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TL;DR: In this article, a new approach to the problem of the relation between Alētheia and Doxa is proposed, which investigates as interrelated matters Parmenides' impetus for developing and including doxa, his conception of the mortal epistemic agent in relation both to Doxas's investigations and to those in Alēheia, and the relation among mortal and divine in his poem, arguing that Doxastic cognition is an ineluctable and even appropriate aspect of mortal life.
Abstract: This paper pursues a new approach to the problem of the relation between Alētheia and Doxa. It investigates as interrelated matters Parmenides’ impetus for developing and including Doxa, his conception of the mortal epistemic agent in relation both to Doxa’s investigations and to those in Alētheia, and the relation between mortal and divine in his poem. Parmenides, it is argued, maintained that Doxastic cognition is an ineluctable and even appropriate aspect of mortal life. The mortal agent, however, is nonetheless capable of sustaining the cognition of Alētheia by momentarily coming to think with—or as—his divine (fiery, aethereal) soul.
36 citations
TL;DR: The authors argue that in the Prior Analytics, unlike in the Topics, the author is concerned to make fully explicit all the premisses that are necessary to derive the conclusion in a given deduction.
Abstract: It is widely agreed that Aristotle’s Prior Analytics, but not the Topics, marks the beginning of formal logic. There is less agreement as to why this is so. What are the distinctive features in virtue of which Aristotle’s discussion of deductions (syllogismoi) qualifies as formal logic in the one treatise but not in the other? To answer this question, I argue that in the Prior Analytics—unlike in the Topics—Aristotle is concerned to make fully explicit all the premisses that are necessary to derive the conclusion in a given deduction.
31 citations
TL;DR: In this article, a non-extensional reading of R1 and R2 is proposed, showing that R2 counts fewer items as relative than R1, and that R1 does not specify different sets of relatives, but rather different ways to understand each relative.
Abstract: At Categories7, 6a36-7 Aristotle defines relatives (R1), but at 8a13-28 worries that the definition may include some substances. Aristotle introduces a second account of relatives (R2, at 8a31-2) to solve the problem. Recent commentators have held that Aristotle intends to solve the extensional adequacy worry by restricting the extension of relatives. That is, R2 counts fewer items as relative than R1. However, this cannot explain Aristotle’s attitude to relatives, since he immediately returns to using R1. I propose a non-extensional reading. R1 and R2 do not specify different sets of relatives, but rather different ways to understand each relative.
22 citations
TL;DR: The authors argue that Parmenides champions a metaphysically refined form of material monism, a type-monism of things, and that light and night are allomorphs of what-is (to eon).
Abstract: According to current interpretations of Parmenides, he either embraces a token-monism of things, or a type-monism of the nature of each kind of thing, or a generous monism, accepting a token-monism of things of a specific type, necessary being. These interpretations share a common flaw: they fail to secure commensurability between Parmenides’ alētheia and doxa. We effect this by arguing that Parmenides champions a metaphysically refined form of material monism, a type-monism of things; that light and night are allomorphs of what-is (to eon); and that the key features of what-is are entailed by the theory of material monism.
20 citations
TL;DR: The Alexandrian physicians Erasistratus of Iulis and Herophilus of Chalcedon adopted an Aristotelian analysis of the composition of organic bodies into three levels, namely elements, uniform and non-uniform parts as mentioned in this paper.
Abstract: This paper argues that the Alexandrian physicians Erasistratus of Iulis and Herophilus of Chalcedon adopted an Aristotelian analysis of the composition of organic bodies into three levels, namely elements, uniform and non-uniform parts. They asserted that it was not the task of the doctor to analyse the body at the level of elements, that the uniform parts, being perceptible, should be taken to be most basic in the context of medicine and that the inquiry into the elements be left to philosophers. The paper explores the possible motivations behind this restriction, and considers more generally its connections to the Peripatetic background.
13 citations
TL;DR: In this article, the authors argue that reading Alexander of Aphrodisias on perceptual error offers an understanding of Aristotle that can help us to make good sense of both of Aristotle's claims.
Abstract: Aristotle sometimes claims that (i) the perception of special perceptibles by their proper sense is unerring. This claim is striking, since it might seem that we quite often misperceive things like colours, sounds and smells. Aristotle also claims that (ii) the perception of common perceptibles (e.g. shape, number, movement) is more prone to error than the perception of special perceptibles. This is puzzling in its own right, and also places constraints on the interpretation of (i). I argue that reading Alexander of Aphrodisias on perceptual error offers an understanding of Aristotle that can help us to make good sense of both of Aristotle’s claims.
11 citations
TL;DR: In this article, the authors argue that Aristotle's account of voluntary action focuses on the conditions under which one is the efficient cause of one's actions qua individual, and they also argue that the practice of praise and blame even in the case of non-rational animals involves a further normative layer.
Abstract: I argue that Aristotle’s account of voluntary action focuses on the conditions under which one is the efficient cause of one’s actions qua individual. I also argue that Aristotle’s conception of the efficient cause of an action brings in certain normative features which support evaluative judgments and the practice of praise and blame even in the case of non-rational animals. In the case of rational agents, this practice involves a further normative layer: they can be praised or blamed not only for acting in a certain way, but also for being, and having become, individuals of a certain sort.
10 citations
TL;DR: Aristotle invokes a specifically human desire, namely wish (boulesis), to provide a teleological explanation of the pursuit of the specifically human good in terms of virtuous activity as mentioned in this paper.
Abstract: Aristotle invokes a specifically human desire, namely wish (boulesis), to provide a teleological explanation of the pursuit of the specifically human good in terms of virtuous activity. Wish is a basic, unreasoned desire which, independently of other desires, or evaluative attitudes, motivates the pursuit of the human good. Even a person who pursues what she mistakenly believes to be good is motivated by wish for what in fact is good, although she is oblivious of it.
8 citations
TL;DR: In this paper, the authors argue that the misologists are presented as a type of proto-skeptic and that Socrates in fact shows covert sympathy for their position, revealing a pragmatic argument for trust in the immortality of the soul that Socrates offers near the end of the passage.
Abstract: In the Phaedo, Socrates warns his listeners, discouraged by the objections of Simmias and Cebes, against becoming haters of logoi. I argue that the ‘misologists’ are presented as a type of proto-skeptic and that Socrates in fact shows covert sympathy for their position. The difference between them is revealed by the pragmatic argument for trust in the immortality of the soul that Socrates offers near the end of the passage: the misologists reject such therapeutic uses of logos. I conclude by assessing the relationship of the positions of Socrates and the misologists in the Phaedo to those of later ancient skeptics.
6 citations
TL;DR: In this paper, the authors propose anapproche par les rythmes permet de mieux saisir l'organisation temporelle et le mouvement temporell dans la comprehension des processus de professionnalisation.
Abstract: L’approche par les rythmes permet de mieux saisir l’organisation temporelle et le mouvement temporel dans la comprehension des processus de professionnalisation. La differenciation macro temporel/meso temporel/micro temporel donne le cadre conceptuel d’interpretation de la variation des rythmes dans la construction des activites formatives et professionnelles. Afin d’operationnaliser cette approche, les resultats de travaux anterieurs seront reinterroges sous l’angle d’une base rythmique. En saisissant la singularite la singularite des processus de professionnalisation, les rythmes temporels eclairent les articulations possibles entre les rythmes individuels et les rythmes institutionnels.
6 citations
TL;DR: In this article, the authors show that the seers, poets, doctors and promoi of fr. 146 DK, poised for return from exile to the company of the Blessed, no more represent an Empedoclean ideal than do the lions offr. 127.
Abstract: In Empedocles, the seers, poets, doctors and promoi of fr. 146 DK , poised for return from exile to the company of the Blessed, no more represent an Empedoclean ideal than do the lions of fr. 127. Seers, poets and promoi are implicated in the anathema of bloodshed; in particular, the promoi (‘battle chiefs’) are ill-suited to a world of waxing Love. As with the other daimones , their exile will last through 30,000 seasons, a sentence that Empedocles’ purifications cannot shorten. The lives of the seers, poets, doctors and promoi are lived in a world of waxing Strife; their prestige is owed to their status in that world.
TL;DR: This paper argued that the heavenly bodies' eternal movements are not the exercises of capacities, but are the result of necessarily exercised capacities, and they clarified what it is for a heavenly body to possess a nature and argued that a body's nature cannot be a final cause unless the natural body possesses capacities that are exercised for the sake of its nature qua form.
Abstract: The dominant interpretation of Metaphysics Θ.8 commits Aristotle to the claim that the heavenly bodies’ eternal movements are not the exercises of capacities. Against this, I argue that these movements are the result of necessarily exercised capacities. I clarify what it is for a heavenly body to possess a nature and argue that a body’s nature cannot be a final cause unless the natural body possesses capacities that are exercised for the sake of its nature qua form. This discussion yields a better understanding of what capacities are, what explanatory work capacities do, and what it is to possess a nature.
TL;DR: Socrates' concise examination of intelligence in the Philebus is framed with the odd ambition to discover which knowledges are more closely related to knowledge as mentioned in this paper, which explains Socrates' extraordinary inclusiveness and simultaneous ambivalence about the cognitive value and success of ordinary crafts, for the paradeigmatist can grant or withdraw knowledge claims flexibly, but not arbitrarily, and without equivocation on "knowing".
Abstract: Socrates’ concise examination of intelligence in the Philebus is framed with the odd ambition to discover which knowledges are more closely related to knowledge. If we take Plato’s epistemology here to be ‘paradeigmatist’, this and other oddities of the passage disappear; we can then read it as articulating that paradigm, setting procedural as well as objectual constraints on perfect knowledge. While all cognitive disciplines, however lowly, aim at this perfect knowledge, most necessarily fall short of this ideal. This explains Socrates’ extraordinary inclusiveness and simultaneous ambivalence about the cognitive value and success of ordinary crafts, for the paradeigmatist can grant or withdraw knowledge-claims flexibly, but not arbitrarily, and without equivocation on ‘knowing’. In the Philebus, this provides an understanding of everyday cognitive practices as beneficial and good, apart from their practical usefulness, and it illuminates one aspect of the Philebus’ claim that pleasures are themselves truth-apt, and truth-aiming.
TL;DR: In this article, the authors propose en particulier d'interroger la facon dont on apprend a discriminating, evaluer, interpreter, argumenter, juger and mettre en crise les temporalites et les rythmes, vecus ou observes, tels qu’ils determinent la vie quotidienne et l’apprentissage tout au long de la v life.
Abstract: Envisager les determinants qui influencent, chez une personne ou au sein d’un collectif, le developpement de son rapport au temps constitue un enjeu crucial dans le cadre d’une demarche de professionnalisation. Partant de ce constat, cet article propose d’envisager six finalites caracteristiques d’un apprentissage reflexif et critique permettant de concevoir et d’interroger les rapports entre professionnalisation et temporalites. Il propose en particulier d’interroger la facon dont on apprend a discriminer, evaluer, interpreter, argumenter, juger et mettre en crise les temporalites et les rythmes, vecus ou observes, tels qu’ils determinent la vie quotidienne et l’apprentissage tout au long de la vie. Ce faisant, cette reflexion suggere de concevoir la professionnalisation comme capacite a (re) organiser une autonomie rythmique.
TL;DR: In this paper, the impact of le code de l’Education and the definition du handicap on les pratiques professionnelles des enseignants du second degre is discussed.
Abstract: En modifiant le code de l’Education et la definition du handicap, la loi du 11 fevrier 2005 en faveur des personnes handicapees a permis d’accroitre le nombre d’eleves en situation de handicap dans les etablissements ordinaires du second degre. Neuf ans apres la promulgation de cette loi, la confrontation sur le terrain avec des eleves a « besoins educatifs particuliers » est une epreuve que les enseignants peuvent evoquer en tant qu’experience. Quel est l’impact de cette loi sur les pratiques professionnelles des enseignants du second degre? Dans une perspective interactionniste, cet article tente de montrer de quelles manieres la loi de 2005 met en question le « mandat » et « la licence » (Hughes, 1996) de la profession enseignante, mais aussi selon quelles modalites elle peut encourager les enseignants du second degre a developper de nouvelles competences professionnelles.
TL;DR: In this paper, the role du superviseur notamment lors d'echanges avec les enseignants peut etre primordial, le developpement de la reflexivite est souvent analyse en considerant le point de vue du futur enseignant.
Abstract: En formation initiale des enseignants, le developpement de la reflexivite est souvent analyse en considerant le point de vue du futur enseignant. Or, le role du superviseur notamment lors d’echanges avec les futurs enseignants peut etre primordial. Dans le cadre d’activites pedagogiques integrees dans l’axe des savoir-faire de la formation, dix entretiens de retroaction menes par deux superviseurs sont analyses afin d’apprehender d’eventuelles differences dans leurs interventions et d’eventuelles incidences sur le developpement de la reflexivite des futurs enseignants.
TL;DR: In this paper, the authors describe an experience of enseignants passing du presentiel au distanciel in ligne in l'universite Paris 8.
Abstract: Cet article s’appuie sur une experience d’enseignement en ligne d’une dizaine d’annees conduite a l’universite Paris 8. Apres avoir presente rapidement le champ paradigmatique tensionnel de l’enseignement superieur en ligne en y situant les pratiques de l’equipe pedagogique, nous interrogerons en termes d’arts de faire l’experience des enseignants passant du presentiel au distanciel. Arts de faire relatifs a la complexite des temps et des rythmes vecus, mais aussi a l’angoisse face au temps de l’institution qui s’estompe dans l’enseignement a distance. Nous considererons qu’a travers les tours de main inventes et les angoisses traversees, ce passage du presentiel au distanciel s’accompagne — pour reprendre la distinction de Wittorski (2003) — de formes de professionnalisation de l’organisation et des acteurs.
TL;DR: In this article, the conditions de realisation de la culture technique au niveau de lenseignement, via une recherche interdisciplinaire, are examined.
Abstract: L’artificialisation de notre monde n’est pas nouvelle et constitue meme, a travers les objets techniques qui en sont le support, l’un des piliers de ce qui caracterise notre humanite. En depit de ce constat, la culture technique, en tant que champ interdisciplinaire centre sur l’etude des relations entre technique et societe, peine a s’institutionnaliser, y compris dans la formation des ingenieurs dont nous faisons l’hypothese qu’elle devrait en etre un element cle. Notre experience a l’INSA de Lyon nous invite a examiner les conditions de realisation de la culture technique au niveau de l’enseignement, via une recherche interdisciplinaire, pour lui donner la place qu’elle merite.
TL;DR: In this article, a contribution is made to expose le processus de mise en visibilite de ces temporalites en mettant l'accent sur la methode et la posture adoptees par le formateur, and to repondre en quoi cet espace ouvert permet de mieux apprehender la temporalite de la professionnalisation dans un tout, dans a continuum entre la theorie and la pratique; and quelle place pourrait-on donner au lang
Abstract: Cet article s’appuie sur des recherches que nous avons menees en tant que coordinatrice et intervenante du parcours « Intervention en milieu educatif » dans le cadre du master dans les domaines de l’enseignement, de l’education et de la formation » mis en place par l’ESPE. Le dispositif d’analyse de pratiques en devenant un espace dynamique, a permis de reperer et d’illustrer la simultaneite de trois temps intervenant dans le processus de professionnalisation des etudiants. L’objet de cette contribution est d’exposer le processus de mise en visibilite de ces temporalites en mettant l’accent sur la methode et la posture adoptees par le formateur. Apres avoir evoque ces resultats de recherche, nous essaierons de repondre en quoi cet espace ouvert permet de mieux apprehender la temporalite de la professionnalisation dans un tout, dans un continuum entre la theorie et la pratique; et quelle place pourrait-on donner au langage analogique metaphorique en formation?
TL;DR: In this paper, an enquete de type interactionniste a porte sur le processus de signalement des eleves dans une ecole de niveaux prescolaire et primaire.
Abstract: Depuis le debut du siecle dernier, l’ecole suisse a ouvert des classes speciales pour scolariser les eleves les plus vulnerables. Elle a mis en place des mesures de signalement et developpe des pratiques specifiques en rapport avec le role attribue a l’enseignant specialise. Une enquete de type interactionniste a porte sur le processus de signalement des eleves dans une ecole de niveaux prescolaire et primaire. L’analyse qualitative des rapports des enseignants a ete menee en suivant le modele de Goffman. Les resultats mettent en evidence le role de l’enseignant specialise qui, au sein de l’ecole, fonctionne comme un barometre de l’integration dans la vie scolaire, des pratiques de marginalisation dans les classes ordinaires et de l’exclusion scolaire de certains eleves.
TL;DR: In this article, the authors restituer l'exploration (le traitement) of quatre entretiens comprehensifs/biographiques de chefs d'etablissements prives francais du 1er degre a partir d'un cadre d'analyse que nous avons appele "regimes de temporalites formatives and professionnelles",.
Abstract: Permettre aux personnes souhaitant se professionnaliser, de vivre differentes situations, a differents moments, tantot de formation, tantot d’exercice professionnel, est une finalite recherchee dans la conception-organisation des dispositifs de formation professionnelle. Ainsi, ces personnes, « dialoguant » avec les differentes situations, a differents moments, font du lien, du sens et construisent des apprentissages professionnels. Ce dialogue ou cette rythmique « formation/experience » ne caracterisent-ils que le mouvement alternant opere par ces personnes se professionnalisant a l’interne d’un dispositif de formation professionnelle? Ne peut-on pas considerer, observer, explorer ce dialogue, cette rythmique, sur des temporalites plus longues, au-dela de la duree des dispositifs de formation, a l’echelle, par exemple, d’une carriere?L’article ci-dessous tente de restituer l’exploration (le traitement) de quatre entretiens comprehensifs/biographiques de chefs d’etablissements prives francais du 1er degre a partir d’un cadre d’analyse que nous avons appele « regimes de temporalites formatives et professionnelles ». S’inscrivant dans un travail de these visant a mettre en evidence les dynamiques professionnelles de ce groupe professionnel emergent, l’analyse de ce dialogue, de cette rythmique « formation/experience » participe a la typification d’entretiens correspondant a un « monde socioprofessionnel », a une « forme identitaire » specifique de ces chefs d’etablissements.
TL;DR: The authors argue that musical education in Plato's Republic is not aimed at developing a moral discriminatory faculty in the spirited part, but rather that its benefits are predominantly intellectual, and become fully apparent only at the philosophical stage of the guardians' education.
Abstract: I argue that musical education in Plato’s Republic is not aimed at developing a moral discriminatory faculty in the spirited part, but rather that its benefits are predominantly intellectual, and become fully apparent only at the philosophical stage of the guardians’ education. In order to prove this point, I discuss the intellectual state which the guardians’ philosophical education is meant to bring about, and then show why it is dependent on the earlier cognitive effects of musical education. Ultimately, I show that musical education allows guardians to provide a unified analysis of both culture and nature.
TL;DR: In this paper, a psychologique d'accompagnateur-citoyen (Ac) d'un point de vue de la psychodynamique du travail is analyzed.
Abstract: Le projet d’accompagnement citoyen personnalise en integration communautaire (APIC) consiste en l’accompagnement de personnes ayant un probleme de sante. Cet accompagnement a lieu lors de la realisation d’activites qui sont significatives pour l’accompagne. Mais au-dela de l’accompagnement, le processus relationnel s’avere important et complexe. L’objectif du present article est de proposer une analyse de l’influence des contraintes de pratique sur la sante psychologique d’accompagnateur-citoyen (Ac) d’un point de vue de la psychodynamique du travail. Les resultats emanent d’un suivi de ce processus aupres de dix personnes occupant le role d’Ac lors de l’accompagnement de personnes ayant subi un traumatisme cranio-cerebral (TCC). L’etude du phenomene, du point de vue des acteurs, permet de penser a la mise en place d’un soutien et d’outils necessaires pour eviter les risques pour la sante mentale des Ac.
TL;DR: The authors retrace l'evolution historique de the formation en sciences humaines et sociales (SHS) dans les ecoles d'ingenieurs en France ainsi que celle de la mise en place de la recherche, avant de presenter the situation actuelle des recherches en SHS dans ces ecolés.
Abstract: Cet article retrace l’evolution historique de la formation en sciences humaines et sociales (SHS) dans les ecoles d’ingenieurs en France ainsi que celle de la mise en place de la recherche, avant de presenter la situation actuelle des recherches en SHS dans ces ecoles. Le passage progressif des humanites aux SHS en passant par la formation humaine des ingenieurs n’a rien de lineaire ni d’evident, pas plus que ne le sont les rapprochements des ecoles avec la recherche universitaire. Les efforts engages depuis les annees 1950 pour developper ces formations, malgre le renouvellement des debats en 1990 n’ont que tres rarement permis de penser la science et la technique en tant que realites humaines et sociales. Par ailleurs, la situation historique des ecoles en regard de celle des universites et leur longue opposition a ces dernieres n’a pas facilite le developpement des recherches dans les ecoles. La disparite est aujourd’hui forte entre les ecoles tant en ce qui concerne la formation en SHS que les recherches en SHS qui restent globalement peu presentes, malgre les enjeux que revetent les collaborations interdisciplinaires entre SHS et sciences et techniques de specialite.
TL;DR: The processus d'apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s-inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous a l'agir communicationnel.
Abstract: Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous a l’agir communicationnel. Il releve d’un espace de sens, refere a la notion de passage et donc de processus. Il est bien connu aujourd’hui qu’une des modalites de l’apprentissage chez les adultes comme chez les enfants, s’appuie sur le mimetisme et l’imitation. D’autre part, le jeu des interactions fait que les apprentissages ne sont pas transmis sans une renegociation autonome et mediate de chacun des sujets « entre soi » et des sujets entre eux (apprentissage vicariant). Cette relation entre les partenaires se fondera sur des caracteristiques qui permettent de comprendre l’interpretation comme une modalite, un medium indispensable a un « apprentissage emancipateur ». Des lors, le savoir construit, le savoir en elaboration, engage le pas vers une conversion (metanoia) du regard de l’apprenant adulte, mais egalement de celui de l’appreneur, vers une autonomisation du sujet et son emancipation.
TL;DR: In this paper, deux approches visant a susciter la creativite necessaire a la resolution de problemes are presented: le brainstorming d'Osborn and la synectique de Gordon.
Abstract: Cet article presente deux approches visant a susciter la creativite necessaire a la resolution de problemes : le brainstorming d’Osborn et la synectique de Gordon. Mettant en perspective ces deux strategies de deconnection, nous tentons d’apprecier les contributions et les limites des methodes de creativite a la resolution des problemes pratiques.
TL;DR: In this paper, the authors discuss the integration of new recruiters in organizations in terms of sante et securite du travail, and discuss strategies de prudence that detiend une place majeure dans la protection des nouvelles recrues face aux risques inherents a l'organisation.
Abstract: L’objectif de cet article est d’expliquer en quoi l’integration des nouveaux preposes aux beneficiaires dans les organisations geriatriques au Quebec doit etre consideree comme un processus problematique en termes de sante et securite du travail. Notre article prend appui sur les donnees d’une etude qualitative menee en 2012 dans deux organisations geriatriques du Quebec. Nous montrons comment les nouvelles recrues apprennent a devoir respecter deux normes organisationnelles difficilement conciliables : l’une concerne le respect de la charge de travail prescrite; l’autre a trait a la qualite du travail. Nous montrons ensuite en quoi les strategies de prudence detiennent une place majeure dans la protection des nouvelles recrues face aux risques inherents a l’organisation. Enfin, nous referencons les causes pouvant jouer un role dans la fragilisation du processus de transmission de ces strategies.
TL;DR: In this article, a departement de formation aux relations humaines dans une toute jeune ecole d'ingenieurs is described, and the evolution of this departement is discussed.
Abstract: Il y a un peu plus de 25 ans, est cree un departement de formation aux relations humaines dans une toute jeune ecole d’ingenieurs. Nous suivrons l’evolution de ce departement, comment il a ete recu par le personnel enseignant et par les etudiants, les resistances qu’il a provoquees, la pedagogie que nous avons mise en oeuvre, notamment en lien avec la conduite de projets informatiques.
TL;DR: In this paper, the authors discuss the professionnalisation de l'ingenieur, sous l'angle de la sociologie de la technologie, soudane et.
Abstract: La professionnalisation de l’ingenieur, sous l’angle de la sociologie de la technologie, s’inscrit dans les enonces de principe et les normes canadiennes d’agrement des programmes universitaires d’ingenierie. La question du developpement des technologies (production, diffusion et appropriation) se rattache en tous points aux qualites personnelles et sociales de l’ingenieur auxquelles referent les ecoles d’ingenierie et leurs organismes de regulation. La profession d’ingenieur s’enracine d’ailleurs dans des milieux industriels et sociaux de plus en plus sensibles aux dimensions sociales de la technologie, considerant les nouvelles dynamiques qui s’y rattachent en regard des impacts de la technologie sur la societe et dans les entreprises.
TL;DR: In this article, a modelisation of usagers' activite is proposed, mettant en lumiere de maniere inedite sa forte composante sociale.
Abstract: Nous presentons les resultats d’une etude de terrain menee en 2009 et visant a une meilleure comprehension de l’activite des agents de demoustication de l’EID Atlantique dans les zones humides littorales de la facade atlantique francaise (du Morbihan a la Gironde). Nous nous attachons d’abord a caracteriser le contexte dans lequel ces agents travaillent, tant en termes ecologiques qu’en termes sociaux. Puis nous proposons une modelisation de leur activite, mettant en lumiere de maniere inedite sa forte composante sociale : il s’agit pour eux de maintenir, dans les zones qu’ils prennent en charge, non seulement un equilibre ecologique minimisant la proliferation de moustiques, mais aussi un equilibre social visant la satisfaction de l’ensemble des usagers auxquels ils ont affaire (paludiers, ostreiculteurs, eleveurs de betail, membres d’associations de chasse et d’associations naturalistes, randonneurs et promeneurs).