Les questions du vivre ensemble et de notre rapport a l’alterite interrogent chercheurs et praticiens. Elles deviennent des questions vives dans le contexte de crise de ce debut du siecle. Dans le lieu institutionnel qu’est l’ecole elementaire, pour les enfants scolarises, la rencontre avec l’Autre se poursuit et elle s’effectue, entre autres experiences, lors de conflits. Notre recherche se propose d'analyser les interactions, en milieu scolaire, entre des eleves et leur enseignante lors du traitement des situations conflictuelles. En presence de leur professeure, comment les eleves rapportent-ils les faits et les dires de l’Autre, et quelles sont les pratiques langagieres de chacun pour sortir (ou non) du conflit ?Pour y repondre, nous avons construit un corpus, constitue a l’ecole elementaire, que nous analysons avec des outils issus de la pragmatique et des travaux sur les interactions verbales. Il s’agit de relever la maniere dont chacun, dans sa pratique langagiere, apprehende l’Autre ; quelles sont les strategies des eleves pour rendre compte en interaction du conflit ; comment, a travers le traitement de conflits, l’enseignante cherche a favoriser la rencontre a l’alterite et a developper, pour ses eleves, une formation a un comportement citoyen.

Problèmes de linguistique générale

Etude des interactions verbales entre des èléves et leur professeure dans le traitement de conflits. La part du langage dans la rencontre de l'Autre au sein d'une institution scolaire pluriculturelle

.............................................................................................................................................. iii Table des matières .............................................................................................................................. v Dédicace .............................................................................................................................................. ix Remerciements .................................................................................................................................... x Sigles et Abréviations ......................................................................................................................... xi

La controverse autour du code des personnes et de la famille au Mali : enjeux et stratégies des acteurs

http://www.mapageweb.umontreal.ca/tuitekj/publications/TuiteSprachbund.pdf

The myth of the Caucasian Sprachbund: The case of ergativity☆

Over the past ten years, Certeau’s work has often been regarded as a ‘‘founding charter’’ (to use Tom Conley’s term) for cultural studies. Because of its concern with ordinary people and everyday life, as well as with issues of otherness, difference, and exclusion, that work now appears related to the kind of research that developed in England during the s and s, then spread to the United States, where it met with considerable success in the academy. Some of the essays collected in L’invention du quotidien have been anthologized in cultural studies readers, and Certeau is frequently cited in those. However, his work’s current status in cultural studies should not overshadow the novelty and significance of his contributions to other fields, particularly to what I have elsewhere proposed calling the ‘‘poetics of historiography’’: the rules, codes, and conventions that frame historical writing. Indeed, when Certeau’s first essays on historiography appeared in the early s, very few French scholars were concerned with the operations of academic writing. Historians were doing ‘‘normal’’ research, striving to accumulate more information about the past and to open

History as a Kind of Writing: Michel de Certeau and the Poetics of Historiography

L’interrogation philosophique sur les conditions d’acces du sujet africain a la plenitude de soi s’est historiquement faite sur le mode liturgique de la victimisation. Deux courants ideologiques principaux ont, sur ces bases, pretendu fonder une politique de l’africanite : le courant marxiste et nationaliste et le courant dit « nativiste ». Contre leur penchant a la « cloture identitaire », cet article souligne que les representations africaines de soi se forgent a l’interface de l’autochtonie et du cosmopolitisme. La reflexion epistemologique, des lors, ouvre sur le debat politique.

L'action de la forme

Communication using symbols (such as words) structured with grammar

Problèmes de linguistique générale

Citations

Etude des interactions verbales entre des èléves et leur professeure dans le traitement de conflits. La part du langage dans la rencontre de l'Autre au sein d'une institution scolaire pluriculturelle

La controverse autour du code des personnes et de la famille au Mali : enjeux et stratégies des acteurs

The myth of the Caucasian Sprachbund: The case of ergativity☆

History as a Kind of Writing: Michel de Certeau and the Poetics of Historiography

L'action de la forme

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