Showing papers in "Revista de Filosofía in 2011"

El concepto de Sumak kawsay (buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad

Abstract: El concepto de Sumak Kawsay ha sido introducido en la Constitucion ecuatoriana de 2008, con referencia a la nocion del ";vivir bien"; o ";Buen Vivir"; de los pueblos indigenas. Posteriormente fue retomado por el Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013. Se trata entonces de una idea central en la vida politica del pais. Por esta razon es importante analizar su contenido, su correspondencia eventual con la nocion de ";Bien Comun de la Humanidad"; desarrollado en el seno de la Organizacion de las Naciones Unidas, y sus posibles aplicaciones en las practicas internacionales. La pertinencia de esta referencia esta reforzada por el conjunto de las crisis provocadas por el agotamiento del sistema capitalista.

Carlos Ruiz. De la República al mercado. Ideas educacionales y política en Chile

Abstract: Carlos Ruiz. De la Republica al mercado. Ideas educacionales y politica en Chile. LOM, Santiago 2010.

De la racionalidad moderna hacia la racionalidad de la vida.

Abstract: El presente trabajo tiene como proposito reflexionar en torno de la racionalidad con la cual se podria hacer inteligible y evaluable hacer una transicion a formas posibles de vida. Para ello, esta reflexion ha querido tener como interlocutores fundamentales a Marx y a Hinkelammert. El tema en cuestion con el que quisieramos hacer inteligible nuestro problema gira en torno de la teoria del fetichismo que tan magistralmente esta desarrollando por la obra de Hinkelammert a partir de los tex- tos de Marx. En este sentido nuestro interes gira en torno del problema metodologico y epistemologico que implica la racionalidad de este pasaje de una forma de vida a otra, no tanto porque queramos saber los pasos que hay que seguir para pensar este tipo de pasaje o transicion, o porque solo queramos saber como piensan Marx o Hinkelammert cuando piensan este tipo de problemas, sino que quisieramos hacer algo similar con nuestra realidad o problema, es decir, ya no nos basta con criticar al capitalismo o la modernidad, sino que quisieramos facticamente ir mas alla de ellos, es decir, quisieramos trascender a la modernidad para poder producir, o reconstruir una forma de vida que gire efectivamente en torno del principio de la produccion y reproduccion de la vida, pero ya no solo de los seres humanos, sino tambien de la naturaleza.

Wookiee Statements, Semanticism, and Reasonable Assertion

Abstract: It is assumed that the content of an assertion is determined either by the semantically defined content or by the interaction of the latter with the context. Here I present a counterexample by means of the Wookiee problem. After considering several options I offer what appears to be its most satisfactory solution. This requires that we give up the assumption in favor of a view according to which it may be that semantic information does not at all determine the content of an assertion, not even partly so.

Gadamer y la hermenéutica de la comprensión dialógica: historia y lenguaje.

Abstract: La hermeneutica contemporanea articula un decisivo proceso de radicalizacion y universalizacion del comprender en el ambito epistemologico y ontologico, asi como del interpretar en los campos filosofico e historico, reposicionando la categoria de sentido como eje especular. El presente articulo desarrolla, sobre las lineas generales de la hermeneutica filosofica de Gadamer (las categorias de comprension y dialogo en el contexto de la consciencia historico-linguistica de la existencia) la clave de “comprension dialogica” como resultado de la linguisticidad abierta y desplegada en el mundo y en la historia como la experiencia mas propia de la hermeneutica.

Los esquemas trascendentales como procedimientos y productos

Abstract: In this paper we analyze an ambiguity concealed in the concept of determination as used by Kant in his characterization of the transcendental schema as “transcendental time-determination”. We claim that, in this context, “determination” can be understood in a dynamic way as well as in a static manner. In the first case, transcendental schemata are procedures of synthesis or temporal determination of the empirical manifold. In the second case, transcendental schemata are the basic temporal properties or determinations produced by those procedures.

Del concepto onto-teo-lógico de Dios a la comprensión fenomenológica de lo divino

Abstract: Se parte de justificar la afirmacion de Martin Heidegger segun la cual la interpretacion tradicional del Genesis es una concrecion del pensar tecnico, que propicia la desdivinizacion, toda vez que hace del Dios cristiano una entidad de mayor rango y dignidad, causa eficiente y causa sui Luego de exhibir las insuficiencias de la metafisica, muestro la necesidad de superar el concepto onto-teo-logico de Dios, con base en el argumento de que tal concepto es responsable del eclipse de Dios, cuyo acontecer y encuentro verdadero con el existente, engendran la actitud religiosa La importancia y originalidad de estas paginas consiste en mostrar que, ante la imposibilidad inicial de prescindir de toda mediacion en la experiencia religiosa, es forzoso tener clara la distincion entre el Dios de la revelacion y el Dios de la ontoteo-logia, a fin de salvaguardar la libertad y el misterio del primero

Fenómenos existenciales fundamentales de Eugen Fink: juego y muerte

Abstract: Eugen Fink propone 5 fenomenos fundamentales de la existencia humana, que son los siguientes: muerte, trabajo, dominio, Eros y juego. En el presente articulo nos ocupamos de dos de ellos: juego y muerte. A modo de destacar algunos de los rasgos primordiales de estos fenomenos -juego y muerte- cabe decir del primero que sobre todo destaca la fantasia, la ficcion, y ambos relacionados a su vez con la estructura especificamente ludica del como-si. De modo espontaneo el nino juega como-si fuera policia, ladron, rey, plebeyo, padre, madre e incluso nino, es decir, el nino transita con la mayor naturalidad a mundos ficticios. Y esto mismo hara posteriormente el actor profesional. Ello revela a la par el parentesco entre juego y arte. En el caso de la muerte, probablemente lo que mas corresponde destacar es su caracter de fenomeno filosofico fundamental, dado que ella se asocia con la concepcion del ser en tanto devenir, como que todo lo que es, esta transido por el llegar a ser y dejar de ser. Y a la vez que la muerte tiene por lo mismo una peculiar cercania con el ser, lo tiene tambien con la nada, y junto con ello, con la pregunta por el sentido.

Eudaimonia y teleología en Epicteto

Abstract: Los pasajes de la obra de Epicteto relativos a la problematica de que actitud deberiamos adoptar ante lo exterior se reparten en dos grupos: el primero recomienda el desinteres como unica actitud legitima; el segundo grupo nos exhorta a no desatender los vinculos que nos unen con los que nos rodean. Estos dos tipos de pasajes aparecen por lo general como conclusiones de dos argumentos en apariencia contradictorios: el primero de ellos (E) expresa la tendencia eudaimonista del pensamiento de Epicteto; el segundo (T) expresa el nucleo teleologico que atraviesa sus reflexiones. El objetivo de este trabajo consistira en analizar el conflicto entre las conclusiones de cada uno de estos argumentos y ofrecer una posible solucion a tal conflicto a partir de las reflexiones del propio Epicteto

Metáfora y mundo de la vida en Hans Blumenberg

Abstract: El presente articulo trata sobre el programa filosofico de Hans Blumenberg: la metaforologia. Mi proposito es destacar la importancia de las ideas de Blumenberg en el marco del debate actual sobre las relaciones entre filosofia y metafora.

Notas acerca de la moralidad de la acción

Abstract: Nuestro texto no trata el tema logico-linguistico de las proposiciones, sino el tema etico de la comunicacion humana. Comunicar es vincularse a otro ser humano mediante alguna referencia al mundo. A la etica importa describir y clasificar las diversas especies que se crean a traves de la accion comunicativa y sus posibles transgresiones. Tema importante para comprender por que toda accion humana -pero, en especial, la accion comunicativa-es eticamente evaluable, es el estudio que aqui se hace del concepto aristotelico-tomista de ‘circunstancia'.

Identidad de la Universidad de Chile: una tarea hermenéutica

Abstract: Este trabajo ejemplifica brevemente los rasgos del nihilismo mediante la escena del loco descrita por Nietzsche en La Gaya Ciencia. Analiza la crisis de la personalidad historica de los pueblos derivada del proceso de globalizacion, apoyandose en los tres niveles de la civilizacion distinguidos por Ricoeur en Tareas del Educador Politico. Pone de manifiesto la interaccion de innovacion y tradicion en la identidad de los individuos, las instituciones y los pueblos a partir de los conceptos ricoeurianos de identidad idem e ipse, desarrollados en Soi Meme comme en Autre. Procede, finalmente, al analisis de la identidad de la Universidad de Chile, e inspirandose en los conceptos antes expuestos y en procesos hermeneuticos presentes en la obra de filosofos tales como Kant y Habermas, aborda la posibilidad de una hermeneutica de los valores que han definido historicamente esa identidad, como contribucion a la celebracion del bicentenario de la instauracion originaria de nuestra institucionalidad democratica.

El prejuicio del color en el colonizado en el pensamiento de Frantz Fanon

Abstract: En esta investigacion se analiza el pensamiento de Frantz Fanon, un pensador critico del sistema colonial -especialmente (Caribe y Africa)-, se trabajara algunos elementos que se encuentran en el colonialismo, a traves de sus obras mas importantes como: Piel Negra, mascaras blancas y Los condenados de la tierra. Del mismo modo, se abordara un problema de caracter neuralgico en el planteamiento del autor como lo es el prejuicio del color y la vision de los europeos en relacion a la problematica etnica. Segun Fanon, hay toda una empresa colonial en busqueda de esclavizar, subyugar y dominar a los menos favorecidos.

La nación cívica en el discurso de la generación de 1837: los usos de 'civismo', 'civilidad' y 'civilización' en juan bautista alberdi y domingo faustino sarmiento

Abstract: El objeto de este trabajo es abordar la idea de nacion civica, un concepto politico clave en la produccion discursiva de la Generacion de 1837, cuyo poder de interpelacion ha persistido en momentos mas recientes de la historia Argentina. Para ello, se analizaran con las herramientas heuristicas de la historia conceptual (Koselleck, Skinner) los usos de ‘civilidad', ‘civismo', ‘civilizacion', ‘patria' y ‘nacion' en un corpus especifico de la produccion de Juan Bautista Alberdi y Domingo Faustino Sarmiento. Nuestra hipotesis de lectura es que, para comprender las diferencias entre estos dos planteos y las tensiones internas de cada uno de ellos, hay que problematizar sus representaciones discursivas, a partir del caracter polisemico y polemico de la nacion civica, donde conviven formas de la politicidad muchas veces contrapuestas, como el republicanismo civico y la dominacion civilizatoria. En ese marco, adquiere mayor relevancia una pregunta filosofico-politica cuyo sentido se reafirma en el contexto del Bicentenario: ?cuales son las implicancias contemporaneas de un discurso politico-generacional que pretendio crear una nacion para el desierto Argentina?

Estoy en Facebook, luego existo. La identidad y las redes sociales

Abstract: Este texto hace una reflexion sobre lo que son las redes sociales, su historia y cifras a partir de Facebook. Luego, examina su relacion con la identidad desde una perspectiva tayloriana, la cual permite analizar pros y contras morales respecto a su uso y abuso, su afectacion a procesos gnoseologicos, psicologicos y sociales

Apodicticidad y automanifestación

Abstract: El presente trabajo se propone exponer los momentos centrales de la teoria husserliana de la apodicticidad, senalar sus dificultades y ofrecer un principio de solucion para los problemas mas acuciantes. En relacion con lo ultimo, la idea rectora que conduce las consideraciones siguientes es que la apodicticidad que Husserl reclama para el yo debe comprenderse a la luz de la sintesis temporal y, en especial, de las notas que son propias del presente viviente.

Cómo logra Schopenhauer tomar conciencia de la voluntad en cuanto cosa en sí

Abstract: En este articulo sondearemos los modos de conciencia de un sujeto que intenta desencadenarse de la voluptuosidad y del dolor, dado que la conciencia que posibilita el descubrimiento de la voluntad en cuanto cosa en si es fruto del extasis de su negacion. Testimonios personales del filosofo aunados con referentes platonicos y kantianos entre la conciencia empirica y la mejor, ayudaran a esclarecer el desencadenamiento de la metafisica de la voluntad.

Filosofía y violencia en Jorge Millas

Abstract: Este articulo muestra que la preocupacion filosofica sobre la violencia esta presente en mas de un momento en la obra de Jorge Millas y que su ensayo "Las mascaras filosoficas de la violencia" expresa una reflexion sobre este fenomeno que destaca por su hondura y penetracion critica. El analisis del declive ideologico que verifican algunas filosofias proporcionando argumentaciones teoricas que enmascaran o justifican la violencia con propositos instrumentales, junto al privilegio de la perspectiva de las victimas al momento de comprender y valorar el hecho violento, son los ejes privilegiados en la presentacion y ponderacion de la postura de Millas.

"El inmortal" de Jorge Luis Borges: El yo, aleph absolutos y vocabularios finales

Abstract: Una obra frecuentemente consultada por Jorge Luis Borges fue Matematicas e imaginacion, de E. Kasner y J. Newman, en la que se discute la teoria de los conjuntos (que es la rama de la matematica que estudia la relacion entre conjuntos), propuesta por el matematico Georg Cantor (1845-1918), y mediante la cual se crea la aritmetica transifinita (que va mas alla de la finita) y se establece un sistema epistemico para representar los diversos niveles del infinito. Asi, Cantor le asigna a estas infinitudes la primera letra del alfabeto hebreo, el Aleph, seguido de un determinado numero, dependiendo del nivel de infinitud (Aleph-cero, Aleph-uno, etc.). Borges, de esta manera, teje varias de sus narraciones en las que se trata el tema del infinito y del absoluto; un ejemplo de ello es la coleccion de relatos bajo el titulo El Aleph, que abre con el cuento "El inmortal" y cierra con el quele da el titulo a la coleccion. Este ensayo tiene el proposito de estudiar "El inmortal" bajo la optica cantoriana, para hablar de un absoluto en particular: el yo, y sugerir que no es posible establecer un vocabulario final, o una definicion definitiva sobre el tema en cuestion. Esta imposibilidad, propone Borges, esta dada en parte por la finitud linguistica, mientras que por otro lado la falibilidad de la memoria juega tambien un papel crucialen todo intento de definicion. Sin embargo, como buen ironista, Borges, a traves de "El inmortal", es capaz de proveer una redescripcion del tema en cuestion mediante un lenguaje transfinito, sin pretender establecer un vocabulario final sobre el tema sino, al contrario, tratando de resolver ciertas paradojas a la vez que revela otras, promoviendo de esta manera el permanente dialogo entre las distintas disciplinas. Aunque este ensayose enfoca en el analisis de "El inmortal", a fin de desarrollar el tema propuesto, tambien estudia otros relatos contenidos en El Aleph, y utiliza un acercamiento teorico que se enmarca en la filosofia de la lengua.

Autoridad, libertad y republicanismo

Abstract: Este ensayo analiza la conjuncion libertad/autoridad defendida por el republicanismo clasico. Como pensador moderno, Maquiavelo recupera esta sintesis clasica y define la autoridad como la condicion de posibilidad de la libertad. Pero, como muestra Eric Nelson, el republicanismo de Maquiavelo es mas ateniense que romano. El republicanismo de Michael Sandel tiene una orientacion similar. Basado en la ontologia social desarrollada por Arendt y Taylor, Sandel postula el valor intrinseco de las nociones de participacion y soberania popular. De este modo, el puede refutar la objecion de Rorty y su interpretacion idiosincratica de Dewey. Segun Sandel, Dewey critica el rechazo liberal de la autoridad y es capaz de articular organicamente la autoridad democratica y la libertad.

Una discusión de la estrategia de Tim Crane contra el argumento de la Tierra Gemela

Abstract: En su libro Elements of mind Tim Crane ha desarrollado una serie de recursos para responder al experimento mental de la Tierra Gemela ideado por Hilary Putnam. El proposito de este articulo es demostrar que su estrategia resulta inservible porque malentiende dicho argumento. Pretendemos examinar con detalle la reconstruccion del argumento que Crane ofrece para detectar sus problemas. Asimismo, se ofrece una reconstruccion distinta mas rigurosa y mas acorde con las intenciones de Putnam.

Teorías absolutas de la pena: origen y fundamentos: conceptos y críticas fundamentales a la teoría de la retribución moral de immanuel kant a propósito del neo-retribucionismo y del neo-proporcionalismo en el derecho penal actual

Abstract: En el marco de la discusion sobre los fines de la pena y el resurgimiento de las teorias absolutas, el presente articulo desarrolla el origen y los fundamentos de tales teorias. Examina, ademas, los principales postulados de la Teoria de la Retribucion Moral de Inmanuel Kant para, por ultimo, desarrollar las principales criticas a la teoria de Kant y al neo-retribucionismo.