An ontological shift has led to a revitalisation of the research area that, within the social sciences, deals with the interactions between humans and animals. However, there are topics which are still taboo: interspecies sexuality. Sexual practices between humans and animals have been fundamentally analysed from a medical perspective, failing to consider the influence of cultural context. Departing from a thorough bibliographical revision, here we revise the approaches that, both from sociology and anthropology, have been used to analyse this phenomenon from different perspectives, including bestiality, zoophilia, and zoosexuality.

https://www.mdpi.com/2076-2615/10/10/1780/pdf

Social Scientific Analysis of Human-Animal Sexual Interactions.

Objetivo/contexto: este articulo explora las relaciones humano-perro en los valles de la provincia de Jujuy, Argentina. Particularmente, presta atencion a como estas relaciones interespecie se entr...

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/7018965.pdf

Especies compañeras después de la vida: pensando relaciones humano-perro desde la región surandina*

espanolEn este trabajo se presenta una compilacion inedita y su interpretacion de la tradicion oral meteorologica (fundamentalmente refranes) de la comarca de la Subbetica cordobesa. Ante la ausencia de bibliografia especifica en la materia, la recopilacion se realizo a traves de entrevistas de distinta tipologia (cara a cara o in situ y por medios de comunicacion o ex situ). La lectura de publicaciones y recursos en linea sobre refranero meteorologico nos han proporcionado las claves para organizar e interpretar los refranes. Asimismo, las referencias bibliograficas relativas a la vida en las sociedades tradicionales han jugado un papel importante. Ademas, la experiencia de los autores en observacion meteorologica ha sido relevante en la interpretacion del refranero, especialmente de aquel relacionado con la prognosis meteorologica. La tradicion oral meteorologica se ha clasificado en cuatro tematicas: los refranes que aluden a aspectos meteorologicos y astronomicos; los refranes que se relacionan con practicas tradicionales y abundancia en cosechas; los refranes con alusiones fenologicas; la nomenclatura meteorologica popular. Asimismo, se destacan los valores patrimoniales y educativos de la tradicion oral meteorologica. EnglishIn this paper, it is presented an original compilation of meteorological oral tradition (mainly meteorological proverbs) and its interpretation for the Subbaetic region of Cordoba. In the absence of specific bibliography on the subject, the collection of information was done through interviews of different types (face to face or “in situ” and through communication media or “ex situ”). A review of bibliography and online resources on meteorological proverbs has provided us the keys to organize and interpret the proverbs. Also, the references relating to traditional lifestyle have played an important role. Moreover, the experience of the authors in meteorological observation has been important in the interpretation of proverbs, especially those related to the meteorological prognosis. The meteorological oral tradition is classified into four thematic groups: proverbs that allude to meteorological and astronomical aspects; proverbs associated with traditional practices and abundance in crops; proverbs with phenological allusions; the popular nomenclature in meteorology. Also it highlights the heritage and educational values of meteorological oral tradition. francaisDans cet article est presentee une compilation inedite et une interpretation de la tradition orale meteorologique (fondamentalement dictons) sur la region subbetique cordouane. Compte tenu de l'absence de la bibliographie sur la thematique specifique, la compilation a ete realise au moyen d'interviews de differents types (face a face ou “in situ” et par des moyens de communication ou “ex situ”). La lecture des publications et des ressources en ligne sur les dictons meteorologiques nous ont donne les cles pour les organiser et les interpreter. En outre, les references relatives a la vie dans les societes traditionnelles ont joue un role important. De plus, l'experience des auteurs dans l'observation meteorologique est pertinente dans l'interpretation des dictons, en particulier de celle liee aux previsions meteorologiques. La tradition orale meteorologique est classee en quatre thematiques : les dictons qui font allusion a des aspects meteorologiques et astronomiques ; les dictons qui sont associes aux pratiques traditionnelles et a l'abondance dans les cultures ; les dictons avec allusions phenologiques ; la nomenclature populaire meteorologique. Ainsi on met en evidence les valeurs patrimoniales et educatives de la tradition orale meteorologique

Tradición oral meteorológica de la Subbética cordobesa: valores patrimoniales y educativos

This paper investigates why the culling of corvids in Northern Cyprus continues despite it being recognised by those that do it as ineffective. Participant observation, semi-structured interviews and archival research were conducted with a range of people involved in the management and practice of culling. The analysis shows that the introduction of the ruined landscape narrative to Cyprus during the era of British colonialism established a division between civilized and uncivilized, clean, and dirty behaviours amongst nonhuman animals. This relationship has been carried through into contemporary wildlife management by organisations involved in hunting who seek to maintain a clean hunting landscape through culling. However, it is argued here that this culling is futile and there is a disconnect between the effectiveness of the management of the landscape and what hunters are witnessing during hunting. Nonetheless, it continues because the cleaning of corvids as administratively recorded waste demonstrates the organisations’ and their administrative medium’s power and control over the landscape.

/pdf/scarecrows-and-scapegoats-the-futility-and-power-of-cleaning-24n26vlz25.pdf

Scarecrows and Scapegoats: The Futility and Power of Cleaning a Landscape

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Editorial Impressions: Ethnographic Knowledge and the Magic of Uncertainty

Muchos de los estudios ambientales en la disciplina antropologica asumen que el naturalismo es una ontologia caracteristica de la sociedad occidental a traves de la cual se dibuja una frontera entre la naturaleza y la sociedad o que separa a los seres humanos de los animales. Este modelo teoretico se fundamenta al concebir una naturaleza compartida, unitaria y ajena a la voluntad humana, sobre la que se aplican diversas formas culturales de entenderla. Por contraposicion se han configurado paradigmas monistas de relaciones ecologicas en otras partes del mundo, sirviendo el naturalismo como base para erigir explicaciones alternativas acerca de como sociedades no occidentales se relacionan con el entorno. Sin embargo, esta asignacion cosmologica enclaustra la reflexion socio-ambiental en Occidente, reforzando la disyuncion entre occidental y no occidental, al mismo tiempo que encierra el analisis de una posible generacion creativa de mundos no dicotomicos en sociedades occidentales. Este articulo problematiza esas asunciones a traves de un ejemplo extraido del trabajo de campo en el suroeste de Extremadura (Espana), estableciendo un punto de partida teorico para el debate bajo la idea de una “antropologia de la convivencia”. Esta abarca y comprende etnograficamente las relaciones entre diferentes seres que habitan el entorno mas alla de una circunscripcion estereotipada contextual.

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Nosotros también somos indígenas: la vulnerabilidad del naturalismo en contextos occidentales de convivencia entre especies

Este texto presenta la traduccion al castellano del articulo How Dogs Dream: Amazonian Natures and the Politics of Transspecies Engagement, publicado hace diez anos por el antropologo Eduardo Kohn en la revista American Ethnologist. Resultado de la etnografia desarrollada entre los runa de habla quichua en la Alta Amazonia de Ecuador, el trabajo supuso un punto de inflexion en la disciplina al mover el analisis antropologico a un ambito mas alla de lo humano, rompiendo el perimetro del objeto de estudio etnografico por expandir la mirada sobre las interacciones que los humanos mantienen con otro tipo de seres.

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How Dogs Dream… Diez años después

Un arraigado estereotipo vincula a los habitantes de Andalucia al engano y la mentira, al mismo tiempo que los desvalora en relacion a los castellanos. Articulando un doble enfoque, historico-cultu...

La dimensión cultural del engaño: picaresca, venta ambulante y tauromaquia en Andalucía

Deception is a recurrent strategy deployed in the relations between human beings, between humans and animals, and even between animals, and is normally analyzed from a perspective that emphasizes i...

Deception in practice: Hunting and bullfighting entanglements in southern Spain

espanolEn este texto se analizan las relaciones que se establecen entre los seres humanos y los entornos a partir de paremias, en particular refranes, orientados a la practica campesina. Las vinculaciones entre los colectivos campesinos y su medio no pueden entenderse de manera dicotomica, donde la «naturaleza» aparezca en un nivel opuesto a las practicas humanas que sobre ella actuan. Por el contrario, aludir a los campos del suroeste extremeno conlleva referirse a espacios socio-ecologicos en los que se crean tejidos especificos de relaciones que van mas alla de las propiamente humanas, incluyendose, en parte de los idearios colectivos concretos, los elementos no humanos del entorno. El doble sentido de los refranes hace posible una conjuncion original de intersubjetividades en los espacios mal llamados «naturales». El estudio de una seleccion de refranes relativos a las actividades agropecuarias realizadas en determinados meses, permitira observar que la oralidad ha sido durante siglos una de las principales caracteristicas de la agricultura y la ganaderia EnglishIn this paper the relationships established between human beings and their environment from proverbs and rural-oriented practices are analysed. Linkages between rural groups and their environment cannot be understood dichotomously, where «nature» appears in opposition to the human practices that act upon it. On the contrary, referring to the fields of southwest Extremadura involves referring to socio-ecological areas in which tissue-specific relationships go beyond the human relationships. These include, in some of the specific collective ideologies, non-human elements of the environment. The double meaning of proverbs allows us to create an original union of intersubjectivities in spaces called «natural». The study of a selection of proverbs concerning agricultural activities in certain months, will allow observing that the oral speech has existed for centuries as one of the main characteristics of agriculture and animal husbandry. francaisNous analysons dans ce texte les relations qui s'etablissent entre les etres humains et l'environnement a partir de proverbes qui concernent la vie paysanne. Les liens entre les collectifs paysans et leur milieu naturel ne peuvent etre compris de maniere dichotomique, ou la «nature» apparaitrait a un niveau oppose aux actions humaines qui agissent sur elle. Par contre, parler du territoire du sud-ouest d'Estremadure implique la reference a des espaces socio - ecologiques ou se creent des trames specifiques de relations qui vont au-dela des scenarios specifiquement humains et qui incluent, dans une partie des proverbes collectifs concrets, les elements non humains de l'environnement. Le double sens des proverbes rend possible une conjonction originale d'intersubjectivite dans les espaces mal nommes «naturels». L’etude d’une selection de proverbes concernant les activites agricoles et sur le betail permet de remarquer que l’oralite a ete un des principaux traits de l’agriculture et de l’elevage

Santiago M. Cruzada

Papers

Nosotros también somos indígenas: la vulnerabilidad del naturalismo en contextos occidentales de convivencia entre especies

How Dogs Dream… Diez años después

La dimensión cultural del engaño: picaresca, venta ambulante y tauromaquia en Andalucía

Deception in practice: Hunting and bullfighting entanglements in southern Spain

Sentencias de orientación práctica: relaciones humano–ambientales en el suroeste extremeño a través del refranero