The essence of the argument in this book is that the phenomenon of cultural
difference raises profound problems for archaeology at all levels of both theory
and practice. This introduction outlines some of these problem areas, and the
individual chapters examine various aspects of them from a variety of different
viewpoints.

background

Introduction: Archaeological approaches to cultural identity

Polythetic classification and measures of similarity in material culture. A quantitative approach to Baden Complex material

RESUMEN: En este articulo se estudia el consumo de aceite de oliva en las colonias romanas en la Gran Bretana, su relacion historica y social con la insercion de la poblacion dominada dentro de la estructura impuesta atraves de la expansion militar y las politicas imperialistas de Roma. Se observara, por tanto, su impacto y presencia en la cultura material excavada en los territorios del actual Reino Unido. Se debate, en un segundo plano, y en torno a estas tematicas, sobre las posibilidades y aportes teorico-practicos de la arqueologia historica y post-procesual, por un lado, en la reconstruccion y concepcion de la vida cotidiana, las identidades y del pasado en el marco de las practicas y objetivos de la investigacion en Historia Antigua; por otro lado, sobre el papel y responsabilidad social del investigador en lo que respecta a la concepcion de los usos y la investigacion sobre el pasado, en el Mundo Contemporaneo. ABSTRACT: The paper studies the consumption of olive oil in Roman Britain, considering the Imperial military policies. This is carried out through the analysis of archaeological evidence from the United Kingdom. A post-processual approach enables us to understand the role historical archaeology can play in studying the subject. Furthermore, the paper addresses the modern uses of the past.

/pdf/la-contribution-d-une-approche-postprocessual-pour-la-4dik909jyd.pdf

La contribution d'une approche postprocessual pour la compréhension de la consommation d'huile d'olive en Bretagne Romaine

Archaeologists have at times perceived the early medieval to medieval period as marked by a break at the end of the twelfth century, thus separating the period 700–1200 CE—often described as the ‘Rajput’ period—from the period 1200–1500 CE—commonly designated as the ‘Sultanate’ period. It is frequently believed that this break is manifested in the entire range of archaeological materials with clear changes perceived between the two periods. Moreover, there has been a tendency to ascribe particular religious identities to the artefacts of the ‘Rajput’ and ‘Sultanate’ periods. Implicit in such a reading of the material culture are certain assumptions that have been made by archaeologists. One is that a change in political elites will bring about a change in daily practices and, concomitantly, in the artefacts. Another assumption is that certain artefacts indicate a specific religious/ethnic identity and that their use can be attributed only to a particular period. However, while excavating the cuttings at I...

Archaeology and the Construction of Identities in Medieval North India

Negli ultimi due decenni gli studi dell’archeologia romana hanno conosciuto un piu rilevante slittamento concettuale. Durante questo periodo abbiamo assistito ad un graduale declino dell’uso del vecchio concetto di romanizzazione in seguito al rifiuto delle premesse epistemologiche che comportava. Allo stesso tempo, abbiamo constatato un uso via via piu frequente del concetto di identita e la sostituzione del concetto di romanizzazione da parte di una forma di estensione di identita culturale romana, concepita come un’analogia con il processo di globalizzazione che definisce il mondo post-moderno nel quale viviamo. Attualmente sembra difficile scrivere sulla societa romana senza utilizzare la parola identita. Possiamo leggere, spesso entro un medesimo testo, un autore che parla di identita romana, identita imperiale, identita indigena, identita etnica, identita locale, identita culturale, identita spirituale o auto-identita, e la relazione fra queste identita frammentate con la cultura materiale di epoca romana. In quanto tale, l’applicazione polisemica di questo concetto nell’archeologia romana deve essere intesa alla luce del suo uso transdisciplinare tra scienze sociali e, allo stesso tempo, come nozione nel linguaggio comune della vita quotidiana. In questa comunicazione mi prefiggo di affrontare la questione di come la concezione post‑moderna del concetto di identita si ripercuota sulle modalita con cui noi ci accostiamo alla cultura materiale nell’archeologia romana; mi propongo di discutere se il concetto possa realmente aiutarci a comprendere come le persone classificassero se stesse in epoca romana.

Introduction: Archaeological approaches to cultural identity

Citations

Polythetic classification and measures of similarity in material culture. A quantitative approach to Baden Complex material

La contribution d'une approche postprocessual pour la compréhension de la consommation d'huile d'olive en Bretagne Romaine

Archaeology and the Construction of Identities in Medieval North India

Dalla scomparsa ceramica romana alle identità frammentarie dei tempi postmoderni: sull’uso del concetto di identità nell’archeologia romana

Identity Performances in Multilinguistic Contexts: The Cases of Yarih-ʿezer from Amman and Ikausu/ Achish from Ekron

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