00846542/document

Autonomie et travail.

A partir d'une enquete realisee aupres d'un groupe d'ouvriers d'une municipalite du Quebec, les auteurs montrent que le choix volontaire du travail de nuit peut etre motive par certaines formes d'organisation du travail : il permet d'echapper aux modes de controle et de surveillance juges trop severes dans les equipes de jour.

Daniel Mercure

Papers

Le travail de nuit volontaire : pour préserver son autonomie