Este articulo de reflexion, derivado de los avances de un proyecto de investigacion doctoral, pone de relieve el dispositivo pedagogico inclusivo como entramado en el cual es posible producir ciertas experiencias en los sujetos, en este caso estudiantes, las cuales configuran procesos de subjetivacion. El concepto de dispositivo sigue una perspectiva foucaultiana al considerar que esta nocion ofrece un acercamiento complejo y relacional a la construc-cion de subjetividades entendidas como experiencias de si. Por su parte, los planteamientos acerca de la experiencia se retoman de autores como Larrosa (1995, 2006, 2009), Foucault (1984, 1985, 1990, 2002, 2004) y Deleuze (1990) complementando su perspectiva esencialmente reflexiva con los acercamientos de Citro (2010) hacia su comprension como condi-cion corporizada. A partir de las ideas acerca de la forma como nos vamos haciendo sujetos y construimos experiencias, en este caso de vida escolar, en medio de los diversos elementos que se entretejen como dispositivo, se propone un apartado en el cual se establecen algunas consideraciones y reflexiones relevantes al pensar investigar la experiencia como condicion reflexiva y corporizada, especificamente desde sus implicaciones metodicas. En sintesis, la idea central del desarrollo conceptual propuesto es que las escuelas dejan su huella en los sujetos y en esas huellas, constituidas como experiencias, podemos identificar aspectos significativos para inter-pelar las formas de la escuela contemporanea cuya pretension parece ser configurar una educacion para todos y todas con intencionalidades tanto tacitas como explicitas. Alli radica la pertinencia de la experiencia escolar como fenomeno a ser investigado.

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Investigar las experiencias en lo escolar: voces y cuerpos que desde la diversidad interpelan la educación contemporánea

Desde perspectiva critica y performativa, se analizan relatos de vida de adolescentes en situacion de calle y su relacion con los discursos sociales sobre la infancia y adolescencia. La hegemonia discursiva social que exige aumento de la punibilidad y encierro, “minoriza” a la ninez excluida relegandola al campo de la “sacrificabilidad”. Con una metodologia cualitativa se trabajo en un diseno de estudio de caso para el abordaje de narrativas de ninos, ninas y adolescentes en situacion de vulnerabilidad social, con el objetivo de analizar procesos de subjetivacion de dicha poblacion. El abandono o no registro de necesidades y demandas, la sobredeterminacion y goce del cuerpo infantil por el mundo adulto, las violencias desde los discursos sociales y los estereotipos de genero, reproducen discriminaciones y desigualdades redefiniendo los limites de lo decible y pensable de los chicos y chicas en situacion de calle. Dispositivos que propician otras historizaciones y la real eficacia de Convencion de los Derechos del Nino muestran otras identidades y otras trayectorias subjetivas posibles.

Niños, niñas y adolescentes excluidos y procesos de subjetivación: Una perspectiva desde los protagonistas

Este trabajo es una aproximacion a la construccion de nuevos efectos de sentido con relacion a la subjetividad, que logren romper la marcada antinomia subjetividad-objetividad, para lo cual se propone mirar dicha categoria como un tejido de hilos que se cruzan o superponen para construir y reconstruir nuestra experiencia humana, dichos hilos son: el lenguaje, la otredad, la conciencia de si, la cultura y la narracion. En esta composicion el lenguaje juega un papel configurador, articulador y transformador, en tanto todo hecho humano es un acto de lenguaje. La cultura se muestra como un tejido compuesto de objetos, practicas, discursos e imaginarios. Lenguaje y cultura son espacios simbolicos de configuracion de significado de los demas hilos propuestos. Se pone en escena la discusion sobre subjetividad como camino proposititvo para responder a las preguntas: ?Como la escuela, las aulas, los maestros, los discursos vivencian la configuracion de la experiencia de si?

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Subjetividad: un tejido por construir

A partir de la practica clinica con ninos desde el psicoanalisis es necesario
interrogarse sobre las nociones que conducen a la elaboracion de un diagnostico. Este
trabajo pretende situar algunos puntos de reflexion sobre nuevas formas de pensar la
experiencia de evaluacion y elaboracion de un diagnostico con ninos.
Actualmente la realizacion de diagnosticos que tienden a la generalizacion de las
clasificaciones, traen como consecuencia el borramiento de la subjetividad. Frente a
este tipo de practica, el reto del psicoanalisis es abordar el caso, demostrando que
cada caso es unico, mas alla de los aspectos comunes senalados en los llamados
transtornos.
Asi, la solicitud de una evaluacion implica un punto de encuentro con un analista que
apuesta por encontrar la singularidad y la verdad sobre el sufrimiento de ese nino. El
trabajo intenta ilustrar el tema senalado con una vineta clinica, para examinar los
desafios que confronta el psicoanalista en la epoca actual.

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El psicoanálisis y el diagnostico con niños

Se presentan algunos resultados recientes de las neurociencias acerca del conocimiento, el yo, la conciencia, que llevan a una nueva idea acerca de la educacion. Las neurociencias ofrecen una vision evolutiva del hombre y su cerebro genetica y funcionalmente: mapas neuronales, interaccion entre ellos que son determinantes en la accion cognitiva. Se amplia esto anadiendo al proceso evolutivo de la materia, que llega a ser vida y luego conciencia, el concepto de epigenesis como el devenir propio del ser humano, y la epigenesis sociocultural como base biologica de la educacion y de la conciencia. Se plantea una vision de la educacion que asume la creatividad del sujeto como su valor central, creatividad que requiere y se fundamenta en la interaccion con su entorno fisico, viviente y social. Se destaca el papel activo del sujeto que conoce y aprende con una actitud critica indispensable en el proceso educativo como autopoiesis, consciente, como evolucion

Educación y Neurociencias

En el presente articulo se desarrolla una exploracion bibliografica que tiene como objetivo, analizar como el enigma de la subjetividad puede pensarse y reflexionarse desde un marco de atencion a la diversidad, en donde lo que se pretende salvaguardar, en aras de reducir procesos de exclusion y discriminacion, es el reconocimiento por el otro como ser singular. ?Que es lo que se trasluce, en la praxis educativa cuando los esfuerzos se dirigen a brindar una atencion diversificada y a reconocer la individualidad de los estudiantes? Al ser la diversidad un constructo multifacetico, esta debe dirigir su mirada al plano intersubjetivo de la naturaleza humana y su esencia merece ser abordada desde un andamiaje interdisciplinario, cuyo basamento sea representado por la filosofia, el psicoanalisis y las ciencias sociales. Se abre asi, un escenario que interpela por la historia y constitucion subjetiva del corpus docente y del estudiantado en general, destacando la funcion social que tiene la escuela, no como gestora de conocimientos sino como productora de subjetividades. Resignificar la experiencia docente/alumno en estos tiempos de globalizacion y consumismo, habra de convertirse en un tema capital que invita a reflexionar sobre el vinculo que se ha ido soldando entre el quehacer educativo y acto psicoanalitico, de tal manera que resulta imprescindible dentro del campo investigativo, preponderar la dinamica de la transferencia y privilegiar el deseo de ambos sujetos.

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Pensando el enigma de la subjetividad a través de la diversidad.

In this article a documental review is unfolded that has as fundamental objective to analyze the relevance of cognitive science in articulation with educational field. For the sake of reflectioning about notion of subject, it is determined important to review the neoliberalism speech and its inscription in the enigma of subjectivity. To resignify the human experience factor, implies to overcome challenges of biological reductionist vision, to privilege the maxim of unconscious knowledge. The hermeneutical tour of this document takes up an interdisciplinary scaffolding, which base is represented by disciplines like: philosophy, neuroscience and psychoanalysis. To this effect, it is considered necessary to carry out a change of paradigm shift that ponders over History and subjective constitution, in opposition of practices that degrades the uniqueness of human being. To prioritize the influence of social environment on students ‘life, joined to safeward their mental, physical and psychological development, it is outlined as a key requirement to hold an ideal operation of nervous system and construction of psychism. It is imperative to extend the advance of science to the auspices of public politics, to link neurocientific knowledge and subjective condition to teachers training spaces, it is an exercise of educational prophylaxis.

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Re-pensar al sujeto en el campo de las ciencias cognitivas

En este artículo se despliega una revisión documental que tiene como objetivo principal, analizar elparadigma de la educación inclusiva reconociendo el acto educativo como un derecho humano fundamental.En el tránsito de una educación convencional a una de carácter inclusivo, acontecen diversos factores y circunstancias que invitan a no soslayar la constitución del sujeto y su inscripción en la cultura. Restituir lafunción de la escuela implica desterrar prácticas homogéneas, de discriminación y violencia, tendientes acolapsar la palabra y justicia social. El recorrido epistemológico de este documento se construye a partir de unencuentro interdisciplinario con disciplinas como la filosofía, psicología y sociología, cuya insignia es revalorar al sujeto aprendiz. El movimiento de transformación hacia prácticas incluyentes supone un reto para los espacios de formación docente y despliegue de políticas educativas con igualdad sustantiva. En tal sentido, la instauración de proyectos libertarios se aleja de las formas de totalización institucional que en tanto sistemas de control y clasificación social, tienden a ratificar procesos de desubjetivación. La aprehensión del saber y producciónde verdades no puede legitimarse como una entelequia, es ineludible reconstruir la historia de la educacióndesde ángulos no enunciados y desde saberes oficialmente obstruidos. El entramado simbólico que constituye elvínculo educativo prioriza una ética de la escucha y respeto a las diferencias.

Jonathan Cepeda Sánchez

Papers

Pensando el enigma de la subjetividad a través de la diversidad.

Re-pensar al sujeto en el campo de las ciencias cognitivas

Devenir sujeto en la configuración de prácticas pedagógicas incluyentes