RESUMO Este artigo examina processos de mudanca nos movimentos feminista, negro e no atualmente conhecido como LGBTI. Objetiva produzir aproximacoes comparativas sobre a producao de enquadramentos e as formas de organizacao de cada um deles, considerando suas trajetorias nas ultimas quatro decadas. E dada enfase especial aos anos recentes e ao modo como as nocoes de experiencia e interseccionalidade tem operado no periodo pos-2010, notadamente em iniciativas ativistas protagonizadas por jovens. Para tanto, lanca-se mao de uma perspectiva teorica relacional e processual, em dialogo com estudos socioantropologicos que tem se debrucado sobre movimentos sociais. O artigo se baseia em material etnografico e revisao de literatura.

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Movimentos feminista, negro e lgbti no brasil: sujeitos, teias e enquadramentos

Resumo: Este artigo analisa a trajetoria politica do ativismo feminista negro no Brasil, os seus repertorios discursivos acerca das interseccoes entre genero, raca e outras categorias sociais em tres tempos. O material de analise provem de dois projetos de pesquisa conduzidos entre 2013 e 2019. Os dados apresentados foram coletados de documentos internos e jornalisticos do Movimento de Mulheres Negras, documentos governamentais, conversas informais e entrevistas semiestruturadas com ativistas negras de Belo Horizonte. O artigo esta dividido em tres secoes, correspondentes a fases especificas: na primeira, nos concentramos no processo de autonomizacao do Movimento de Mulheres Negras nos anos 1980 e analisamos os repertorios utilizados e expressos no Nzinga Informativo. Em seguida, analisamos suas estrategias de advocacy institucional na decada de 1990 e inicio dos anos 2000, periodo caracterizado pela tentativa de estabelecer canais formais de participacao politica para as mulheres negras dentro da burocracia estatal e organizacoes internacionais. Finalmente, discutimos o ressurgimento de mobilizacoes de rua na decada de 2010 e a emergencia de dois cenarios de mobilizacao politica liderados por jovens ativistas negras no Brasil: (i) a ascensao de uma geracao de jovens feministas negras que estao reformulando e/ou criando novos repertorios discursivos e de confronto nas ruas, nas redes e na representacao politica; e (ii) a crescente presenca de mulheres negras exercendo mandatos legislativos, que, neste texto, nomeamos como movimento de “ocupar a politica”. Ao analisar esses repertorios, este trabalho pode contribuir para um melhor entendimento das varias estrategias de mobilizacao politica que feministas negras estao empregando no inicio do seculo XXI e seu impacto sociopolitico.

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Ativismo Feminista Negro no Brasil: do movimento de mulheres negras ao feminismo interseccional

In this paper “call out” is triggered as a metaphor that helps us to think about the forms of political action through which the presumption of moral superiority based on a kind of truth/purity/identity mark came to disallow public speaking by researchers(s) through the demoralization not of their ideals or theories and research results, but of the “privileges” that were attributed to them and that 1 Departamento de Ciências Humanas, UNESP – Bauru – Brasil larissa.pelucio@unesp.br 2 Programa de Pós-graduação em Educação do Campus Pantanal da Universidade federal de Mato Grosso do Sul (UFMS) Corumbá Brasil – tiago.duque@ufms.br 126 “Cancelando” o cuier could be read in their bodies. Finally, we propose to think of the cuier as an alliance and theory to combat identity traps. We insist on its potential contestation and its theoretical capacity to offer conceptual tools for action as well as for reflection against naturalized violence.

Cancelando o cuier

This Element analyzes the features of current feminist movements in Latin America and their responses to conservative reactions. For this, it focuses on the pro-choice movement vis-à-vis the anti-abortion countermovement in Mexico and Brazil. It offers a relational approach embracing the dynamics within the feminist field and between feminism and the state to capture the movements' potential effects. First, the Element proposes the concept of nested feminist networks, which comprises of three dimensions revealing the plurality of the movement across intersectional and sexual identity issues (horizontal), its relationship with the multifaceted state (vertical), and the intermediation of political parties and participatory institutions in this relationship (intermediary). Second, it argues that nested networks allow feminists to enable policies and block actions from conservatives. In sum, it explores how feminists, leveraging their plurality and connection with the state, can counter conservative attacks.

https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/9DAAB46CD83B9F7A56CDD4FD555256B9/9781108825962AR.pdf/feminisms-in-latin-america.pdf

Feminisms in Latin America

Resumo O artigo discute algumas das relacoes entre maes e processos de Estado, tendo em vista sobretudo os movimentos de maes e familiares de vitimas de violencia institucional, as analises inaugurais a esse respeito nas ciencias sociais brasileiras, as implicacoes dessas maes e familiares nas politicas de producao de conhecimento e na crise democratica que atravessamos Na primeira parte do artigo, retomamos pesquisas fundamentais que constituiram o campo de estudos que pensa desde a perspectiva do envolvimento de maes em movimentos de reivindicacao por direitos e justica A segunda parte do artigo propoe-se a apresentacao de alguns dos desdobramentos, em nossas proprias pesquisas, desse envolvimento e da producao de um conhecimento compartilhado entre pesquisadoras e o que se denomina usualmente como “interlocutoras” A ultima parte do artigo discute a posicionalidade dos movimentos de maes e familiares de vitimas de violencia junto ao que se tem chamado de “crise democratica brasileira” Com isso, buscamos oferecer uma contribuicao para o campo de pesquisas que se voltam, ja ha algum tempo, a producao reciproca entre genero e Estado

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Mães e lutas por justiça. Encontros entre produção de conhecimento, ativismos e democracia

Na ultima decada, as mudancas no formato do movimento LGBT favoreceram a emergencia de outros tipos de organizacao e de formas de atuacao politica, como e o caso do ENUDS. O Encontro Nacional Universitario da Diversidade Sexual (ENUDS) surgiu no ano de 2003 e reune desde entao, em edicoes anuais, grupos e coletivos que se articulam em torno da tematica sobre genero e sexualidade, consolidando-se como espaco de discussao academica e politica. A trajetoria do Encontro mostra-nos como que em diferentes contextos historicos sao criados modelos de diferenciacao e demarcacao em relacao a certos “outros”. Tais diferenciacoes se manifestam de inumeras formas e sua analise orientou-se a partir de determinadas categorias que emergiram no campo. Nesse sentido, as categorias como “estudantil/universitario”; “ativista/militante”; “grupo/coletivo”; “institucionalizado/nao-institucionalizado” e “horizontalidade” foram evocadas no decorrer das edicoes, utilizadas pelas organizacoes e sujeitos que compoem o espaco como meio de diferenciar-se. Com isso, a proposta deste artigo e analisar estas categorias que surgem no campo. Assim, atraves desta analise, explorar os processos de diferenciacao do ENUDS, que se estruturam, principalmente, no nivel geracional, em relacao aos tres atores sociais de maior relevância neste espaco: i) movimento LGBT; ii) movimento estudantil; iii) a “academia”. Pelo fato de algumas dessas categorias existirem no campo politico e no campo cientifico, para alem do ENUDS, seu estudo tambem possibilitara analisar sua incidencia em outros espacos, de modo a trazer uma contribuicao de aprofundamento dos conceitos. Por fim, busca-se elucidar quais seriam os modelos de formacao e organizacao do fazer politica e fazer-se como sujeito politico do ENUDS.

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“Coletivo”, “ativista” e “horizontal”: uma análise de categorias em uso no movimento social contemporâneo

A ultima decada vem sendo marcada por um conjunto de implementacoes de politicas afirmativas nas universidades brasileiras, resultando num crescimento continuo de sujeitos nesses espacos. A pesquisa de doutorado que da origem a este artigo tem como objetivo geral explorar as transformacoes nas taticas e estrategias politicas nesse contexto, considerando a emergencia de formas recentes de acao coletiva em universidades brasileiras e os proprios processos de emergencia e de producao de novos sujeitos politicos. Apresento algumas reflexoes a partir da etnografia em dois encontros nacionais universitarios: o I EECUN (Encontro de Estudantes e Coletivos Negros Universitarios) e o XIV ENUDSG (Encontro Nacional em Universidades sobre Diversidade Sexual e Genero), realizados em 2016. Por fim, considero que a pesquisa de campo realizada nestes dois encontros nacionais, que reunem e reuniram um consideravel numero de participantes e que contaram com diversos atores envolvidos na organizacao, permite pensar as articulacoes entre esses atores para alem das tensoes tocantes as relacoes entre os diversos movimentos que estao na universidade – como o movimento estudantil, feminista, negro e LGBT.

https://www.revistas.ufpi.br/index.php/conexaopolitica/article/download/9389/5465

"Nós negros e LGBT estamos aqui!": raça, gênero e sexualidade na ação política em universidades brasileiras

O Encontro Nacional Universitario da Diversidade Sexual (ENUDS) surgiu no ano de 2003 e reune desde entao, com edicoes anuais, grupos e coletivos que se articulam em torno da tematica sobre genero e sexualidade, consolidando-se como espaco de discussao academica e politica. Este artigo e uma analise dos desdobramentos da pesquisa que buscou reconstruir a trajetoria socioantropologica dos Encontros. O objetivo e explorar o modo como se apresentam os ideais de liberdade sexual, de dissolucao das hierarquias e convencoes de genero e a pratica politica da “fechacao”. Tais ideais sao entendidos como dimensoes esteticas das manifestacoes presentes nos espacos do ENUDS a partir de uma categoria central observada no campo: a “experiencia”. Procura-se, para isso, explorar os argumentos que justificam essa “vivencia”, bem como os momentos de limites e tensoes desses ideais num espaco politico que se apresenta como “coletivo”, “horizontal” e “nao institucionalizado”.

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Los límites de la “experiencia y de la “libertad” en el Encuentro Nacional Universitario de la Diversidad Sexual (ENUDS)

Resumo O Encontro Nacional Universitario da Diversidade Sexual (ENUDS) surgiu no ano de 2003 e reune desde entao, com edicoes anuais, grupos e coletivos que se articulam em torno da tematica sobre genero e sexualidade, consolidando-se como espaco de discussao academica e politica Este artigo e uma analise dos desdobramentos da pesquisa que buscou reconstruir a trajetoria socioantropologica dos Encontros O objetivo e explorar o modo como se apresentam os ideais de liberdade sexual, de dissolucao das hierarquias e convencoes de genero e a pratica politica da “fechacao” Tais ideais sao entendidos como dimensoes esteticas das manifestacoes presentes nos espacos do ENUDS a partir de uma categoria central observada no campo: a “experiencia” Procura-se, para isso, explorar os argumentos que justificam essa “vivencia”, bem como os momentos de limites e tensoes desses ideais num espaco politico que se apresenta como “coletivo”, “horizontal” e “nao institucionalizado”

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Stephanie Pereira de Lima

Papers

Movimentos feminista, negro e lgbti no brasil: sujeitos, teias e enquadramentos

“Coletivo”, “ativista” e “horizontal”: uma análise de categorias em uso no movimento social contemporâneo

"Nós negros e LGBT estamos aqui!": raça, gênero e sexualidade na ação política em universidades brasileiras

Los límites de la “experiencia y de la “libertad” en el Encuentro Nacional Universitario de la Diversidad Sexual (ENUDS)

Os limites da “experiência” e da “liberdade” no Encontro Nacional Universitário da Diversidade Sexual (ENUDS)