'Institutionalized Organizations: Formal Structure as Myth and Ceremony', American Journal of Sociology, 83, pp. 340-63.

Le regime « bureaucratico-professionnel » de regulation des systemes educatifs avait accompagne, avec d’importantes variantes nationales, le developpement de systemes educatifs nationaux « de masse » dans les annees 1960/1970. A partir des resultats de la recherche europeenne Reguleduc, nous montrons que ce modele de regulation est desormais travaille par des politiques educatives qui cherchent a y substituer ou a y superposer de nouveaux arrangements institutionnels post-bureaucratiques, fondes sur le modele du quasi-marche ou sur le modele de l’Etat evaluateur. Cependant, les transformations s’effectuent a des intensites, a des degres, a des rythmes divers, avec plus ou moins de contradiction et de coherence. Correlativement, les politiques nationales presentent des divergences, qui tiennent a des dependances de sentier et a des processus de traduction ou d’hybridation des modeles avec les realites symboliques ou institutionnelles des systemes scolaires et sociaux consideres.

/pdf/vers-une-regulation-post-bureaucratique-des-systemes-d-c50p9f44qh.pdf

Vers une régulation post-bureaucratique des systèmes d’enseignement en Europe ?

Work environment and workforce problems: A cross-sectional questionnaire survey of hospital nurses in Belgium

Our purpose is to document convergences and divergences in the mode of institutional regulation of the education systems in five European countries (Belgium, England, France, Hungary and Portugal). On the national level, partially convergent policies create, to varying degrees and with different temporal rhythms, variants of a post‐bureaucratic regulation regime which seeks to go beyond the bureaucratic–professional model which remains dominant today, by highlighting either the traits of an ‘evaluative state’ or those of the ‘quasi‐market’ model. However, beyond the influence of these transnational models, path dependencies also exist and, in addition, we witness hybridization of these models with institutional, political and/or ideological constraints specific to each country.

Convergences and Hybridization of Educational Policies Around "Post-Bureaucratic" Models of Regulation

In this study the authors start from the observed fact that equality of opportunities of educational achievement is higher in integrated school systems than in differentiated school systems. In other words, in integrated school systems, a pupil's school achievement depends less than elsewhere on the social and cultural resources of his or her family. However, before concluding that school structure has a significant influence on inequalities at school, it is important to distinguish between the influence of the socio-economic context underlying each school system, and the specific influence of the structure or organisation of the school system itself. The fact is that not only do the most egalitarian countries with regard to schooling have in common an integrated structure, but also these schools are set within the context of countries which are more egalitarian in other ways, particularly with regard to income distribution. To distinguish between the influence of this social environment and that of school structure, the authors offer three analyses based on a comparative analysis of international databases measuring educational achievement. The results of these three analyses lend credence to the hypothesis that the structure of the school system has a specific effect on the extent of inequalities.

Inequalities in school systems: effect of school structure or of society structure?

Cet article cherche a documenter les modalites d’integration de la fonction communication au sein des universites comme reflet de leurs reactions et adaptations identitaires aux evolutions du champ de l’enseignement superieur Notre enquete empirique en Belgique francophone met notamment en evidence une dissonance entre l’investissement objectif des autorites universitaires dans les activites de communication, et un manque d’orientations strategiques exprime par les services en charge de ces activites Au-dela de l’interpretation classique reposant sur l’anarchie organisationnelle et la fragmentation que connaissent les universites, une deuxieme interpretation s’appuie sur la notion d’anarchie institutionnelle : les universites seraient moins en manque de strategie que d’e­lements leur permettant de se positionner au sein d’un champ organisationnel en pleine reconfiguration Les dimensions identitaires legitimes sont en cours de definition et de structuration, largement imposees de l’exterieur, et non encore maitrisees par les universites Le travail identitaire assume par les services de communication consiste alors a se positionner au sein du champ, sans en maitriser les codes

Quand être soi ne suffit plus. Les nouvelles modalités du travail identitaire des universités belges francophones

Cet article porte sur les strategies de presentation de soi des eleves nationaux et internationaux de quatre grandes ecoles prestigieuses (Polytechnique, ENS Ulm, HEC, Sciences Po). La fonction de consecration remplie par les concours d'entree dans ces grandes ecoles francaises a ete decrite par Bourdieu comme conferant un « titre de noblesse scolaire » qui accompagnera a vie les eleves. Mais comment ce changement statutaire se traduit-il subjectivement ? Est-il identique pour les eleves nationaux et internationaux ? L'observation comparee des strategies de presentation de soi de ces deux populations etudiantes montre que les implications de ce changement obeissent a des logiques radicalement differentes. Les donnees de l'enquete suggerent que l'evolution identitaire, a la difference de l'evolution statutaire, est le fruit d'un processus, qui passe d'abord par une transformation du regard d'autrui mais reste egalement dependante de la charge symbolique inegale qui s'attache aux grandes ecoles sur la scene nationale et sur la scene internationale. Ainsi les membres de ces ecoles d'elite apprennent a gerer strategiquement leur presentation de soi, selon les contextes et les publics rencontres, alternant entre rapport communicationnel et rapport instrumental a l'identite. La discussion des resultats relie ces questions a la problematique de la meritocratie et suggere que croiser une sociologie des elites scolaires et une sociologie de l'identite est une piste feconde a explorer pour prendre toute la mesure des transformations de la formation des elites, dans un contexte d'internationalisation croissante.

https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00461205/document

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Tradução: Capital cultural e reprodução escolar: um balanço crítico6

I Introduction Les universites ont longtemps ete considerees comme des institutions sociales, c’est-a-dire des systemes sociaux dont l’objectif ne semblait pas avoir besoin d’etre defini de maniere detaillee Il paraissait suffisant de sa­voir que ces entites avaient pour mandat de former des elites, produire et transmettre des connaissances Leur fonctionnement concret et l’efficacite avec laquelle elles assuraient ces fonctions sociales n’etaient pas davanta­ge questionnes a la difference

Présentation. Les universités en quête d’identité ?

Cet article distingue et compare le pouvoir explicatif de quatre types de transmissions culturelles : la transmission domestique osmotique, la transmission domestique strategique, la transmission scolaire par les pairs, la transmission par l’institution scolaire et ses agents. Pour ce faire, il etudie la maniere dont le plaisir de lire se transmet chez les jeunes de 15 ans a partir d’une analyse secondaire des donnees PISA 2009. Les resultats montrent que la transmission culturelle par l’ecole est nettement plus efficace que la transmission culturelle qui s’opere au sein de la famille. En examinant l’efficacite relative des quatre modes de transmission culturelle parmi les classes moyennes superieures, l’enquete met en evidence que, meme dans ces milieux, la transmission culturelle par osmose ne suffit pas a assurer la reproduction culturelle. Ce modele traditionnel de transmission culturelle, defini ici comme le « modele des heritiers », tend a etre remplace par un nouveau modele de transmission culturelle, passant tantot par une transmission domestique strategique et tantot par la transmission scolaire. La premiere strategie etant privilegiee par les fractions intellectuelles des classes moyennes superieures, la seconde par leurs fractions manageriales.

/pdf/formes-et-evolutions-de-la-transmission-culturelle-le-modele-3skb5qkgdi.pdf

Hugues Draelants

Papers

Quand être soi ne suffit plus. Les nouvelles modalités du travail identitaire des universités belges francophones

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Tradução: Capital cultural e reprodução escolar: um balanço crítico6

Présentation. Les universités en quête d’identité ?

Formes et évolutions de la transmission culturelle. Le « modèle des héritiers » à l’épreuve des données PISA 2009