Showing papers in "The Journal of Philosophy in 1994"
TL;DR: The authors explique ce que sont les "systemes de developpement" en genetique, depassant le dualisme inne-acquis et ce, pour expliquer le developement d'une personne.
Abstract: L'A. explique ce que sont les «systemes de developpement» en genetique, depassant le dualisme inne-acquis et ce, pour expliquer le developpement d'une personne
708 citations
TL;DR: In this article, a tente de determiner les causes d'une action: la motivation est-elle purement individuelle et rationnelle, d'ordre psychologique, ou est -elle d'ORDre externe, produit de determinations sociales?
Abstract: L'A tente de determiner les causes d'une action: la motivation est-elle purement individuelle et rationnelle, d'ordre psychologique, ou est-elle d'ordre externe, produit de determinations sociales? L'A montre que l'alternative n'est pas radicale
319 citations
218 citations
213 citations
TL;DR: This paper explore the theory of l'action libre en decelant un point faible nouveau, consistant a reconnaitre qu'une personne totalement libre dans ses moyens peut ne pas etre ''libre'' d'agir a cause d'un manque de conscience de la necessite et de la valeur de l'acte.
Abstract: L'A. explore la theorie de l'action libre en decelant un point faible nouveau, consistant a reconnaitre qu'une personne totalement libre dans ses moyens peut ne pas etre «libre» d'agir a cause d'un manque de conscience de la necessite et de la valeur de l'acte
143 citations
TL;DR: In this paper, the theme de la perdurance des objects dans le temps, a la fois identiques et differents, was aborde l'A.
Abstract: L'A. aborde le theme de la perdurance des objets dans le temps, a la fois identiques et differents
118 citations
TL;DR: The authors examine le sens social ou interpersonnel de l'argument qu'il appelle argumentation, i.e. celle qui est a la base des croyances and des incredulites.
Abstract: L'A. examine le sens social ou interpersonnel de l'argument qu'il appelle argumentation. Il s'interesse a l'argumentation theorique, i.e. celle qui est a la base des croyances et des incredulites. Deux questions principales sont posees: Quelles sont les normes de la bonne argumentation? Quelle est la base de ces normes?
106 citations
TL;DR: The authors construit son etude sur une analyse comparative de Reid, pour qui toute assertion peut etre crue jusqu'a ce que l'on prouve qu'elle est faussse, and de Hume qui reclame une evidence specifique pour croire en la verite.
Abstract: L'A. s'interroge sur la place tenue par la croyance aux temoignages dans la connaissance, y compris la connaissance scientifique. Il construit son etude sur une analyse comparative de Reid, pour qui toute assertion peut etre crue jusqu'a ce que l'on prouve qu'elle est faussse, et de Hume qui reclame une evidence specifique pour croire en la verite
96 citations
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TL;DR: In this article, the A.A. s'interroge sur l'equilibre constant des sexes en biologie et genetique, et etend sa problematique a l'existence d'une justice de partage equitable.
Abstract: L'A. s'interroge sur l'equilibre constant des sexes en biologie et genetique, et etend sa problematique a l'existence d'une justice de partage equitable
83 citations
TL;DR: In this paper, the authors analyse les solutions de l'enigme de Dion et Theon creee par le philosophe stoique Chrysippus (c.280 B.C. - c.206 BC) and propose a solution essentialiste.
Abstract: L'A. analyse les solutions de l'enigme de Dion et Theon creee par le philosophe stoique Chrysippus (c.280 B.C. - c.206 B.C.) et propose sa propre solution essentialiste
74 citations
TL;DR: In this article, the authors penche sur le probleme des qualia, les proprietes phenomenales d'un individu qui font de ses experiences and perceptions, des faits purement subjectifs.
Abstract: L'A. se penche sur le probleme des qualia, les proprietes phenomenales d'un individu qui font de ses experiences et perceptions, des faits purement subjectifs. Il tente d'en comprendre la nature, et montre que le dualisme âme-corps peut etre evite meme si l'on ne parvient pas a une comprehension des qualia
TL;DR: In this paper, L'A. s'interroge sur l'attribution dans le langage d'intentions ou de croyances a des entites telles que gouvernements et institutions.
Abstract: L'A. s'interroge sur l'attribution dans le langage d'intentions ou de croyances a des entites telles que gouvernements et institutions
TL;DR: The authors define a methodologie semantique naturaliste propre a rendre compte de la confiance troublante portee aux intuitions and aux experiences de pensee, and resoudre les debats semantiques qui opposent les logiciens.
Abstract: L'A. definit la methodologie semantique naturaliste propre a rendre compte de la confiance troublante portee aux intuitions et aux experiences de pensee, et a resoudre les debats semantiques qui opposent les logiciens. Il s'agit donc de soulever la question de la finalite descriptive de la semantique, afin de doter celle-ci d'une methodologie appropriee qui se distingue de celle des sciences. Aussi l'A. elabore-t-il une theorie descriptive de la signification putative qui se refere a la verite et aux lois de l'inference
TL;DR: In this article, the A.A. montre la force des arguments de Davidson contre Frege, and compare les trois possibilites en s'aidant des analyses semantiques de Tarski, Quine et Geach for the deuxieme solution.
Abstract: L'A. s'interroge sur le referentiel d'une citation: l'expression sans les guillemets, these de Frege appelee «theorie de l'identite»; l'expresion plus les guillemets; ou les guillemets seulement comme le soutient Davidson? L'A. montre la force des arguments de Davidson contre Frege, et compare les trois possibilites en s'aidant des analyses semantiques de Tarski, Quine et Geach pour la deuxieme solution
TL;DR: The authors propose an argument en faveur de a theorie contextualiste de la connaissance empirique, and present an argument that le contextualism ne se reduit pas aux epistemologies fondationnalistes et coherentistes.
Abstract: L'A. developpe un argument en faveur d'une theorie contextualiste de la connaissance empirique. L'A. montre que le contextualisme ne se reduit pas aux epistemologies fondationnalistes et coherentistes. L'argument qu'il presente est un exemple de la maniere dont une naturalisation de la theorie de la connaissance peut contribuer a des conclusions traditionnelles
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TL;DR: In this paper, the concept de culpabilite is introduced and the lien entre ethique des vertus and devoirs is discussed, in a way similar to ours.
Abstract: L'A. veut montrer le lien entre ethique des vertus et ethique des devoirs par une analyse du concept de culpabilite. Il mene son etude en se referant a la theorie aristotelicienne des vertus comme perfection de l'individu
TL;DR: The authors discuss le fonctionnement du langage dans le cadre fixe de la convention linguistique qui constitue la grammaire apparente du language, don't les correlats avec le monde dependent d'une semantique apparente.
Abstract: L'A. etudie d'abord le fonctionnement du langage dans le cadre fixe de la convention linguistique qui constitue la grammaire apparente du langage, dont les correlats avec le monde dependent d'une semantique apparente. Ce premier stade est illustre par la maturite linguistique de la science. Mais l'experience montre la necessite de corriger les deviations malheureuses du raisonnement par l'elaboration d'une seconde grammaire appelee grammaire effective, dont l'evaluation du mot au monde appartient a une semantique effective
TL;DR: Parmenides is often credited with discovering the category of timeless truths, and he is sometimes praised or blamed (along with Plato) for asserting that what is real can transcend time as discussed by the authors.
Abstract: Parmenides is often credited with discovering the category of timeless truths, and he is sometimes praised or blamed (along with Plato) for asserting that what is real can transcend time.1 But besides positing a timeless reality for eternal truths to be about, Parmenides finds fault with beliefs about time and argues that time is not real: if temporal thoughts are inherently contradictory then reality cannot be temporal. In claiming time to Plato, Kant, and J.M. McTaggart) who find something unreal about time.
Journal Article•
TL;DR: This paper propose an interpretation originale de la notion de verite de Wittgenstein dans le sens d'un realisme de la conception, explique le recours a seconde naivete pour resoudre le debat entre realisme and antirealisme.
Abstract: L'A. conclut ses deux precedentes «lectures de Dewey» par ce dernier article qui propose une interpretation originale de la notion de verite de Wittgenstein dans le sens d'un realisme de la conception qui explique le recours a une seconde naivete pour resoudre le debat entre realisme et antirealisme -celui de Dummett- dans le domaine de la perception, soulevant le probleme metaphysique et epistemologique du verificationnisme et du reductionnisme
TL;DR: In this paper, the authors argue that the actions morales ne sont inspirees that par le devoir, toute inclination a effectuer cette meme action peut exister seulement comme non motivante.
Abstract: Selon Kant, les actions morales ne sont inspirees que par le devoir, toute inclination a effectuer cette meme action peut exister seulement comme non motivante. En s'opposant a Kant, l'A. cherche a justifier la position acceptant a la fois le devoir et l'inclination en tant que causes d'une action dont le seul motif serait le devoir
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TL;DR: This paper propose an etude de la perception (visuelle surtout) inspirede de Grice, who voit dans la vision autre chose qu'un simple pouvoir naturel.
Abstract: L'A. propose une etude de la perception (visuelle surtout) inspiree de Grice, qui voit dans la vision autre chose qu'un simple pouvoir naturel: il y a egalement une capacite a ne pas voir qui, comme dans le cas de l'action volontaire, revele un double pouvoir
TL;DR: The authors prend l'exemple d'une anesthesie generale, qui requierait ce concept, pour rehabiliter le role de la conscience dans les pratiques scientifiques.
Abstract: Par souci de scientificite, certains philosophes refusent de parler de conscience puisque rien de scientiquement etabli ne permet de construire ce concept. L'A. prend l'exemple d'une anesthesie generale, qui requierait ce concept, pour rehabiliter le role de la conscience dans les pratiques scientifiques