Barroco, monstruosidad y mercancía en Historia general y natural de las Indias, de Gonzalo Fernández de Oviedo

TLDR: In this article, the authors present a catalogue of figures and bodies that move through the heterogeneous scene of monstrosity and merchandise in the Historia general y natural de las Indias (1535-1550) by Gonzalo Fernandez de Oviedo.

Abstract: espanolEste articulo trata sobre lo monstruoso entendido como mercancia y consumo en la Historia general y natural de las Indias (1535-1550), de Gonzalo Fernandez de Oviedo. El exceso de la materialidad, la exuberante naturaleza americana y la deformidad de las perlas barrocas tienen una relevancia capital para entender los profundos cambios que la llegada a America produjo en la percepcion de los primeros exploradores y cronistas. En su vasta obra fundacional, Oviedo da cuenta precisamente de la gestacion de un nuevo modo de ver la diferencia y la alteridad que cabe dentro de la categoria de lo monstruoso como un fenomeno de la represen-tacion. Al mismo tiempo, apunta ya a una sensibilidad plenamente barroca, al mostrar una ausencia de armonia y orden en su forma de narrar. A traves de la focalizacion en momentos especificos de la Historia (pina, iguana, gatico monillo, entre otros), se muestra el libro como un catalogo desbor- dado de figuras y cuerpos que transitan por el escenario heterogeneo de lo monstruoso y la mercancia. EnglishThis article is about monstrosity understood as merchandise and consumerism in the Historia general y natural de las Indias (1535–1550) by Gonzalo Fernandez de Oviedo. The excess of materiality, exuberant American nature, and the deformity of baroque pearls have significant relevance to understanding the profound changes in perception that the discovery of America produced in the first explorers and chroniclers. In his vast, great foundational work he offers a precise account of the gestation of a new perception, a new way to see the difference and alterity that fall within the category of monstrosity as a phenomenon of representation. At the same time, Oviedo points to a sensibility that is fully baroque, showing a lack of harmony and order in his narrative form. Through a focus on specific moments of his Historia (pina, iguana, gatico monillo, among others), it becomes a catalogue overflowing with figures and bodies that move through the heterogeneous scene of monstrosity and merchandise.