‘Prefigurative politics’ refers to how activists embody and enact, within their activism, the socialities and practices they foster for broader society. Inspired by anarchist principles, the core practices characterising prefiguration include participative democracy, horizontality, inclusiveness, and direct action. Gaining visibility with the social movements that blossomed after 1968, and again with the post-1999 movements opposing neoliberal globalisation, prefigurative politics involve deploying political practices that are in line with the activists’ envisaged goals. These, in turn, tend to encompass the construction of a democratic and horizontal society, which must be enacted through egalitarian relationships between activists who refrain from resorting to authoritarian, sexist, and exclusionary means to reach political goals. Yet, what are the origins of this concept? What kind of politics are referred to as prefigurative? Since the concept’s consolidation, anthropologists have been at the forefront of answering these questions, as both researchers and activists. They look at how prefigurative politics intersect with themes dear to the discipline, such as social organisation, globalisation, social change, community-building, and everyday ways of inhabiting the world. This entry explores how prefigurative politics as a concept and as a series of practices have become relevant among those who build horizontal political and social relations, oppose representative democracy, and embody alternative lifestyles. Exploring prefigurative politics leads scholars to question the seemingly straightforward divide between the New Left and ‘old lefts’. Additionally, asking whether right-wing movements can also engage in prefigurative politics helps us better understand the pervasive practices that transform non-institutionalised activism into laboratories from where people foster change and experiment with new socialities.

Prefigurative Politics

HOW does veganism contribute to shape sustainable food systems? Practices, meanings and identities of vegan restaurants in Porto Alegre, Brazil

RESUMO Este artigo examina processos de mudanca nos movimentos feminista, negro e no atualmente conhecido como LGBTI. Objetiva produzir aproximacoes comparativas sobre a producao de enquadramentos e as formas de organizacao de cada um deles, considerando suas trajetorias nas ultimas quatro decadas. E dada enfase especial aos anos recentes e ao modo como as nocoes de experiencia e interseccionalidade tem operado no periodo pos-2010, notadamente em iniciativas ativistas protagonizadas por jovens. Para tanto, lanca-se mao de uma perspectiva teorica relacional e processual, em dialogo com estudos socioantropologicos que tem se debrucado sobre movimentos sociais. O artigo se baseia em material etnografico e revisao de literatura.

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Movimentos feminista, negro e lgbti no brasil: sujeitos, teias e enquadramentos

What does the diversity of social movements and food initiatives tell us about processes of social change? I argue that they offer a productive analytical lens to observe social change because they...

https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/00380261211009061

Social movements as agents of change: Fighting intersectional food inequalities, building food as webs of life:

O Veganismo (de “v” maiuscula, ou seja, aquele mais difundido) teve origem em 1944 no coracao da Inglaterra e, por conseguinte, carrega uma serie de marcas colonizatorias, fato que prejudica, inclusive, os proprios animais nao humanos. Desta forma, assim como os feminismos decoloniais, negros e lesbicos realizaram criticas ao feminismo hegemonico europeu, acredita-se, neste trabalho, que este ferramental critico serve como municao analitica para fazer o mesmo com tal Veganismo, de forma a conduzir rumo a conceitos destituidos de uma marca colonizatoria. Assim, sera possivel, potencialmente, dialogar com as minorias politicas e movimentos sociais, criado veganismos acessiveis, antiopressao e interseccionais. FEMINISMO E PROJETO DECOLONIAIS: FERRAMENTAS CRITICAS PARA REPENSAR O VEGANISMO

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Feminismo e projeto decoloniais: ferramentas críticas para repensar o veganismo

Resumo Tendo como tema os movimentos sociais contemporâneos e a producao de sujeitos politicos, a pesquisa de que resulta este artigo analisa o trânsito entre ativismos e o multiplo pertencimento politico a fim de entender a chamada “hifenizacao” dos feminismos. De cunho etnografico, a investigacao tem como objeto empirico uma rede informal de ativistas que se reconhecem como feministas, tem entre 20 e 30 anos de idade, estao na universidade e provem de camadas medias urbanas. Elas se apropriam de referencias diversas, como o vegetarianismo, o autonomismo, o punk, o direito a cidade, e o anarquismo, tecendo interlocucoes e articulacoes com outras pautas de luta alem do genero. O artigo observa como esses trânsitos sao encarnados e tomam corpo no ativismo, por meio de uma analise documental voltada para a producao iconografica de fanzines, cartazes e documentos de campo.

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O perigo das dobras: iconografias e corporalidades no feminismo contemporâneo

O presente trabalho versa sobre o contexto que toma corpo a partir dos anos 2000, quando jovens emergem enquanto ativistas que afirmam demandas e identidades no interior do campo feminista brasileiro. Nesse processo, o artigo busca indagar a presenca de praticas e narrativas acerca da alimentacao estritamente vegetariana – veganismo – entre ativistas jovens, as quais aprofundam e ressignificam a estrategia de politizacao do privado. Por meio de abordagem qualitativa, investigaramse os sentidos atribuidos a essa alimentacao a partir da articulacao dos marcadores de genero, sexualidade, geracao e especie, explorando a reapropriacao e enquadramentos produzidos a partir do slogan “o pessoal e politico”.

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Feminista e vegana: gastropolíticas e convenções de gênero, sexualidade e espécie entre feministas jovens

This article starts from the context of contemporary social movements and has as an empirical object an informal network of young activists self-referenced as a feminist role, whose relations are guided by ideas associated with autonomy, do-it-yourself and horizontality. In view of the recent forms of politicization of gender and sexuality, the article seeks to explore the native meanings attributed to autonomy. Thus, looking at the speeches and activist practices, I discuss their materialization in the practice of okupation and its consequences - like the escracho - in the public space. To this end, I critically dialogue with the notion of “prefiguration”, pointing out, in the light of ethnographic data, potentialities and gaps. Finally, I would like to draw your attention to the analytical profitability of role against the limits of the social movement category in the post-2000 period.

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O rolê feminista: autonomia e política prefigurativa no campo feminista contemporâneo

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Íris Nery do Carmo

Papers

Movimentos feminista, negro e lgbti no brasil: sujeitos, teias e enquadramentos

O perigo das dobras: iconografias e corporalidades no feminismo contemporâneo

Feminista e vegana: gastropolíticas e convenções de gênero, sexualidade e espécie entre feministas jovens

O rolê feminista: autonomia e política prefigurativa no campo feminista contemporâneo

Políticas sexuais da carne