This paper aims to discuss the relationships between immigrants' religiosity and mental health and its implications for clinical practice of psychiatrists and psychologists who attend them in specialized services. It presents an analytical summary of the main issues raised in the literature concerning the relationships between religiosity and mental health, articulating them with immigrant's specific reality, as well as pointing to the importance of this issue in contemporary context and how it is perceived and drawn up by professionals of the PSY field. It concludes that more research is needed on the subject, whose discussion is largely absent throughout the training of PSY professionals.

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Relaciones entre religiosidad y salud mental de los inmigrantes: implicaciones para la práctica psi

A regiao na America do Sul conhecida como Triplice Fronteira e cenario de intenso fluxo religioso transnacional Esse espaco geografico e imaginado como uma zona de interseccao entre tres cidades: Ciudad del Este, no Paraguai, Puerto Iguazu, na Argentina e Foz do Iguacu, no Brasil Do lado brasileiro, Foz do Iguacu possui cerca de 300 mil habitantes, constituindo um campo religioso diversificado e complexo, cuja influencia se manifesta pela fronteira com a Argentina e o Paraguai Ciudad del’Este, no Paraguai, possui quase 200 mil habitantes e, nos ultimos anos, vem recebendo uma crescente quantidade de imigrantes de diversas origens e filiacoes religiosas No lado argentino da fronteira, a cidade de Puerto Iguazu abriga pouco mais de 50000 pessoas, as quais, nos ultimos anos, tem vivenciado transformacoes em seu campo religioso, em decorrencia da chegada de numerosas igrejas pentecostais – em sua maioria, provenientes do Brasil – que se instalam, sobretudo, nos suburbios e nos bairros mais pobres Essas inter-relacoes socioculturais se retroalimentam do fluxo intenso de bens materiais e simbolicos caracteristicos dessa regiao Situada em um espaco geopolitico central para o Mercosul, a chamada Triplice Fronteira se constitui num desafio para a pesquisa antropologica Diante desse contexto, esta comunicacao pretende partilhar resultados iniciais desta pesquisa acerca da diversidade religiosa e cultural compreendidos no âmbito dos fluxos migratorios, territorialidades e dos processos de integracao transfronteirica

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Práticas religiosas em contexto migratório: o caso da tríplice fronteira latino-americana

El vudu haitiano no es solo una religion recreada por los esclavos africanos en la colonia francesa llamada la Hispanola que comprendia Haiti y la Republica Dominicana, es por el contrario una religion humanista, un conjunto de tradiciones culturales que constituyen el cimiento que une al pueblo haitiano en los momentos de crisis y lo salva de la desesperanza El vudu procura obtener la invulnerabilidad del creyente por circunstancias de este con la divinidad superior De esa forma el creyente tiende a identificarse con la deidad o con los objetos divinizados, para hacerse invulnerable como la misma divinidad Es una practica religiosa que no esta cerrada a la aparicion de nuevos luases (divinidades) El hombre es uno con la naturaleza es uno con sus dioses es uno con su entorno, el vudu Los cultos de vudu son sincreticos desde la epoca colonial, se mezclaron con los cristianos

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Vudú: una visión integral de la espiritualidad haitiana

A missao recebida de Jesus Cristo (cf. Mt 29, 19-20) e assumida pela Igreja Universal e e efetiva na atividade de cada Igreja local. No entanto, entendemos que uma Igreja se torna particular quando chega a maturidade de assumir elementos culturais locais e se empenha na inculturacao do Evangelho nesta determinada realidade. Com efeito, a missao de fazer conhecer Jesus Cristo ate os confins da terra enfrentou desafios de linguas, mentalidades e culturas. E a partir do processo da inculturacao que podemos verdadeiramente propor um Jesus Cristo encarnado com a missao de libertar e salvar o genero humano. Mas, nem sempre, o processo da Evangelizacao esta livre de concepcoes culturais dos seus evangelizadores e, na maioria das vezes, as culturas dos povos nativos foram combatidas ou ignoradas. Esta pesquisa estuda a realidade haitiana no choque cultural entre o processo da evangelizacao crista e o Vodu. Tentamos contextualizar tanto o discurso da Igreja local como os seus proprios escritos no cenario internacional e tambem o vasto pensamento teologico daquela epoca. Expomos tambem o trabalho dos negros pelo reconhecimento da cultura negra, defendendo-a contra todo o preconceito de cultura atrasada, de juiz de valor de fetichismo, bruxaria e tantos outros titulos que foram empenhados para combater a cultura negra onde, o Vodu, e uma forma de expressao.
Depois de analisar o modo com que a Igreja local desempenhava a sua atividade missionaria em relacao ao Vodu e a luz do Vaticano II, procuramos apontar possiveis saidas de posicionamentos que podem levar a uma convivencia entre as duas religioes que atualmente se encontram, perante a lei, sob o mesmo grau de importância, mas teologica e soteriologicamente, procuramos afirmar a superioridade de Jesus Cristo. Nos nao ignoramos a presenca das outras religioes, mas nos colocamos nosso foco em estudar e apresentar elementos pastorais para uma possivel superacao dos desafios atuais, neste novo contexto plural que pinta a realidade haitiana, com o reconhecimento juridico do Vodu como Religiao e a chegada de novas confissoes religiosas com a missao da ONU presente no Haiti desde 2004. Enfim, salientamos a hipotese de que a volta as praticas pre-conciliares so podem prejudicar a atividade da Igreja local se ela quiser estar em sintonia com a missao universal da Igreja e, principalmente, se ela pretende responder ao apelo do Magisterio Continental e mais especificamente a Aparecida que clama por uma conversao pastoral como resposta adaptada aos sinais dos tempos atuais

Missão e Igreja local: um estudo do Vodu haitiano no contexto do pluralismo religioso

The study aimed to understand the perception of quilombola adolescents about the influence of religiosity on the health care guidelines received. This is a qualitative descriptive study in a quilombola community located in the state of Bahia, Brazil. A semi-structured interview was used as a data collection technique with twenty-two adolescents linked or not to a religious institution and who were residents of the quilombola community. Religiosity presented itself as a possible influencing factor in health care guidelines in an ambiguous way, while at the same time it presents itself as a protective factor, it as a religious institutional phenomenon tends to influence negatively, silencing some necessary guidelines for adolescents, such as the guidance on sexuality for this phase of life.

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The influence of religiosity on health care guidelines: perceptions of quilombola adolescents

Esse artigo aborda a relacao entre praticas religiosas, imigracao e saude entre haitianos em Cuiaba, capital do estado do Mato Grosso. Considerando a relevância da religiao para a saude e a ausencia de publicacoes sobre haitianos na capital mato-grossense, essa pesquisa teve como objetivo analisar as praticas religiosas e seus sentidos entre esses imigrantes em seu cotidiano de integracao a sociedade. Foi realizada uma pesquisa qualitativa com inspiracao etnografica. O trabalho de campo durou doze meses e foram realizadas conversas informais e entrevistas com lideres religiosos haitianos e frequentadores das igrejas alem de observacao participante e registros nos diarios de campo. Foram abordadas duas igrejas protestantes formadas pelos imigrantes. Buscou-se uma aproximacao a religiosidade da populacao haitiana imigrante, seus saberes e praticas, costumes e sofrimentos. Essa pesquisa mostrou que na dinâmica de insercao de imigrantes haitianos na sociedade brasileira a religiao tem se destacado como apoio social relevante contribuindo para a saude e para a manutencao de uma identidade transnacional. Tambem percebeu-se a existencia de fronteiras entre o dizivel e o indizivel que separa uma memoria coletiva subterrânea da sociedade civil dominada ou de grupos especificos.

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Significados das práticas religiosas para a saúde de imigrantes haitianos em Cuiabá-MT

O presente texto tem como objetivo, à luz do pensamento halbwachiano, apresentar informações sobre o Orvil, o perfil de seus autores, o binômio aliados/opositores, e um dos mais importantes eventos ocorridos e descritos no documento: a Marcha da Família com Deus para a Liberdade. Em segundo plano, analisar como o Orvil tem sido discutido como espécie de “novo arquétipo da cultura política brasileira” e, ao mesmo tempo, uma semente da guerra cultural no contexto brasileiro atual.

Leonardo Gonçalves de Alvarenga

Papers

Significados das práticas religiosas para a saúde de imigrantes haitianos em Cuiabá-MT

“Marcha da família com Deus pela liberdade”: o protesto, o triunfo e o movimento